храм. Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы расположен в живописно. 1. Наш район может гордиться своим историческим прошлым, православными святынями
 Скачать 1.22 Mb.
|
|
1. Наш район может гордиться своим историческим прошлым, православными святынями. Каждый из православных храмов имеет свою судьбу, свой неповторимый характер. Но немногие селения нашего края так одарены, как храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, который входит в число храмов Пильнинского благочиния. Белоснежная Успенская церковь так и просится взмыть в бездонное небо. Седая история, святой подвижник. Далекое от центра живописное село Бортсурманы — одно из таких мест, оно притягивает всякого, кто хотя бы что-то слышал о святом праведном Алексии Бортсурманском. Первые упоминания о церкви Успения Пресвятой Богородицы относятся к 1742 году. Церковь была построена на средства помещика Петра Петровича Пазухина. В храме сочетаются два архитектурных направления: Русско - византийский стиль и Эклектика. Строительство храма было завершено в 1796 году. Церковь трехглавая с колокольней, с тремя приделами. Главный предел в честь Успения Божией Матери, правый в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца, был пристроен в 19 веке, а в начале 20 века был пристроен левый в честь святого Иоанна Златоуста. Благословенный колокол на колокольне был особый. Отлили его крестьяне на свои пожертвования и везли они его сами, впрягаясь поочереди в упряжь, недоверяя богоугодное дело животным. Бортсурманская церковь уникальна не только своей архитектурно-исторической ценностью, но и памятью о священнослужителях, двое из которых прославлены в лике святых. В этом храме нес священническое служение святой Алексий (Гнеушев) Бортсурманский. Он служил в Успенской церкви села Бортсурма́ны до глубокой старости, и был похоронен у ее стен. В бортсурманском храме 8 лет нес свое служение священномученник Михаил (Воскресенский). В 1918 году, он был безжалостно убит за исповедание христианской веры. В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе священномученик Михаил был прославлен. С 1994 года и по сей день настоятелем храма является протоиерей Андрей Смирнов. Андрей Смирнов – настоящий подвижник: они с матушкой, городские жители, приехали в Бортсурманы из Нижнего Новгорода 20 лет назад и возрождали церковь практически в одиночку, поначалу не имея даже собственного жилья. Теперь у них 8 прекрасных детей, которые трудятся наравне со взрослыми, алтарничают, поют на клиросе и произносят проповеди. Паломники приезжают сюда поклониться мощам святого праведного Алекси́я Бортсурма́нского(Гнеушева). Святой Алексий родился 13 мая 1762 года в селе Бортсурманы Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника и со временем сам стал священником. За девять лет до своей кончины отец Алексий вышел за штат и передал свое место в Успенском храме отцу Павлу Вигиля́нскому. Сам же удалился в свою келью, по соседству с церковью, и предался молитве. Выходил из дома только чтобы посетить храм. Умер отец Алексей 21 апреля 1848 года. Похоронили его в церковной ограде напротив алтаря. Памятник над ним поставил один Нижегородский помещик, который почитал отца Алексея как великого подвижника и был его духовным сыном. Православные люди с теплотой, верой и любовью ходили молиться на его могилу. На надгробной плите, со слов отца Андрея с каждым годом все более четче и четче проявляется портрет отца Алексея, хотя никто его там не рисовал. Вот такие чудеса! В 1913 году в село приезжала комиссия из Нижегородской духовной консистории для расследования устных и печатных сведений о чудесах, связанных со служившем здесь священником – святым праведным Алексием Бортсурманским Чудеса подтвердились, но канонизации святого помешали Первая мировая война и революция. 17 августа 2000 года были обретены мощи святого Алексия, и он был прославлен в лике святых. Теперь его мощи покоятся в центральном приделе церкви. После обретения мощей св. Алексия паломники посещают церковь, где находится рака с мощами св. Алексия, прославившего даром чудесного исцеления. Над ракой изображены 3 иконы, которые символизируют жизнь святого отца Алексея: первая изображает чудесное воскрешение мальчика, вторая – явление святому Алексею Иисуса Христа, Бога нашего, его мать, Пресвятую Богородицу и 3 святых- Веры, Надежды и Любови, и наконец, третья, символизирует уже наше современное время, когда мы приходим к отцу Алексею и просим у его мощей помощи. Немало чудесных исцелений совершил отец Алексей. Как-то к нему принесли шестилетнюю Татьяну Расстри́гину, которая от рождения не могла ходить. Отец Алексей помолился и помазал больные ноги ребенка маслом из лампадки. И девочка поправилась. Бесноватый купец, выздоровевший по молитве Алексия, устроил в бортсурманской церкви чугунный