ПЗ2_ИГиПР_Альтман. Монгольское завоевание Руси

• Название: Монгольское завоевание Руси
• Дата: 28.12.2021
• Размер: 74.99 Kb.
• Имя файла: ПЗ2_ИГиПР_Альтман.docx
• Тип: Реферат; #320392
• страница: 6 из 6

ГЛАВА 3. СОЦИАЛНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ

Большая часть дворян были свободными людьми, прикреплёнными к службе, лишь некоторые из них изначально были рабами великого князя, поэтому основная, свободная, часть служила по найму. Некоторые несли военную, другие дворцовую службу. Естественно, что дворяне получали содержание, часть в обычной форме, часть земельными владениями. Именно выдача дворянам на время службы земли впоследствии легла в основу поместной системы, хотя окончательную форму она примет уже в постмонгольский период, в XVI веке. В будущем права этого слоя начнут расширяться, в результате чего в XVIII веке он сольется с боярством и понятия «дворянин» и «аристократ» сольются воедино.

Само боярство также начало переживать процесс своего постепенного подчинения верховной власти и прикрепления к государству посредством военной службы. Как ни странно этот процесс завершился быстрее, чем закрепощение крестьянского сословия. Происходило это на фоне усиления власти московского князя, когда начался процесс перехода князей к нему на службу. В результате появление этой новой аристократической группы и рост низшей аристократии подорвали положение боярства. И бывшие удельные князья, и бояре теперь становились постоянными слугами царя, как и более низкие слои, такие как дети боярские и дворяне (придворные). Процесс этот завершился после присоединения последних русских княжеств к московскому государству, когда «все Рюриковичи Восточной Руси – и великие князья, и удельные – оказались поставлены перед альтернативой: либо эмигрировать либо идти на службу к великому князю московскому»³⁸. Вместе с тем на службу к великому князю стали переходить и многие «татарские» фамилии, наплыв которых особенно усилился после окончания зависимости Руси от Орды, что повлекло за собой уменьшение пропорции фамилий русского происхождения в составе высшего класса общества.

Обязанности поступивших на службу князей совпадали с обязанностями бояр, что привело к необходимости разграничения положения княжеских и боярских фамилий по службе и появлению местничества, подтвердившей положение высшего класса в составе бояр и князей и предоставившей ему определённые гарантии.

Хотя, конечно, боярское землевладение в монгольский период увеличилось, что совпадало с отмеченной ранее общей тенденцией к росту и расширению значения крупных земельных владений. Поэтому в целом в монгольский период они могли оказывать больше влияния на государственные дела, к тому же, вероятно несознательно, способствуя возвышению «великого княжества, советниками правителя которого они являлись, особенно поскольку это возвышение было выгодно им самим и как классу, и как отдельным личностям»³⁹. Таким княжеством стало московское, которому все больше бояр предлагало свои услуги, взамен на которые они могли получить место при дворе московского князя.

Но, несмотря на свое влияние, боярству, как заметил Г. В. Вернадский, «не удалось за монгольский период точно определить свои политические права»⁴⁰. Причиной этому стали монголы, к которым князь, подкрепленный ярлыком, всегда мог обратиться за военной помощью против внутренней оппозиции. Это, вместе с подозрительным отношением горожан, видевших уже в князе ту силу, которая могла обеспечить их защиту и возглавить борьбу с завоевателями, резко ограничивало устремления бояр, возможно, еще сохраняло свое значение и вече, также выражавшее настроения горожан.

В результате боярам так и не удалось обеспечить твердые гарантии свои прежних прав, что в итоге привело к их постепенному объединению с дворянством.

В то время, когда основной обязанностью знати становилась военная служба, простое население было вынуждено нести тягло и трудовые повинности.

Я уже говорил о постепенном снижении роли веча в жизни русских городов. Неважно, было ли это вызвано в большей степени влиянием монголов или внутренними процессами, но факт постепенного разрушения старого киевского порядка с его свободным обществом остается налицо. Причем здесь, хотя и можно говорить о возможности существования исключительно внутренних причин этих изменений, нельзя отрицать монгольского воздействия на эти самые причины.

Упомянув вече, обратимся сначала к городам. Я уже отмечал, какие последствия для них имело завоевание, теперь видится важным рассмотреть перемены, произошедшие в жизни самих горожан.

