1. предмет и метод иэу предмет история возникновения, становления, развития и смены экономический концепций (взглядов и воззрений) на всем протяжении истории существования общественного производства
 Скачать 3.96 Mb.
|
|
ГайПлинийСтарший.Труд —«Естественная история», в 37 книгах. В своих суждениях Плиний прямо осуждал рабовладельческие отношения и крупное землевладение. Считал, что земля принесет больше плодов, если ее будет возделывать сам полководец, а не связанные рабы. Плиний снова ставит вопрос об эффективности земледельческого труда. Он считал, что наилучшая обработка земли убыточна, поскольку она вызывает большие расходы. Поэтому Плиний советовал возделывать угодья «и плохо и хорошо», подразумевая под «плохо» только «наибольшее сокращение расходов». Он призывал землевладельцев к умеренности. По его мнению, плох хозяин, который покупает то, что можно получить в своем имении. Он вновь предложил аграриям использовать натурально-хозяйственные возможности в организации производства. Плиний Старший представлял направление экономической мысли, которое стремилось приспособиться к хозяйственной ситуации и сохранить достигнутый уровень интенсивности производства. Он выступал за натурализацию хозяйства, пропагандировал «прилежный» рабский труд новыми, но самыми дешевыми орудиями. Однако в новых условиях это привело бы к падению эффективности рабского труда, поскольку повышение издержек производства было бы неизбежным. Поэтому римский ученый, в конце концов, отдал предпочтение колонату — форме производства, переходной от рабовладения к феодализму. 9. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ КАНОНИСТОВ. ФОМА АКВИНСКИЙ Канонисты выделяли 2 вида цен: 1) Номинальная цена определяется случаем, нуждой (имеет субъективную полезность). констатируется факт сделки 2-х сторон. 2) Действительная цена – идея справедливости (не брать за товар более своей стоимости, не скрывать недостатков, не пользоваться незнанием покупателя). Ценность денег (монет) на внутреннем рынке должна устанавливаться не по весу содержащегося в них металла,а по усмотрению государства. Золото и серебро рассматривается как источник приумножения частной собственности и «умеренного» богатства. Разделение труда: Деление людей по профессиям и сословиям обусловлено божественным провидением и склонностями людей Торговая прибыль купцов и ростовщиков допустимы лишь тогда, когда они извлекаются трудом,связаны с транспортными и прочими издержками,а также риском,имеющим место в благоприятной деятельности. В предложении и спросе они выделяли объективную экстенсивность (количество товара на рынке) и субъективную экстенсивность (количество продавцов на рынке). Учение Аквинского о труде, собственности, торговле. Отруде: Общественное разделение труда он характеризовал как естественное природное явление и считал, что оно лежит в основе разделения общества на сословия. Аквинский утверждал, что люди рождаются разными по своей природе и, исходя из естественных различий, делал вывод, что крестьяне созданы для физического труда, а привилегированные сословия должны посвящать себя духовной деятельности "во имя спасения остальных". Подобно античным мыслителям он ставил интеллектуальный труд выше физического и трактовал последний как рабское занятие. Особственности: В ней он видел основу хозяйства и полагал, что человек от природы имеет право на присвоение богатства. Отсюда собственность, приобретаемая для удовлетворения необходимых нужд, является естественным и необходимым институтом человеческой жизни. Он защищает частную собственность - она естественна и необходима,т.к. устанавливает отношения между людьми на мирной основе. Оторговле: Аквинский выделял 2 типа обмена товара: 1) для собственного потребления 2) для наживы (труд купцов,банкиров и торговлю) Случаи, когда не грех продать подороже чем купил: - Произошло некоторое улучшение вещи - Когда имеет место изменения,относящиеся ко времени(затраты,издержки) - Имеют место изменения, относящиеся к пространству (транспорт. Затраты) Важное место в учении Аквинского занимает теория "справедливой цены". Согласно канонистам, цена, которая основывалась на трудовых затратах, т.