пол. До наших дней от этого пола сохранились три железных плиты. Вот одна из удивительных историй, которую нам рассказал отец Андрей и которая произошла на самом деле. Жил в селе Бортсурманы мальчик 12 лет, имени его уже никто не помнит. Все жители его очень любили, когда он приходил к кому-нибудь в гости, то все ссоры в этом доме затихали и наступал мир. Но однажды в селе все мужики напились вина и стали драться, а мальчик из-за сильного переживания умер. Все в селе расстроились, они очень любили его и совсем не хотели его смерти. Жители приходили ко гробу мальчика и плакали. Наступило время отпевать отрока в церкви и когда отец Алексей пытался читать молитвы, то не мог произнести ни единого слова, слёзы душили его. И тогда он взмолился к Господу, чтобы он помог воскресить мальчика, и тут произошло настоящее чудо, мальчик который уже 9 дней был мертв, давно окоченел и пошел трупными пятнами, ко всеобщей радости поднялся посреди церкви в гробу. Отец Алексей взял мальчика на руки, отнес в алтарь и, опустившись на колени, посадил его на стул, да так, стоя на коленях, и причастил его. После этого чуда батюшка прожил еще 3 года, а мальчик шесть лет и умер на девятнадцатом году. Из рассказа отца Андрея мы узнали, что наш Серафим Саровский и отец Алексей были знакомы, правда заочно, по рассказам. Когда к преподобному Серафиму приходил кто-либо из тех мест, где жил отец Алексей, он всегда отсылал их обратно, со смирением уверяя, что у них есть свой святой, которого Господь любит не меньше Серафима и к молитвам святого также прислушивается. Не все страницы истории церквей нашего края ещё изучены. Собрать, сохранить и сделать известными жизнеописания праведников, историю обителей и храмов - наш долг перед Богом и людьми. Народ, не помнящий своего прошлого, не вправе надеяться на будущее. Первое время своего служения отец Алексий не отличался строгостью жизни. Но жизнь его круто изменилась после одного случая. Как-то ночью его разбудили и сообщили, что в соседней деревне умирает крестьянин. Отец Алексий рассердился, и, сказав, что больной, наверняка, не так плох и доживет до утра, отправил посланника назад. Но заснуть не смог и сам поехал в соседнее село. Он застал крестьянина уже почившим, а рядом с ним стоял Ангел со Святою Чашею в руках. Это видение настолько поразило батюшку, что он упал на колени и всю ночь молился. С этого дня отец Алексий начал подвижническую жизнь и старался придерживаться монастырского устава. Все время, которое оставалось у него от треб и церковных служб, он принимал приходивших к нему людей. Тайно передавал деньги погорельцам и сиротам. Из рассказа отца Андрея мы узнали, что наш Серафим Саровский и отец Алексей были знакомы, правда заочно, по рассказам. Когда к преподобному Серафиму приходил кто-либо из тех мест, где жил отец Алексей, он всегда отсылал их обратно, со смирением уверяя, что у них есть свой святой, которого Господь любит не меньше Серафима и к молитвам святого также прислушивается. Мы приложились к раке с его святыми мощами и зажгли там свечи. Было на душе очень спокойно и в то же время радостно, что неподалеку с нами есть такой святой, которого так сильно почитают. Над ракой изображены 3 иконы, которые символизируют жизнь святого отца Алексея: первая изображает чудесное воскрешение мальчика, вторая – явление святому Алексею Иисуса Христа, Бога нашего, его мать, Пресвятую Богородицу и 3 святых- Веры, Надежды и Любови, и наконец, третья, символизирует уже наше современное время, когда мы приходим к отцу Алексею и просим у его мощей помощи. После продолжительного рассказа отца Андрея, он предложил нам сходить на святой источник набрать святой воды и окунуться. По дороге туда мы встретили охотника, у которого в мешке оказался заяц. Он нам его показал и я его даже подержал в руках, оказался очень тяжелым. Но было его очень жалко…  Рака с честными мощами праведного Алексия Бортсурманского В Также при храме строится дом-музей праведного Алексия Бортсурманского, в котором будут воссозданы быт келии святого и показаны вещи, принадлежавшие ему.  Дом-музей праведного Алексия Бортсурманского При храме начали строительство дом-музей праведного Алексия Бортсурманского. В доме будут воссозданы быт келии святого и показаны принадлежавшие ему вещи. Несколько раз в год в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы собирается большое количество паломников со всей страны на празднования значимых дат. 4 мая преставление праведного Алексия Бортсурманкого. 26 мая день его рождения. 17 августа торжественное празднование обретения честных останков праведного Алексия, в котором участвуют архиереи всей Нижегородской митрополии. 