В Киевской Руси жители крупных городов налогов не платили, но с приходом монголов ситуация коренным образом меняется. Население попадает под налоговую и воинскую повинности, что меняет положение городского население и закладывает начало процессу «консолидации тягловых социальных классов»⁴¹, который завершится в течение XVII века. А система налогообложения и воинской повинности станет, таким образом, его начальным пунктом, так как сохранится и после освобождения Руси от даннической зависимости, ибо уже московские князья решат использовать ее в своих собственных интересах. От повинностей будет освобождена лишь небольшая привилегированная часть населения, а остальная, тягловая, масса горожан постепенно будет терять все больше и больше из когда-то имевшихся у нее свобод и в конце концов, Судебником 1649 будет оформлена как замкнутая группа, к которой все ее члены будут прикреплены постоянно.

Схожим образом происходило и закрепощение крестьян. Да, на ход этого процесса повлияли многие исторические события, без которых, возможно, не узнал бы, что такое крепостное право, но начало было опять-таки заложено при монголах, лишь впоследствии развившись в известную нам форму зависимости.

Как и городское, сельское население во времена Киевской Руси не подвергалось ни воинской повинности, ни прямому налогу, исключение составляли лишь смерды, при монголах оно, также как и население городов, было вынуждено нести воинскую повинность и платить налоги. Изменилась и структура сельского населения. В монгольский период смерды как отдельная группа продолжали существовать только в Новгородской земле, остальные, по-видимому, вошли в служилые общины, введенные монголами. Такое понятие как «люди» (мелкие землевладельцы) вообще исчезло из речи того периода, что свидетельствует о резком сокращении числа мелких землевладельцев. Взамен появляется новый термин, обозначающий уже все сельское население, «крестьяне», введенный, согласно Петру Струве, церковью для обозначения арендаторов монастырских земель, впоследствии распространившийся на все категории земель. Тем не менее, во время монгольского владычества сохранялись различия между монастырскими и остальными крестьянами, так как первые, в силу привилегий церкви, несли только монастырские повинности. Сохранялась и личная свобода крестьян, к тому же крестьянин был не «арендатором чьей-либо земли, а имел собственное право, трудовое право, на землю, которую обрабатывал»⁴².

По окончании монгольского владычества, крестьяне, работавшие на «черных» землях, были фактически уравнены с манориальными путем установления больших налоговых ставок. Относительная свобода сохранялась: крестьянин имел право переехать в другое владение по окончании сельскохозяйственного цикла, но на черных землях «от него обычно требовалось найти заместителя, который мог бы принять на себя его долю тягла». Но уже с введением поместной системы и возникшей необходимость обеспечения помещиков работниками, крестьяне были прикреплены к земле.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, монгольская экспансия XIII века была одним из важных и судьбоносных взрывов в истории человечества, которые время от времени меняют судьбы мира. Историки и современники, находившиеся под впечатлением событий тех далеких лет, писали, что монгольское вторжение «может быть описано как одно из величайших несчастий, которые когда-либо постигали человечество»⁴³. Поэтому я согласился с традиционной точкой зрения относительно того, что непосредственно монгольское нашествие нанесло сокрушительный удар по Руси и это оспорить невозможно. Но, по нашему мнению, ни о каком событии нельзя судить однобоко. Естественно, разрушения и массовая гибель населения имели место, но ущерб все же не был столь тотален и отразился на различных сферах общественной жизни того времени в разной степени.

Тем не менее, такое наступление не могло не оставить своего влияния на завоеванные народы. Монгольское нашествие круто повернуло историю многих стран, а последствия их владычества еще на протяжение столетий ощущались у азиатских и европейских наций, став одной из наиболее значительных страниц в истории Персии, Китая и Русь не исключение. Поэтому вынужден был не согласиться с тем, что монгольское иго не привело к каким-либо существенным изменениям в социально-экономической и социально-политической сферах жизни. Нельзя отрицать, что многие изменения, произошедшие в тот период, были во многом, если не целиком, обусловлены естественными внутренними процессами, начавшимися еще до прихода монголов. Но, тем не менее, исходя из проанализированной литературы, пришли к выводу, что влияние монголов как минимум ускорило и дало толчок многим из них. Поэтому, я согласен с Г. В. Вернадским, писавшим, что именно иго определило наше развитие на несколько столетий вперед.

Так как я говорил о взаимодействии монголов и Руси, то оно не могло носить чисто отрицательный характер для одной стороны и чисто положительный для другой, поэтому я несколько по-новому взглянул на проблему, показав в своей работе как отрицательные черты и явления, так и положительные.