е. на обмене эквивалентов, считалась справедливой ценой. С точки зрения Аквинского, справедливой считалась не одинаковая, а разная для различных сословий цена на один и тот же товар. Безоговорочно оправдывая получение земельной ренты, по отношению к прибыли и проценту он занимал двойственную позицию. Аквинский был сторонником натурализации хозяйственной жизни и враждебно относился к крупной торговле, ростовщичеству. Один из вопросов своего основного сочинения он посвятил проблеме греховности взимания процента. Прибыль, получаемая купцами, не противоречит, по его мнению, христианской добродетели и ее следует рассматривать как плату за труд. Уровень прибыли является нормальным, если он обеспечивает семье купца возможность жить соответственно его месту в сословной иерархии общества. Взимание процента он трактует как вознаграждение кредитору за риск неуплаты, за предоставление отсрочки должнику в платеже его долга или как получение от должника бескорыстных подарков. 10. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ (ЗАКОНЫ МАНУ, ТРАКТАТ «АРТХАШАСТРА») "Законы Ману" составлялись на протяжении ряда столетий, и трактуются как свод предписаний, ниспосланных людям "божественным законодателем". Законы выражают устами жрецов (брахманов) экономические взгляды рабовладельцев и содержат богатый материал о социально-экономических условиях Индии III тыс. до н.э.. В них устанавливались формы превращения свободного человека в раба (даса), закреплялось его бесправное положение в обществе. "Законы Ману" отразили существование наследственных каст. Обоснованная в них брахманская концепция экономической политики отводила существенную роль государству, на которое возлагалось обеспечение доходов, регламентация хозяйственной деятельности, эксплуатация свободного населения и др. Трактат "Артхашастра" (Древняя Индия, 4 в. до н.э.) - учение о доходах, представляет собой свод советов и рекомендаций для царя по управлению и хозяйственному развитию древнеиндийского государства; автор - советник царя брахман Каутилья. Трактат посвящен артхе – материальной выгоде: приобретению земли, получению налогов, торговой прибыли, процентов и т. д. Целью правильного управления является рост государственного богатства, которое складывается из результатов труда населения, поэтому расходоваться должно на общественные нужды. "Артхашастра" характеризует эффективное социально-экономическое и политическое устройство страны: Государство: - обеспечивает строительство и охрану сооружений, а также ирригационных систем, льготное землепользование, освоение источников руды, строительство колодцев и дорог, развитие промыслов, создание новых деревень, борьбу со спекулирующими торговцами и т.д. - активно вмешивается в экономическую жизнь, регламентирует общественные отношения. - глава государства должен быть деятелен и установить твердый распорядок своей работы в течение дня и ночи; должен пресекать казнокрадство чиновников. - государственный аппарат составляли чиновники-надзиратели, контролировавшие те или иные отрасли хозяйства страны. -верховная власть должна создавать страховые запасы "на несколько лет пользования", для поддержания жизнедеятельности государства в случае войны или неурожая. Приводится подробный перечень продуктов и материалов (от лекарств и вяленого мяса до оружия, щитов, камней), подлежащих включению в общий запас. Рабство: - сохраняет патриархальные черты. Рекомендовались меры, ограничивающие развитие рабства, предупреждавшие обострение классовых конфликтов. - раб мог обладать собственностью, имел право на получение наследства и право самовыкупа за счёт своего имущества. Труд: - является источником богатства - торговая прибыль распределяется между купцами и государством. Ведущая сфера материального производства - сельское хозяйство, и прежде всего земледелие, зависевшее во многом от орошения. Земля предоставлялась поселянам в личное пользование при условии уплаты налогов. Строительство и поддержание оросительных систем квалифицировались как основа урожая. Ущерб, наносимый оросительной системе, рассматривался как тяжкое злодеяние. Негодную для пахоты землю Каутилья рекомендовал предоставить под пастбища (скотоводство). Однако занятие торговлей и ростовщичеством считалось наиболее предпочтительным. Регламентируется кастовое деление, возникшее первоначально на основе разделения жителей по роду занятий. Выше всех стояли брахманы (ученые, жрецы) и кшатрии (правители). Затем шли вайды (купцы, торговцы) и, наконец, шудры (работники). Упоминается о размещении и поселении в городе представителей различных каст и профессий. 11. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ИДЕИ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ («САЛЛИЧЕСКАЯ ПРАВДА», «КАПИТУЛЯРИЙ О ПОМЕСТЬЯХ») Средневековая европейская мысль испытывала сильное влияние Античности. Особенностью средневековых учений стало участие в их создании католической церкви, ставшей крупным феодалом, обладающим землями и крестьянами. Вопросы эффективного управления землей, получения дохода стали для церкви так же важны, как и для любого другого хозяйствующего субъекта. В поисках ответа на экономические вопросы стали принимать участие монахи – каноники (канонисты), церковные юристы, одни из самых образованных людей своего времени. Основные хозяйственные положения Салической правды Салическая правда – кодекс законов обычного права, составленный при короле Хлодвике в н. VI в. н. э. Основнаяидея: регулирование проблем земледелия и характеристика общественного строя. Характеристика Салической Правды:
Основныеотраслихозяйства: - земледелие, т.к. земля – основа независимости общества, его благосостояния; земля задавала специфику ведения хозяйства. - животноводство – символ благосостояния, обеспечивало семью тем богатством, которое можно было захватить с собой в случае переселения, бегства. Скотом пользовались и как средством обмена, эквивалентом денежных расчётов. Покушения на собственность налагаются большими штрафами. Общественный строй: - наличие у франков общины (жители выступают как члены общины, регулирующие поземельные отношения в своей деревне, есть титул "О переселенцах", говоривший о возможности переселения чужих при условии согласия всей общины). - переход от большесемейной "земледельческой" общины (где сохранялась коллективная собственность рода на всю землю, включая и пахотные наделы больших семей) к соседской общине, в которой уже господствует индивидуальная собственность малых семей на надельную пахотную землю при сохранении общинной собственности на основной фонд лесов, лугов, пустошей, пастбищ и пр. - возможность добровольного выхода из родового союза (выгодно богатым и могущественным людям, находившимся под покровительством короля, избегание общественной ответственности, замужество с рабом) - расслоение свободных франков на бедных и богатых: 1 слой - свободные франки (общинники), 2 слой – появление служилой знати, 3 слой – полусвободные литы, вольноотпущенные – бывшие рабы, отпущенные на волю. Собственность: - земля, нераспаханные пустоши, леса и выгоны находятся в общинной собственности. -частнаясобственностьназемлю возникает в результате дарений, покупки у римлян, захватов никем не занятой земли. Эти земли получают название аллода. Наряду с аллодами существовали прекарии - земли, переданные их собственниками в пользование и владение за услуги или плату. Землю в прекарий обычно давала церковь. Передача земель в качестве прекария также служила источником установления зависимости крестьян от крупных землевладельцев. Бенифициарии - условное держание земли, сопряженное со службой и определенными повинностями. Существовали феоды - условные земельные держания, передаваемые по наследству. Наследование имущества: - земля передавалась по мужской линии, при отсутствии наследников, земля отдавалась в общину; - для передачи имущества на случай смерти прибегали к дарениям, прекарию или передаче имущества какому-либо доверенному лицу; - движимое имущество сын и дочь наследовали в равной доле. - имело место аффатомия - передача имущества наследнику по завещанию через посредника. Сначала наследодатель передавал вещь посреднику через суд. Посредник принимал вещь и через 12 месяцев передавал ее действительному наследнику путем дарения. Свидетельствует о том, что хотели сохранить земельную собственность в данном роде. Уголовное право: В уголовном праве удерживаются остатки обычая кровной мести. За большинство преступлений налагались высокие штрафы в пользу потерпевшего (1/3 которого поступала в пользу государства). Капитулярий о поместьях и вопросы земельной