9 сентября чтится память 29 бортсурманских мучеников. Не все страницы истории церквей нашего края ещё изучены. Собрать, сохранить и сделать известными жизнеописания праведников, историю обителей и храмов - наш долг перед Богом и людьми. Народ, не помнящий своего прошлого, не вправе надеяться на будущее. Завершилась наша экскурсия в трапезной, где нас напоили горячим чаем и вкуснейшим малиновым вареньем с печеньем. Погода стояла морозная и солнечная, совсем не хотелось уезжать. Почему то было ощущение, что мы там провели целый день, а были то всего два с небольшим часа. По приезду в город, по пути, мы заехали на Дальнюю пустынку и зажгли там свечи, которые привезли от святого отца Алексея. Таким образом, мы передали привет Серафиму Саровскому, который ни разу не видев отца Алексея, отзывался о нем так: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте.» Образ священномученика Михаила Воскресенского Ежегодно в Успенском храме несколько раз собирается множество паломников из разных мест как Нижегородской области, так и всей России. 4 мая отмечается преставление праведного Алексия Бортсурманкого; 26 мая по давней традиции чтится день его рождения; 17 августа совершается торжественное празднование обретения честных останков праведника, в котором принимают участие архипастыри всей Нижегородской митрополии; 9 сентября чтится память 29 бортсурманских мучеников.  На торжествах в честь обретения мощей праведного Алексия Бортсурманского Также при поддержке приходской общины в Бортсурманах проводятся ставшие традиционными Ушаковские военно-патриотические юношеские сборы, в которых участвуют команды как с Нижегородской области, так и из других регионов России.  Молебен перед началом Ушаковских сборов Кроме того, в храме с 1910 года служил и священномученик Михаил (Воскресенский), зверски убитый в 1918 году вместе с другими жителями села: он прославлен в том же От себя добавлю, что настоятель, протоиерей Андрей Смирнов – настоящий подвижник: они с матушкой, городские жители, приехали в Бортсурманы из Нижнего Новгорода 20 лет назад и возрождали церковь практически в одиночку, поначалу не имея даже собственного жилья. Теперь у них 8 прекрасных детей, которые трудятся наравне со взрослыми, алтарничают, поют на клиросе и даже произносят проповеди, не говоря уже об их домашних повседневных подвигах: на плечах каждого из мальчиков – свои животные (один занимается козами, другой – барашками, третий – индюками и т.д.), а девочки трудятся на кухне, ухаживают за младшими и поддерживают дом. Я знаю, что и сама семья о. Андрея – со всеми тяготами домашнего хозяйства и деревенского быта – нуждается в поддержке неравнодушных людей. В 2001 году восстановлена церковь «Успения Божией Матери» в селе Бортсурманы, между сёлами Бортсурманы и Ялмой находится ёщё один колодец. Это место прославил старец священник отец Алексий, ныне причисленный к лику святых, обладающий даром чудесного исцеления. СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ АЛЕКСИЙ БОРТСУРМАНСКИЙ (1762-1848) ОТЕЦ АЛЕКСИЙ – священник Успенской церкви  села Бортсурманы, за свою праведность и многочисленные подвиги веры был удостоен дара прозорливости и чудотворения. Помогая людям в болезнях духовных и телесных, он снискал их любовь и почитание. Преподобный Серафим, чудотворец Саровский, говорил про него такие слова: «Се человек своими молитвами подобен свече, возженой пред престолом Божиим. Вот труженик, который не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он, как звезда, горит на христианском горизонте». Когда к преподобному Серафиму Саровскому приходил кто-нибудь из местности, где жил о. Алексий, он всегда этих людей отсылал обратно, смиренно уверяя, что у них есть свой усердный ходатай и молитвенник перед Богом, священник села Бортсурманы отец Алексий, который нисколько не хуже отца Серафима. Архиерейский Собор 19 августа 2000 года причислил Алексея Бортсурманского к лику святых. Местом паломничества для верующих долгое время служила могила о. Алексия. Православные люди с теплотой, верой и любовью ходили молиться на его могилу. — Божиим промыслом, несмотря на время безбожия, мощи святого Алексия остались нетронутыми. После обретения мощей св. Алексия паломники посещают церковь, где находится рака с мощами св. Алексия, прославившего даром чудесного исцеления. Идут и едут верующие в Бортсурманы прикоснуться к святым мощам, попросить защиты, утешения, исцеления или напитать свои силы. Нарядность места, седая история, святой подвижник. Немногие селения нашего края вот так одарены. Далекое от центра село Бортсурманы — одно из таких мест, оно притягивает всякого, кто хотя бы что-то слышал о святом праведном Алексии. Всю свою многотрудную жизнь батюшка прослужил здесь простым священником и достиг такого духовного совершенства, что сподобился от Бога особых благодатных даров. Помощь праведника может почувствовать на себе каждый, кто обращается к нему с сердечной молитвой. Ежегодно на дни памяти