Самый главный результат монгольского нашествия – разрушение городов и истребление населения, конечно, сыграл определенную роль жизни русского общества. Это могло проявиться и в снижении власти вече, но, все-таки, это скорее всего результатом естественных внутренних процессов. Нельзя не отметить разрушение народного ополчения, что способствовало созданию регулярной армии, и изменения положения практически всех слоев общества, которые из свободных превратились в прикрепленных к службе монарху. То есть, фактически монгольское завоевание привело к изменению типа государственного развития и сыграло, возможно не определяющую, но важную роль, в формировании единого русского государства. Домонгольский период и называется именно так потому, что тогда Руси был присущ традиционно европейский путь феодального развития (с определенной региональной спецификой).

После татаро-монгольского ига промежуточное положение Древней Руси между Западом и Востоком постепенно сменяется ориентацией на Восток. Золотая Орда повлияла на дуализм русской государственности.

Монголо-татарское завоевание также искусственно задерживало распространение товарно-денежных отношений, хотя помогло установлению связей с востоком, но акцент в торговле сменился с внешней на внутреннюю. В то время как западноевропейские государства, не подвергнутые нападению, постепенно переходили от феодализма к капитализму, Русь же сохраняла феодальное хозяйство.

Но современные нам историки до сих пор не могут прийти к согласию и определить, чем же было иго для Руси: бедствием или благом. Хотя, конечно, судя по тому как оно затронуло социальную, экономическую и административную сферы, можно говорить не только о большом значении этого периода нашей истории, но и о необходимости исследования взаимосвязи монголов и Руси в то время для понимания перемен, произошедших в сфере управления, экономики и социального развития не только в тот период, но и в дальнейшей истории Руси, в которой монгольское влияние в нескольких аспектах не только не уменьшилось, но даже возросло. Поэтому можем сказать, что монгольский период определил наше развитие на несколько столетий вперед.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. 
   Вернадский Г. В. Монголы и Русь. М.: Тверь, 1997.
   
2. 
   Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. СПб.: Издательство СПбГУ, 2003.
   
3. 
   Кулишер И. М. История русского народного хозяйства. Ч.: Социум, 2004.
   
4. 
   Насонов А. Н. Монголы и Русь (история татарской политики на Руси). Л., 1940
   
5. 
   Сахаров А. М. Города Северо-Восточной Руси XIV-XV вв. М., 1959.
   
6. 
   Толочко А. П. Древнерусский феодальный город. Киев, 1989
   
7. 
   Хрусталев Д. Г. Русь: от нашествия до «ига» (30-40 гг. XIII в.). СПб.: Евразия, 2004.
   
8. 
   Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV-XV вв. Очерки социально-экономической и политической истории Руси. М., 1960.
   
9. 
   Фроянов И. Я. О возникновении монархии в России. // Дом Романовых в истории России. СПб., 1995
   

1^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 346.

2^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 346.

3^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С. 348.

4^ Хрусталев Д. Г. Русь: от нашествия до «ига» (30-40 гг. XIII в.). С 272.

5^ Кулишер И. М. История русского народного хозяйства. С. 37.

6^ Кулишер И. М. История русского народного хозяйства. С. 37.

7^ Кулишер И. М. История русского народного хозяйства. С. 38.

8^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 349.

9^ Хрусталев Д. Г. Русь: от нашествия до «ига» (30-40 гг. XIII в.). С 272.

10^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 351.

11^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 346.

12^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С. 349.

13^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 347.

14^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 348.

15^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 354.

16^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 352.

17^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 352.

18^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы... С. 366-368.

19^ Сахаров А. М. Города Северо-Восточной Руси XIV-XV вв. С .209.

20^ Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства... С. 498.

21^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С. 370.

22^ Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства... С. 525, 508.

23^ Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства... С 525-526.

24^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С. 372.

25^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С 377.

26^ Фроянов И. Я. О возникновении монархии в России // Дом Романовых в истории России. С.. 31.

27^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 357.

28^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 360.

29^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 361.

30^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 363.

31^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 366.

32^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 371.

33^ Толочко А. П. Древнерусский феодальный город. С. 222.

34^ Фроянов И. Я. О возникновении монархии в России // Дом Романовых в истории России. С. 36.

35^ Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. Исследование по истории Северо-Восточной Руси XII-XIV вв. С 383.

36^ Фроянов И. Я. О возникновении монархии в России // Дом Романовых в истории России. С. 34-35.

37^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 371.

38^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 376.

39^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 354.

40^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 355.

41^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 380

42^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 383.

43^ Вернадский Г. В. Монголы и Русь. С. 9.