собственности (н.9 века). Основнаяидея: выражение идей о правильном ведении хозяйства в поместьях феодалов-вотчинников. Основныеположения: - владелец поместья - монопольный собственник земли; - главная задача всякого поместья было удовлетворение собственных потребностей; - утверждалась феодальная вотчина – сеньория – организация зависимого крестьянства, для присвоения землевладельцами феодальной ренты. На землях вотчины имелись свободные держании – прекарии и бенефиции, которой пользовались как платой за службу. - община перестает существовать как форма землевладения; - идеалом хозяйствования является натуральное хозяйство; - население вотчины делится на: свободных и крепостных:
Крестьяне несли повинности в пользу сеньора – выполняли барщину, платили оброк. - усиление мер надзора королев. управляющих за исполнением многообразных повинностей крестьян и за сохранностью королев. владений и доходов от расхищения; - феодальное поместье делилось на две части: барскую усадьбу с барской землёй и деревню с наделами зависимых крестьян. При этом барская часть – называется доменом, крестьян. земля (держатели земли владельца) разбита на наделы (мансы). - распространение трехпольного оборота земли (позволяло увеличивать площади для засева, менять с/х культуры, тем самым позволяло бороться с неурожаями); - использование нового оборудования для обработки земель (плуг с отвалами, железные орудия труда). Это приводит к улучшению глубокой вспашки, площади обрабатываемых земель; - торговля не играла существенной роли в хоз. жизни вотчины и деревни. Продавались излишки, покупалось то, что нельзя было произвести в вотчине: соль, оружие, вино и т.д. Вывод: Все строится вокруг земли, количество площади земли в собственности определяет соц. статус, землю продавали редко, продажа ее означала лишение основного источника дохода. 12. ОСОБЕННОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ СРЕДНЕВЕКОВОЙ РУСИ («РУССКАЯ ПРАВДА», «ПОУЧЕНИЯ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА», «НЕСТЯЖАТЕЛИ», «ИОСИФЛЯНЕ») Русская правда (11-15 вв.) - была первым дошедшим до нас русским письменным источником обычного права. Основная идея: сборник законов обычного права, который содержит нормы имущественных отношений, принципы возмездия за утраты и преступления. Феодальная собственность на землю становится дифференцированной, поскольку она принадлежит нескольким феодалам, стоящим на разных ступенях феодальной лестницы. Полученные за службу князю земли закрепились за боярами и слугами и превратились в наследственные. И эти земли стали называться вотчинами. Земли, которые давались в условное владение за службу и под условие службы, получили название поместий. Крупными земельными собственниками стали князья. Рост эксплуатации зависимого населения стал причиной первых классовых выступлений против феодалов. Земля была коллективной собственностью общины. Русскую общину составляли жители селений или деревни, владеющие сообща принадлежащей селению землей. Обязательственное право. Гражданские обязательства допускались только между свободными лицами и возникали или из договора, или из деликта (правонарушения). Из договорных обязательств упоминаются купля-продажа, заем и наем. Для законной купли требовалось приобрести вещь за деньги от ее собственника, а договор совершить в присутствии 2 свободных свидетелей. Постановления о займах различают заем с процентами и без процентов. Заем с процентами, превышающий 3 гривны, требовал свидетелей, удостоверяющих договор в случае спора. В займах до 3 гривен ответчик очищал себя присягой. Процент назывался резой, а кредитора - резаимцем. Наследство, называемое в Русской Правде остатком, открывалось в момент смерти отца семейства и переходило к наследникам или по завещанию, или по закону. Отец имел право разделить свое имение между детьми и выделить из него часть своей жене по его усмотрению. Мать могла передать свое имущество любому из своих сыновей, которого признавала наиболее достойным. Суд и процесс. По Русской Правде суд по всем мирским делам сосредоточивался в руках князя как верховного законодателя, правителя и судьи. Князь вершил правосудие лично или поручал это дело наместнику. Политическая программа Владимира Мономаха Дальнейшее развитие русская