святого Алексия в Бортсурманах собирается несколько сотен паломников. Успенская церковь, в которой нес служение батюшка, жива до сих пор. Она давно не вмещает всех желающих. Вот отчего уже не первый год праздничное богослужение проходит под открытым небом, на небольшой площади перед храмом. Белоснежная Успенская церковь так и просится взмыть в бездонное небо, сбросившее с себя хлопья вчерашних облаков. Местные говорят, что всю ночь в Бортсурманах шел дождь. Он словно умывал эту землю с ее бескрайними лугами, раскинувшимися на много километров до самой Суры, перед праздником. Августовское солнце быстро обсушило тропки, по которым уже взад и вперед снуют прибывшие из разных мест паломники. Служба под открытым небом, у мощей святого, дает особое молитвенное настроение. Праздничный запах ладана, громкое соборное служение с призвуком детских голосов, разноцветье платков склоненных в поклоне паломниц… И главное имя дня — праведный Алексий. В разговорах, в молитвословиях и архипастырском слове. О том, как Алексий Бортсурманский стал святым, рассказал в своей проповеди епископ Выксунский и Павловский Варнава. Архипастырь напомнил о чудесном случае из жизни святого, после которого тот из нерадивого священника, который предавался иногда пьянству, превратился в подвижника строгой духовной жизни. В праведника, который исцелял больных, утешал страждущих, помогал терпящим бедствие и даже воскресил отрока. И много, почти беспрерывно молился… — Божиим промыслом, несмотря на время безбожия, мощи святого Алексия остались нетронутыми. Теперь мы имеем великого помощника, заступника, который освящает своими молитвами всю эту благословенную землю. У каждого должна быть икона праведного Алексия. Будем почитать его не только словами, молитвами, но и самой жизнью, подражая ему в постоянстве молитвы, в горячности веры и покаянии, — призвал владыка Варнава. Неиссякаемый поток Чуть восточнее алтаря Успенской церкви — небольшой рубленый домик. За девять лет до своей кончины праведник, передав место служения своему зятю, удалился сюда для молитвы. В келье, которая находилась под одной крышей с домом, была только небольшая печь, жесткая постель, стол с несколькими стульями и аналой, поставленный перед образом с теплящейся лампадкой. Всего год назад, когда отмечалось 15‑летие со дня обретения мощей праведника, этот дом был заложен. Около воссозданного домика Гнеушевых (такую фамилию носил святой Алексий) стоят три паломницы. — Мы живем в Нижнем Новгороде, но корни наши из Бортсурман, — вступает в разговор Тамара Худошина. — Отсюда наши родители. Они привили нам любовь к этим краям. Мама, 1916 года рождения, постоянно нам про него рассказывала, мы вместе приходили молиться на его могилку, которая находилась за алтарем Успенской церкви. И хотя церковь не действовала, батюшку никто не смел тронуть. Боялись. Народ постоянно сюда шел и шел. Многие получали от святого Алексия исцеления. Моя старшая сестра из Перми по его молитвам исцелилась от болезни ног. Постояла на коленях у могилки, посыпала себя песочком, в Пермь вернулась уже здоровой. Прославивший Дивеево преподобный Серафим Саровский и праведный Алексий Бортсурманский были современниками. «Сей человек своими молитвами подобен свече, возженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте», — так говорил об Алексии Бортсурманском преподобный Серафим. в голове звучит фраза одной паломницы: кто побывает у Алексия Бортсурманского хотя бы раз, обязательно сюда вернется. Лицом своим, как повествует житие, он был очень похож на саровского подвижника. Глаза светились миром и любовью, внутренней духовной радостью и словно озаряли все вокруг него.  В селе Бортсурманы Нижегородской области расположен храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, который входит в число храмов Пильнинского благочиния. Первые упоминания о церкви относятся к 1742 г. Строительство храма было завершено в 1785 году. Церковь трехглавая с колокольней, с тремя придела. Главный предел в честь Успения Божией Матери, правый в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца, был пристроен в 19 веке, а в начале 20 века был пристроен левый в честь святого Иоанна Златоуста. Храм находится на возвышенности и его белокаменные стены можно рассмотреть с большого расстояния. В бортсурманском храме 8 лет нес свое служение священномученник Михаил (Воскресенский). В 1918 году, он был безжалостно убит, одним из карателей штыком в сердце, за исповедание христианской веры. В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе священномученик Михаил был прославлен. С ним мученически погибли 29 членов его общины, которые вместе с отцом Михаилом были прославлены в лике мучеников Русской Православной Церкви. В 1934 году храм закрыли и в приделе в честь святителя Иоанна Златоуста сделали сельский клуб. В других