1. Мдениеттануды теориялы негізі Философия. Тарихи материализм

Название	1. Мдениеттануды теориялы негізі Философия. Тарихи материализм
Дата	13.02.2021
Размер	88.95 Kb.
Формат файла
Имя файла	1.docx
Тип	Документы #176152
страница	3 из 4

1 2 3 4

139. Антикалық мәдениетте – театр, ренессанста – живопись, жаңа заманда - ?

Поэзия.+
Сәулет.
Мүсіндеу өнері.
Проза.
Кино.

140. Еуропалық адамның ойлау стилі?

Иррационалдық.
Тылсымдық.
Рационалдық.+
Сезімдік.
Белсенділік.

141. Қазіргі Батыс мәдениетінің ақпараттық негізі:

Кітап мәдениеті.
Экрандық мәдениет.+
Нарық.
Демография.
Азаматтық қоғам.

142. Вестернизация деген не?

Батыстандыру.+
Мәдени сұхбат.
Азаматтық қоғам.
Мәдени қозғалыс.
Мәдени аймақ.

143. Ежелгі орыс мәдениеті қай мәдени ықпал аймағында болды?

Византия.+
Антикалық грек – Рим.
Скандинавия.
Көшпелілер.
Батыс Еуропа.

144. Киев Русі қай ғасырда Христиан дінін қабылдады?

ХІ ғ.
ХХ ғ.+
ІХ ғ.
VIII ғ.
VII ғ.

145. Орыс мәдениетінің “алтын ғасыры”:

ХХ ғ.
ХІХ ғ.+
ХVІІІ ғ.
ХVІІ ғ.
ХVІ ғ.

146. Орыс мәдениетінің “күміс ғасыры”:

ХV ғ.
ХVІ ғ.
ХVІІІ ғ.
ХІХ ғ.
ХІХ ғ. соңы – ХХ ғ. басы.+

147. Славянофильдердің өнімі:

А.Герцен.
П.Огарев.
П.Чаадаев.
А.Хомяков.+
Н.Данілевский.

148. Ресей өркениетінің мессиандық идеясы:

Москва – ІІІ Рим.+
Славяндық бірлік.
Славянофильдік.
Соборлық.
Құдайылық.

149. Көне архаикалық адамның дүниетанымына барынша тиесілі нәрсе не?

Философия.
Дін.
Өнер.
Дәстүр.
Миф.+

150. С.Хантингтонның “Өркениеттер қақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасыдағы көшбастаушы өркениет қайсысы?

Батыс.+
Конфуциандық.
Жапондық.
Исламдық.
Провославиелік – славяндық.

151. “Өркениеттер арасыдағы бөлініс шебі – болашақ майдан шебі” деген кім?

Ф.Фукуляма.
С.Хантингтон.+
О.Шпенглер.
А.Тойнби.
М.Бахтин.

152. Қытай тіліндегі “тянь” ұғымы нені білдіреді?

Тәртіп.
Қоғам.
Аспан.+
Мәдениет.
Елбасы.

153. Инь және ян ұғымдары нені білдіреді?

Табиғи циклдерді.
Әйелдік және еркектік бастаманы.+
Ғарыштық үйлесімділікті.
Тәрбиелік принципін.
Буддизм ұғымдарын.

154. Пайымдаушы, байсалды мәдени тұлғаның рәмізі (Ф.Ницше бойынша)?

Диониский.
Афродита.
Апполон.+
Зевс.
Прометей.

155. Әзіл-күлкі, ойын-той, мереке-саулық мәдениетінің рәмізі (Ф.Ницше бойынша)?

Диониский.+
Афродита.
Апполон.
Зевс.
Прометей.

156. Эдип туралы трагедияның авторы кім?

Еврипид.
Софокл. +
Эсхил.
Аристофан.
Вергилий.

157. Атақты грек комеиданты?

Еврипид.
Софокл.
Эсхил.
Аристофан.+
Вергилий.

158. “Калокагатия” ұғымы нені білдіреді?

Сұлулықты.
Ізгілікті.
Білімді.
Ізгі сұлулықты.+
Махаббатты.

159. Римде аса өркендеп дамыған мәдени сала:

Өнер.
Дін.
Құқық.+
Саясат.
Философия.

160. Ортағасырлық бұқаралық мәдениеттің аталуы:

Шіркеулік.
Карнавалдық-әзілдік.+
Халықтық.
Схоластикалық.
Рыцарьлық.

161. Византия өркениетінің діни тірегі не?

Христиандық дін.
Католиктік дін.
Правословиелік дін.+
Ислам.
Несториандық бағыт.

162. “Катарсис” ұғымы нені білдіреді?

Төзімділік.
Ләззат.
Бақыт.
Жанның қасірет арқылы тазаруы.+
Ойын-сауық.

163. Гуманизм дегеніміз:

Адамсүйгіштік
Танымал
Мәдениеттілік
Адамгершілік+
Әдептілік

164. Көнегрек мәдениетінің шарықтау кезеңі қалай аталады?