политическая мысль получает в трудах Владимира Мономаха - великого киевского князя. Политическая программа Мономаха сформулирована в его сочинениях: "Поучение детям", "Послание Олегу Черниговскому" и "Отрывок", в которых затронут большой круг вопросов: объем полномочий великого князя, взаимоотношения церкви и государства, принципы отправления правосудия в стране. В "Поучении" ведущее место занимает проблема организации и осуществления верховной власти. Мономах советует будущим великим князьям все дела решать совместно с Советом дружины, не допускать в стране "беззакония" и "неправды", правосудие вершить "по правде". Судебные функции Мономах предлагал осуществлять князю самому, не допуская нарушения законов и проявляя милосердие к наиболее беззащитным слоям населения. Отрицание смертной казни, ограничение "ростов" процентов, постановление о наследстве: все сыновья наследовали поровну, а дочери получали приданое при замужестве. Каждый мог распорядиться своим имуществом по завещанию. Имение жены оставалось неприкосновенным для мужа. Если после смерти мужа, вдова не выходила снова замуж, то она оставалась хозяйкой в доме покойного мужа и дети не могли ее выгнать. Призыв не "мстить" рассматривается в "Поучении" не только как принцип законодательства, но и как основа межкняжеских отношений. При решении вопроса о взаимоотношениях светской и духовной властей Мономах отводит церкви почетное, но явно подчиненное место. Вообще, время правления Владимира Мономаха было самым лучшим, спокойным для Киевской Руси. Политическая полемика нестяжателей и иосифлян (стяжателей) С конца XV в. острую полемику стали вызывать экономическое положение церкви и ее владельческие права, в особенности право владеть населенными землями и использовать подневольный труд живущих на ней крестьян. НЕСТЯЖАТЕЛИ (заволжские старцы) проповедовали аскетизм, уход от мира; требовали отказа церкви от земельной собственности. Идеологи: Нил Сорский, Вассиан Косой, Максим Грек и др. Стяжатели или иосифляне - приверженцы сохранения существующих форм церковной организации и ее экономического статуса. основатель направления мысли Иосифом Волоцким, деятельность которого оказало большое влияние не только на формирование учений о государстве и праве, но и непосредственно на процесс строительства русской государственности. Центральным в политической теории Иосифа Волоцкого является учение о власти. Он придерживается традиционных взглядов в определении сущности власти, но предлагает отделить представление о власти как о божественном установлении от факта ее реализации определенным лицом – главой государства. Властитель выполняет божественное предназначение, оставаясь при этом простым человеком, допускающим, как и все люди на земле, ошибки, которые способны погубить не только его самого, но и весь народ. Поэтому не всегда следует повиноваться царю или князю. Власть неоспорима только в том случае, если ее носитель может личные страсти подчинить основной задаче употребления власти – обеспечению блага подданных. 13. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РОССИЙСКОГО МЕРКАНТЕЛИЗМА (Ю. КРИЖАНИЧ, А.Л. ОРДИН-НАЩЕКИН, ПЕТР 1) Общая характеристика Российского меркантилизма. Идеи меркантилизма пришли с опозданием на 100 лет. Причины: 1) У России не было выхода к морю (до Петра 1) 2) Россия по ГМП находилась в стороне от торговых путей. Этому способствовало и более длительное существование натурального хозяйства. Но, несмотря на все это, в XVII в. все же началось формирование всероссийского рынка. Многие предприимчивые люди (купцы) смогли добиться увеличения своего капитала. Стали появляться первые мануфактурные производства, расширяется круг товаров, который можно было бы продавать в европейские страны. Эта идея показалась выгодной как правительству, так и дворянам. Дворяне посчитали, что, возможно, древесный уголь будет одним из таких товаров, поэтому стали выжигать свои леса. Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащекин составил «Новоторговый устав», где предложил: 1) ввести купеческое самоуправление 2) освободить купцов от всех служб и обязанностей 3) запретить иностранным купцам продавать внутри России Торговля рассматривается как важнейшая статья дохода Российского государства. Торговая политика должна придерживаться идеи превышения вывоза товаров над ввозом, что будет способствовать накоплению национального капитала: 1. Активный торговый баланс. 