помещениях был колхозный склад. Впоследствии весь храм был передан под склад. В 1989 году был открыт приход, и склад переоборудовали в молельный дом. В нём совершались богослужения. Храм был заново освящен 17 августа 1993 года. В 2006 году восстановили придел в честь Успения Божией Матери. В этом храме нес священническое служение святой Алексий (Гнеушев) Бортсурманский. В 1913 году из Нижегородской духовной консистории приезжала комиссия, для подтверждения чудес праведного. Чудеса подтвердились, но канонизации не состоялось. Помешало начало мировой войны и Октябрьская революция. После его кончины, честные останки праведного были погребены за восточной стеной храма. В 2000 году были обретены мощи и положены в раку, которая находится в Успенском храме села Бортсурманы. При храме начали строительство дом-музей праведного Алексия Бортсурманского. В доме будут воссозданы быт келии святого и показаны принадлежавшие ему вещи. Несколько раз в год в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы собирается большое количество паломников со всей страны на празднования значимых дат. 4 мая преставление праведного Алексия Бортсурманкого. 26 мая день его рождения. 17 августа торжественное празднование обретения честных останков праведного Алексия, в котором участвуют архиереи всей Нижегородской митрополии. 9 сентября чтится память 29 бортсурманских мучеников. В Бортсурманах ежегодно проходят Ушаковские военно-патриотические юношеские сборы, в которых принимают участие команды, как с Нижегородской области, так и из других регионов России. Настоятель храма с 1994 года и по настоящее время протоиерей Андрей Смирнов. Каждый заказ для нас очень важен и мы прикладываем максимальные усилия для того, чтобы выполнить ваши заказы в максимальном качестве! Вы можете самостоятельно выбрать храм в котором вы собираетесь заказать требу! Мы со своей стороны приложим все усилия для того, чтобы ваша треба была выполнена. Если же по какой-либо причине, во время организации требы в выбранном вами храме возникнут сложности (долгий ответ храма, высокая занятость священнослужителей, не желание храма принимать заказы от онлайн-пользователей, невозможность связаться с храмом и др.), мы переведём заказ в другой храм, который своевременно выполнит вашу требу без задержек. Напоминаем вам, что делая заказ на нашем сайте вы принимаете условия, нашего соглашения. Храни вас Бог! В селе Бортсурма́ны, что в Пи́льнинском районе Нижегородской области, стоит красивая белоснежная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Она была построена в 1785 году. Паломники приезжают сюда поклониться мощам святого праведного Алекси́я Бортсурма́нского. Его современник, преподобный Серафим Саровский так отзывался о нем: "Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов". И действительно, будущий святой никогда не был монахом. Алексий Гне́ушев родился в семье священника и со временем сам стал священником. Он служил в Успенской церкви села Бортсурма́ны до глубокой старости, и был похоронен у ее стен. Первое время своего служения отец Алексий не отличался строгостью жизни и часто предавался пьянству. Но жизнь его круто изменилась после одного случая. Как-то ночью его разбудили и сообщили, что в соседней деревне умирает крестьянин. Отец Алексий рассердился, и, сказав, что больной, наверняка, не так плох и доживет до утра, отправил посланника назад. Но заснуть не смог и сам поехал в соседнее село. Он застал крестьянина уже почившим, а рядом с ним стоял Ангел со Святою Чашею в руках. Это видение настолько поразило батюшку, что он упал на колени и всю ночь молился. С этого дня отец Алексий начал подвижническую жизнь и старался придерживаться монастырского устава. Все время, которое оставалось у него от треб и церковных служб, он принимал приходивших к нему людей. Тайно передавал деньги погорельцам и сиротам. Своими молитвами исцелял больных и немощных. Как-то к нему принесли шестилетнюю Татьяну Расстри́гину, которая от рождения не могла ходить. Отец Алексей помолился и помазал больные ноги ребенка маслом из лампадки. И девочка поправилась. Бесноватый купец, выздоровевший по молитве Алексия, устроил в бортсурманской церкви чугунный пол. До наших дней от этого пола сохранились три железных плиты. За девять лет до своей кончины отец Алексий вышел за штат и передал свое место в Успенском храме отцу Павлу Вигиля́нскому. Сам же удалился в свою келью, по соседству с церковью, и предался молитве. Выходил из дома только чтобы посетить храм. В 2000 году произошло радостное для всех верующих событие. Праведный Алексий Бортсурма́нский, чудотворец был прославлен в лике святых. И ныне не иссякает поток людей, приходящих к его святым мощам в Успенскую церковь в селе Бортсурма́ны Нижегородской области. Священномученик Михаил Воскресенский с семьёй. одился