Гомерлік.
Архаикалық.
Классикалық.+
Эллиндік.
Крит-микендік.

165. Тұңғыш махаббат романы “Деамеронның” авторы кім?

Д. Боначчо.+
П.Ронсар.
Ф.Рабле.
М.Монтель.
Ф.Петрарка.

166. “Ортағасырлар күзі” атты шығарманың авторы кім?

А.Гуревич.
Д.Лихачев.
И.Хейзинга.+
М.Бахтин.
А.Лосев.

167. “Заратуштра осылай деген ...”, “Трагедияның музыка рухынан туындауы” атты шығармалардың авторы кім?

К.Ясперс.
А.Шопенгауэр.
Ф.Ницше.+
М.Бубер.
С.Кверкегор.

168. Көнегрек мдениетіндегі “агон” нені білдірмейді?

Күрес.
Жарыс.
Бәсеке.
Бейқамдық.+
Тайталас.

169. Архетип ұғымын мәдениеттануға енгізген кім?

З.Фрейд.
К. – Г.Юнг.+
Э.Фромм.
Р.Рорти.
Ж.Делез.

170. Қай ортағасырлық мемлекет антикалық мәдени дәстүрдің мұрагері болды:

Франция.
Германия.
Англия.
Византия.+
Испания.

1 71 Адамдардың ең алғашқы еңбек құралдары бұдан қанша жылға жуық бұрын пайда болды?

1. 2,5 млн жылға жуық бұрын+

2. 2,0 млн жылға жуық бұрын

3. 1,5 млн жылға жуық бұрын

4. 1,0 млн жылға жуық бұрын

172 Ғалымдардың пікірінше, алғашқы қауымдық құрылыс неше дәуірге бөлінді.

1. 2.

2. 3.+

3. 4.

4. 5.

5. 6.

173 Сиқыршылықпен байланысты діннің ең көне түрі.

1. Фетишизм+

2. Тотемизм

3. Анимизм

4. Шаманизм

5. Зорастризм

1 74 Рух пен жанның өмір сүретіндігіне деген сенім.

1. Фетишизм

2. Тотемизм

3. Анемизм+

4. Шаманизм

5. Зорастризм

175 Сан-салалы мәдениет.

1. Египет мәдениеті+

2. Қытай мәдентеті

3. Қосөзен мәдениеті

4. Үндістан мәдениеті

5. Иран мәдениеті

176 Чжоу дәуірінен бастап қытайлардың басты құдайы

1. Аспан+

2. Жер

3. Тау

4. Жел

5. Ориан

177 Адамның өз бақытын байлық-мансаптарын іздеп,баюды мақсат етіп қоюда ешбір қолдамайтын дін.

1. Будда+

2. Индуизм

3. Брахманизм

4. Христиан

5. Ислам

178 Ламаизм қай елде қалыптасты

1. Тибетте+

2. Үндістанда

3. Қытайда

4. Аравияда

5. Иранда

179 Дзен-буддизм қай елде қалыптасты

1. Тибетте

2. Үндістанда

3. Қытайда+

4. Аравияда

5. Иранда

180 Бір-бірінен тәуелсіз бірнеше діни-наным сенімдерден тұратын діни-мәдени ағым

1. Будда

2. Индуизм+

3. Брахманизм

4. Христиан

5. Ислам

181 Ноль белгісімен санаудың ондық жүиесін оилап тапқан қай елдің ғалымдары

1. Тибет

2. Үнді+

3. Қытай

4. Араб

5. Иран

182 Дүние жүзіндегі алғашқы жазуды ойлап тапқан халық

1. Шумер +

2. Египет

3. Араб

4. Қытай

5. Тибет

183 Алғаш рет шеңберді 360 градусқа,сағатты 60 минутқа, ал минутты секундқа бөлген:

1. Шуммерліктер+

2. Египеттіктер

3. Арабтар

4. Қытайлар

5. Тибеттер

184 Иран өркениетінің тірегі

1. Зороастризм+

2. Шаманизм

3. Анимизм

4. Фетишизм

5. Тотемизм

185 Қайта жаңғыру дәуірі қандай атпен белгілі болды

1. Рационализм

2. Ренессанс+

3. Антропоцентризм

4. Сциентризм

5. Еуроцентризм

186 Реформация қандай бағытта жүзеге асты

1. Діни бағытта+

2. Ғылыми бағытта

3. Саяси бағытта

4. Гуманизм бағытта

5. Мәдени бағытта

187 Қай ғасырда Венециядан бастап бүкіл Италияны қайта жаңыру мәдениеті қамтыды

1. XIII ғ

2. XIV ғ

3. XIV ғ аяғы мен XV ғ басында +

4. X ғ аяғы мен XVI ғ басында

5. XVI ғ аяғы мен XVII басында

188 Қайта жаңғыру мәдениеті неше кезеңге бөлінді

1. 2

2. 3

3. 4 +

4. 5

5. 6

189 Германияда гуманизм идеялары қай ғасырда тарай бастады

1. XIV ғ

2. XV ғ+

3. XVI ғ

4. XVII ғ

5. XVIII ғ

190 Орта ғасырлық дәуір неше кезеңнен тұрады

1. 2

2. 3+

3. 4

4. 5

5. 6

191 Глобус театры қай елде

1. Англияда +

2. Францияда

3. Германияда

4. Туркияда

5. Италияда

192 Батыс Европада кеңінен тараған готикалық стль қай ғасырға деиін үстемдік етті