2. Привлечение благородных металлов. 3. Запрет или ограничение вывоза золота и серебра из России. Это элементы раннего меркантилизма, связанные с монетаризмом. 1/3 - таможенный сбор с иностранцев в казну серебром. Юрий Крижанич. Главная работа - "Политические думы" ("Политика"): 1. Больше вывозить и меньше ввозить, особенно тех товаров, которые производятся в стране, или производство которых можно наладить в стране. 2. Покупка предметов роскоши за рубежом - прямой вычет из доходов от внешней торговли. 3. Развитие производительных сил в промышленности, земледелии, ремесле - источник государственных доходов, более прочный, чем накопление золота и серебра от внешней торговли. 4. Противник активной торговой деятельности иностранных купцов в России. Считал, что внешняя торговля должна быть в руках царя, чтобы предотвратить "нечестные", "дурные", "алчные" пути обогащения. Государственная торговля должна подчиняться общей пользе для всего народа. Петр 1 проводил жесткую протекционистскую политику: 1) проводил политику стимулирования экспертных отраслей 2) сторонник протекционистской тарифной политики (тарифный устав от 1724 года) 3) регламентация производства и высокие налоги 14. ПРОЕКТЫ И ВЗГЛЯДЫ И.Т. ПОСОШКОВА (ТРАКТАТ «О СКУДНОСТИ И БОГАТСТВЕ») Иван Тихонович Посошков – русский экономист. Работа - Трактат "О скудости и богатстве". Идея - богатство, которое делится на вещественное и невещественное. 1) ограничение крепостного права на позициях абсолютизма 2) ограничение цен 3) противник множественности налогов: единый гос. сбор, единая пошлина с товаров 4) Богатство: вещественное (богатство гос-ва, казны, народа; аналогия с валовым продуктом) и невещественное – «истинная правда» (законность, правовые условия, хорошее управление; аналогия с институтами.) 5) Источник богатства – труд 6) Причины скудости: отсталость с/х, недостаточное развитие промышленности, неудовлетворительное состояние торговли 7) Борьба со скудостью: • Уничтожение праздности, заставить всех людей эффективно работать • Борьба с непроизводительными затратами, экономия 8) Идеолог купечества. Запрет дворянам и крестьянам заниматься торговлей, т.е. купечество д.б. монополистом в торговле 9) Политика протекционизма. • Преумножение денег в стране • Ввозить только то, что не производится в стране • Ограничение ввоза роскоши, т.о. сохранение денег в стране • Прекращение экспорта промышленного сырья, вывоз только готовых товаров 10) Номиналистическая теория денег. «Определять не цену меди, а его царское величие» (про изображение царя на монете) О купечестве: 1) Своей деятельностью помогают армии 2) Защищает от военных, внутрикупеческих споров и др. иночинцев 3) Выступает за свободную торговлю, следствием этого будет: • Ув экономической мощи купечества и гос-ва • Ув объема пошлинных поступлений 4) Нельзя быть купцом и дворянином одновременно. Запись в купеческий чин имела опр квоты. Торговля более чем на 100 руб у крестьян – обязан записаться в купечество. Богатые крестьяне могли арендовать поля, продавать хлеб, но не покупать его у др крестьян 5) С купечества взимались налоги 6) Разделение труда, спец-я 7) Необходимость ужесточения системы сбора пошлин, т.к. много укрывают 8) Качество товаров и справедливость цены • Штрафы за завышение цены + высечь • Наличие смотрителей: сотские, десятские, пятидесятские • Штрафы: оплата на месте + учет 9) Торг с иностранцами только с разрешения главного купеческого правления командира 10) Существовала международная торговля 11) Наложение цены по общему согласию. При нарушении данного положения иностранцами, русские купцы должны выкупить все их товары, иностранцев изгоняют до тех пор, пока их товары русские купцы не продадут. 12) Советы какие иностранные товары не покупать. Особенно ни при каких условиях низкокачественные и недолговечные, даже за Ѕ цены. Покупать только то, что в стране не производят. 13) Строительство домов купцами в кредит должно повлечь за собой льготы 14) Различия в одежде разных чинов и категорий купечества, а также в пище 15) Воздержание купечества от пьянства и роскошной жизни 16) Призыв употреблять продукцию российской алкогольной промышленности, а не иностранной 17) Строительство заводов в России, чтобы не покупать этот товар у иностранцев (н/п табак, стекло и т.