святой Алексий 13 мая 1762 года в семье священника. Он учился в Нижнем Новгороде в духовной семинарии и стал священником. Но священник из него получился так себе, он много ругался, даже пил вино, что очень плохо для священника. Однажды посреди ночи к нему пришел односельчанин, который разбудил Алексея и попросил его придти к нему и причастить умирающего родственника. Алексей накричал на мужчину и выпроводил его за дверь. Всю ночь священник не мог уснуть, его мучила совесть и ближе к утру он не выдержал и пошел проведать умирающего. Но тот уже умер, а над ним стоял Ангел с Чашей Крови и Тела Христовых. После увиденного отец Алексей вернулся уже другим человеком. С тех пор он стал очень верующим и посвятил свою жизнь Богу. И Господь полюбил его и по молитвам отца Алексея совершал большие чудеса. Вот одна из удивительных историй, которую нам рассказал отец Андрей и которая произошла на самом деле. Жил в селе Бортсурманы мальчик 12 лет, имени его уже никто не помнит. Все жители его очень любили, когда он приходил к кому-нибудь в гости, то все ссоры в этом доме затихали и наступал мир. Но однажды в селе все мужики напились вина и стали драться, а мальчик из-за сильного переживания умер. Все в селе расстроились, они очень любили его и совсем не хотели его смерти. Жители приходили ко гробу мальчика и плакали. Наступило время отпевать отрока в церкви и когда отец Алексей пытался читать молитвы, то не мог произнести ни единого слова, слёзы душили его. И тогда он взмолился к Господу, чтобы он помог воскресить мальчика, и тут произошло настоящее чудо, мальчик который уже 9 дней был мертв, давно окоченел и пошел трупными пятнами, ко всеобщей радости поднялся посреди церкви в гробу. Отец Алексей взял мальчика на руки, отнес в алтарь и, опустившись на колени, посадил его на стул, да так, стоя на коленях, и причастил его. После этого чуда батюшка прожил еще 3 года, а мальчик шесть лет и умер на девятнадцатом году. Немало чудесных исцелений совершил отец Алексей. Сколько бы народу не приходило к нему, в какое бы то ни было время, он всегда всех принимал. Ни слабость, ни болезнь не останавливали его. Из рассказа отца Андрея мы узнали, что наш Серафим Саровский и отец Алексей были знакомы, правда заочно, по рассказам. Когда к преподобному Серафиму приходил кто-либо из тех мест, где жил отец Алексей, он всегда отсылал их обратно, со смирением уверяя, что у них есть свой святой, которого Господь любит не меньше Серафима и к молитвам святого также прислушивается. Умер отец Алексей 21 апреля 1848 года. Похоронили его в церковной ограде напротив алтаря. Памятник над ним поставил один Нижегородский помещик, который почитал отца Алексея как великого подвижника и был его духовным сыном. В настоящее время мощи святого праведника находятся в самом храме Успения Пресвятой Богородицы, а на надгробной плите, со слов отца Андрея с каждым годом все более четче и четче проявляется портрет отца Алексея, хотя никто его там не рисовал. Вот такие чудеса!!! Мы приложились к раке с его святыми мощами и зажгли там свечи. Было на душе очень спокойно и в то же время радостно, что неподалеку с нами есть такой святой, которого так сильно почитают. Над ракой изображены 3 иконы, которые символизируют жизнь святого отца Алексея: первая изображает чудесное воскрешение мальчика, вторая – явление святому Алексею Иисуса Христа, Бога нашего, его мать, Пресвятую Богородицу и 3 святых- Веры, Надежды и Любови, и наконец, третья, символизирует уже наше современное время, когда мы приходим к отцу Алексею и просим у его мощей помощи. После продолжительного рассказа отца Андрея, он предложил нам сходить на святой источник набрать святой воды и окунуться. По дороге туда мы встретили охотника, у которого в мешке оказался заяц. Он нам его показал и я его даже подержал в руках, оказался очень тяжелым. Но было его очень жалко… Завершилась наша экскурсия в трапезной, где нас напоили горячим чаем и вкуснейшим малиновым вареньем с печеньем. Погода стояла морозная и солнечная, совсем не хотелось уезжать. Почему то было ощущение, что мы там провели целый день, а были то всего два с небольшим часа. По приезду в город, по пути, мы заехали на Дальнюю пустынку и зажгли там свечи, которые привезли от святого отца Алексея. Таким образом, мы передали привет Серафиму Саровскому, который ни разу не видев отца Алексея, отзывался о нем так: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте.» Множество чудес творил святой Алексий при жизни, и до сего времени творятся им чудеса. Недаром еще задолго до его всероссийского прославления (в августе 2000 года) почитал его народ скорым помощником и ходатаем перед Богом, и ныне не иссякает поток людей, с теплой верой и любовью приходящих к его святым мощам. Житие Святой Алексий (Гневушев) родился 13 мая 1762 года в селе Бортсурманы