1. XI ғ

2. XII ғ

3. XIII ғ

4. XIV ғ

5. XV ғ +

1 93 Готикалық стиль Англияда қай ғасырда кең қанат жайды?

1. XI ғ

2. XII ғ

3. XIII ғ

4. XIV ғ+

5. XV ғ

194. Германияда гуманизм идеялары қай ғасырда тарай бастады?

1. XI ғ

2. XII ғ

3. XIII ғ басында

4. XIV ғ аяғына қарай

5. XV ғ ортасына қарай+

195. Рабиндранат Тагор қай халықтың атақты жазушысы?

1. Үнді+

2. Иран

3. Араб

4. Италия

5. Француз

196. Шумерліктердің байырғы отаны:

1. Еуразия құрлығы +

2. Қытай

3. Үндістан

4. Қос өзен

5. Тибет

197. «Авеста» қай діннің қасиетті кітабы?

1. Шоман

2. Зороастризм+

3. Анилизм

4. Төтемизм

5. Фетемизм

198. Ренессаныстық мәдени өрлеу Еуропадағы қай елден басталды?

1. Италиядан+

2. Франциядан

3. Германиядан

4. Англиядан

5. Испаниядан

199. Тотемизм мен сипырлаудың классикалық елі:

1. Австралия+

2. Тибет

3. Үндістан

4. Иран

5. Қос өзен

200. Мезолит дәуірінінің үйінділері қай жерде кездеседі?

1. Францияда

2. Данияда+

3. Испанияда

4. Иранда

5. Үндістанда.

201. Қазақ мәдениеті қай өркениеттік болмысқа жатады?

Батыстық.+
Шығыстық.
Көшпелілік.
Орта Азиялық.
Кіндік Азиялық.

202. Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты?

Ш.Уәлиханов.
Н.Конрад.
Л.Гумилев.+
Ә.Марғұлан.
Г.Кляшторный.

203. Қазақ мәдениетінің “архетипіне” не жатады?

Көшпенділер мәдениеті.
Ислам діні.
Зороастризм.
Еуроазиялық дала мәдениеті, тәңірлік дін және түрік өркениеті.+
Халық ауыз әдебиеті.

204. Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стиль қалай аталады?

Готика.
Романдық.
Жануарлық.+
Барокко.
Арабеска.

205. Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері?

Скиф-сақ.+
Ғұн.
Қазақ.
Түрік.
Үйсін.

206. Ғұндар қандай этномәдени топқа жатады?

Үндіеуропалық.
Протүріктік.+
Протоалтайлық.
Ирандық.
Түріктік.

207. Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім?

Қожа Ахмет Яссауи.+
Әл-Фараби.
Ибн-Сина.
Әл-Газали.
Ибн-Рушд.

208. Әл-Фарабидің “Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы” атты шығармасындағы “қала” ұғымы төмедегілердің қайсысына сай келеді?

Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар.
Тап және әлеуметтік топтар.
Мәдени-әлеуметтік топтар.
Ірі тұрғын қоныстары.
Қала – мемлекет, полис.+

209. Қазақ совет мәдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз:

Абай, Жамбыл, М.Әуезов.
Шәкәрім, Міржақып.
Д.Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей.
Ш.Уәлиханов, Абай, Алтынсарин.
Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов.+

210. Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор:

Е.Брусиловский.+
А.З.Жұбанов.
М.Төлебаев.
Л.Хамиди.
С.Мұхаметжанов.

211. Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мәдениетін терең зерттеген ғалым:

А.Кастанье.
Г.Потанин.
А.Затаевич.+
А.Эйхгорн.
С.Рыбаков.

212. Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім?

Дәруіш Әли.
Абу Әли Ибн-Сина.
Каукаби Эль-Бахари.
Кутыб-Эдин аш-Ширази.
Әл – Фараби.+

213. Жаратылыстан тыс қасиеті бар деп танылған жансыз затқа табыну қалай аталады?

Анимизм.
Тотемизм.
Магия.
Фетишизм.+
Шаманизм.

214. Бүкіл әлем жаратылыстан тыс өмір сүруші рух пен жанға толы болады деген көне ұғым:

Анимизм.+
Тотемизм.
Магия.
Фетишизм.
Шаманизм.

1 2 3 4