Курмышского уезда Симбирской губернии в семье священника. По окончании Нижегородской семинарии (1784) он женился и был поставлен диаконом в село Бортсурманы. Спустя 13 лет его рукоположили в пресвитера к той же церкви, и он не покидал ее до самой кончины. В начале служения он не отличался строгостью жизни и иногда даже забывал меру в употреблении вина. Однажды его попросили причастить умирающего из соседней деревни. Отец Алексий рассердился и выгнал прочь присланного к нему человека, говоря, что состояние больного не так уж безнадежно и он может подождать до утра. Однако в ту же ночь, испытывая муки совести и будучи не в силах заснуть, он встал и отправился к больному. Но тот был уже мертв, а возле его постели отец Алексий увидел Ангела, держащего в руках Святую Чашу. Потрясенный видением, отец Алексий упал на колени перед покойным и провел всю ночь в молитве. С той поры он каждый день служил Божественную литургию и соблюдал, насколько это было в его силах, монашеское молитвенное правило. В полночь он читал полунощницу, чин двенадцати псалмов и житие святого, чья память праздновалась в этот день, а также поучение из «Пролога». Наутро он читал утренние молитвы, часы, акафист преподобному Сергию, великомученице Варваре или святителю Митрофану. В полдень он прочитывал четыре кафизмы из Псалтири, а вечером – канон и акафист Спасителю, канон Ангелу Хранителю, молитвы на сон грядущий. Ежедневно он также совершал полторы тысячи поклонов с Иисусовой молитвой. Во время, свободное от служб и келейных молитв, он принимал у себя прихожан. Тех, кто хотел взяться за духовный подвиг, он благословлял или, напротив, отговаривал, согласно откровению Божию. Иногда он давал посетителям духовные наставления, но делал это всегда с такой великой кротостью, что она покоряла сердца слушающих. Святой Алексий был суров только по отношению к колдунам и разного рода ясновидящим, а также людям, которые обращались к ним за помощью. Он раздавал бедным все, что оставалось у него после щедрых дарений, из которых он, однако, всегда выделял часть на украшение церкви. Не раз, когда крестьяне страдали от разных несчастий, например, от пожаров или эпидемий, они находили у себя деньги. Никто не знал, откуда они появлялись, пока один крестьянин, дом которого сгорел, не застал отца Алексия, когда тот хотел подбросить ему деньги. Ненавидя праздность – матерь всех пороков, святой, как только появлялось хоть немного времени, шел работать в поле или трудился по дому. Обретя великое дерзновение пред Господом, он исцелял больных своими святыми молитвами, утешал страждущих словом Божиим, часто являя дар прозорливости. Также он сподобился многих видений и откровений. Однажды, когда отец Алексий был прикован к постели из-за тяжелой болезни, он внезапно услышал небесное пение и увидел Пресвятую Богородицу в сопровождении великомученицы Варвары. Она приблизилась к нему и чудесным образом исцелила. В другой раз ему явился ночью Господь Иисус Христос, облаченный в царские одежды, и благословил. Со Христом были также Его Пречистая Матерь и три девы в белых одеждах – добродетели Вера, Надежда, Любовь. Он услышал голос, который сказал: «Сей есть Сын Мой единородный, Сын Божий». Во времена наполеоновского нашествия (1812) праведный Алексий молился за литургией, чтобы Господь даровал России победу, и внезапно увидел Ангела, который возвестил, что силы небесные уже двинулись на помощь и враг будет сокрушен. Однажды перед преложением Святых Даров на литургии, когда отец Алексий читал тропарь «Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа в третий час апостолом Твоим низпославый…», он услышал голос над Телом и Кровью Христовыми: «Сей есть Сын Мой возлюбленный!» За девять лет до кончины святой Алексий вышел за штат и отстранился от всех приходских и семейных дел, но литургию, как и прежде, служил почти каждый день и богослужений не сокращал, во всем следуя уставу. В последние годы он жил в маленькой келлии, единственное окно которой выходило на церковь. Чуждый житейских забот, он всецело посвятил себя молитве. Он выглядел тогда уже стариком, маленького роста, худым и согбенным. Но лицо его, очень напоминавшее лицо преподобного Серафима Саровского, излучало духовную радость, переполнявшую его и потому освещавшую все вокруг. Его взгляд был столь проникновенным, что, казалось, он читает в душах приходящих к нему людей. В течение последних 30 лет своей жизни святой Алексий не мылся и, приближаясь к концу жизни, носил власяницу, в которой и был похоронен согласно своему желанию. В его келлии не было другой обстановки, кроме маленькой печки, грубой постели, стола с несколькими стульями да аналоя перед иконой с теплящейся лампадой. По апостольской заповеди отец Алексий молился непрестанно (см.: 1Фес.5:17). В какое бы время люди ни приходили к нему в келлию, они заставали его молящимся. Он принимал пищу не чаще одного раза в день, строго соблюдал все посты, не ел ни рыбы, ни растительного масла даже тогда, когда это было разрешено. Никто не знал, чем святой питался на первой и последней неделе Великого поста, ибо по его просьбе ему вообще не приносили еды в эти дни. Столь велика была вера и любовь праведного Алексия к Богу, столь горячими были его молитвы, что враг рода человеческого решил подвергнуть его многим испытаниям. Так, когда святой ночью молился и клал поклоны, враг поднимал его в воздух и бросал оземь, а когда он пытался заснуть хоть на минутку, бесы не давали ему покоя. Тогда отец Алексий пробуждался, творил многочисленные поклоны или читал Псалтирь. Однажды диавольские искушения стали столь жестокими, что отец Алексий принялся горячо молиться перед иконой Спасителя, – тогда он увидел, как по иконе текут слезы, и услышал голос, обещавший ему венец праведников. Получив такое ободрение в брани, которую он вел против сил тьмы, святой Алексий мог и сам утешать скорбящих, призывая их к терпению. Одной игумении, которая была его духовной дочерью, он писал: «Будь терпелива и возложи надежду на помощь Божию, благодаря которой ты можешь отразить все нападения врага человеческих душ. Если бы не было испытаний, не было бы и венцов!» В годы служения он всегда охотно приходил к тем, кто просил его прийти помолиться за него, но избегал праздных визитов и разговоров. В последние годы жизни, посвященные исключительно посту и молитве, он покидал свою келлию только чтобы пойти в церковь. Местные помещики и даже землевладельцы из соседних губерний почитали его за святую жизнь. Они приходили к праведнику, писали ему письма, просили благословения. Все почитали его за великого святого и молитвенника, обладающего даром исцеления. Так, он исцелил девочку из города Курмыша, которая от рождения не могла ходить, и воскресил мальчика из своего прихода горячей молитвой. Отовсюду к святому приводили душевнобольных и одержимых – и все они исцелялись его молитвами. 1 января 1848 года отец Алексий почувствовал, что силы оставляют его. Сам он уже не мог совершать церковных служб, но попросил близких отвести его в церковь. Несмотря на слабость, он считал большим грехом не принимать приходивших к нему людей и собирал последние силы, чтобы наделить их благоуханием наставлений. Дойдя до полного истощения, он завершил свой жизненный путь, полный скорбей, в Великий Четверг 1848 года, сидя у окна, к которому подошел, чтобы благословить множество людей, пришедших проститься с ним. Одни преклонили колена, другие тихо плакали. Отец Алексий благословлял их до тех пор, пока его рука не опустилась в последний раз, чтобы уже более не подняться. Он был погребен в саду при Успенской церкви села Бортсурманы, напротив алтаря. Не проходило ни одного воскресенья, ни одного праздника, когда бы на его могиле не служилась панихида, и почти все прихожане взяли по горсточке земли с его могилы. Преподобный Серафим Саровский питал глубокое почтение к подвижническим трудам святого Божия. Хотя они никогда не встречались, святой Серафим знал о нем благодаря дару прозорливости и говорил так: «Сей человек своими молитвами подобен свече, возжженной пред престолом Божиим. Вот труженик, который, не имея обетов монашеских, стоит выше многих монахов. Он как звезда горит на христианском горизонте». Когда христиане из тех мест, где жил святой Алексий, приходили к преподобному Серафиму, он отсылал их обратно, смиренно убеждая, что у них есть ревностный заступник пред Господом – отец Алексий, священник из села Бортсурманы[1]. Прославление и обретение мощей К лику святых праведного Алексия Бортсурманского причислили на юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году. Канонизация отца Алексия готовилась еще в начале ХХ века. В 1913 году в Бортсурманы приезжала комиссия из Нижегородской духовной консистории для расследования устных и печатных сообщений о чудесах, связанных с бортсурманским батюшкой Алексием. Чудеса подтвердились, но Первая мировая война и Октябрьская революция не позволили тогда канонизировать подвижника. Во времена безбожия могилу отца Алексия пытались стереть с лица земли и прекратить почитание праведника, но верующие тайно восстанавливали могильный холмик. Успенский храм в селе Бортсурманы закрыли в 1937 году и использовали под клуб и склад. В 1989 году в селе начал складываться приход. Службы совершались в молитвенном доме — бывшем производственном помещении. Тогда же в Успенском храме начались реставрационные работы. 17 августа 1993 года, когда церковь освятили, туда были торжественно перенесены святые мощи угодника Божия, здесь они покоятся до сих пор. Из многих уголков России приезжают верующие в Бортсурманы, чтобы помолиться угоднику Божию и поклониться его святым мощам[2]. |