д.) 18) Круговая порука в купечестве («никого до нищеты не допускали») 19) Гос кредит купцам под % О крестьянстве: 1) Следить, чтобы не бездельничали 2) Просторное расположение дворов гнездовым методом 3) Низкая грамотность крестьян → отдавать детей учиться грамоте и письму (3-4 года)→желание креститься, чтобы некрещеные крещеным завидовали 4) Контроль рыбной ловли. Чтоб не отлавливали молодую рыбу (до 1 года), не делали частых неводов → ув кол-ва рыбы, снижение цены в 2-3 раза 5) Указ помещикам сколько им с крестьян брать оброку, сколько дней барщины и т.п., чтобы они не разоряли крестьян 6) Налог не по воротам/дымам, а по владению землей и по засеву хлеба на ней 7) Помещичьи сборы не по воротам/дымам, а по владению землей и по засеву хлеба на ней О царском интересе: 1) Собирать подати прямо и здраво, не разорять ими 2) Бережное обращение с гос собственностью 3) Использование плохой древесины и сосны для кораблей 4) Совет как рубить деревья 5) Борьба с поставками плохой древесины: штрафы (возмещение ущерба в 2кратном размере) для поставщиков + высечь секачей 6) Отмечает производство плохих канатов 7) Работа и оплата на результат (сделают все за месяц, м.б. свободны) 8) установление единого постоянного налога → ув налоговых поступлений в казну, снижение разорения народа налогами. Сборщики налогов часто воровали, т.к. сами были бедными. Дать им «указное хлебопитание». проводить ежегодные проверки сборщиков налогов. По результатам проверок – премии и возможность повышения по службе или наказание. 9) ратует за свободную торговлю солью 10) Помечать стоимость покупки/продажи товара, чтобы нельзя было вести товарооборот без уплаты налогов 11) Всячески пресекать беспошлинную куплю-продажу товаров (тамож-е выписки, штрафы, наказания, советы по размеру пошлин, изымание в случае неоплаты в пользу царя) 12) Увеличение цен на товары на размер пошлины при торговле с иностранцами. 13) борьба с излишним пьянством посредством изъятия у дворян приспособлений для винокурения и запрет их впредь покупать + Пошлины на хмель и продажный мед, т.к. из них делали алкоголь. 14) Лучше, чтобы деньги были из специального денежного серебра (для внутренней торговли) и золотые червонцы + медные монеты. Не производить деньги из смеси меди и серебра. 15. МЕРКАНТЕЛИЗМ: ПОНЯТИЕ, ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ, ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ. ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ ПОЛИТИКИ МЕРКАНТЕЛИЗМА Меркантилизм – экономическая политика ряда западно-европейских государств 16-17 веков, целью которых является увеличение количества драгоценного металла в стране, т.е. под национальным богатством понимается количество золота и серебра, а источником выступает внешняя торговля. Цель меркантилизма – увеличить приток золота и серебра. Основным источником богатства м. рассматривает внешнее окружение. Государство должно поощрять экспорт, обеспечивать монополии отечественным коммерсантам и предотвращать конкуренцию. Рост населения необходим для поддержания низкого уровня заработной платы и высокого уровня нормы прибыли. М. рассматривают 3 способа изъятия богатства: 1) война 2) захват колоний 3) внешняя торговля – отдают предпочтение В своем развитии м. проходит 2 этапа: 1) ранний м. (монетарный) – 16 в. 2) поздний м. (мануфактурный) – 17 в.
Вклад меркантилизма в экономическую теорию: 1) м. обращает внимание на проблему максимальной добавленной стоимости 2) внимание на пути и средства сокращения затрат на производство: - установление потолка заработной платы - ограничение экспорта пищевых продуктов - ограничение перемещения рабочей силы - привлечение иностранной специалистов (поощрение иммиграции) В целом меркантилистская политика государств была достаточно продуктивной для многих стран, но постепенно вела к серьезной конфронтации между конкурирующими на внешнем рынке странами, приводила к взаимным ограничениям в торговле. Другим недостатком политики в духе меркантилизма было постепенное замедление, а затем и упадок производств, ориентированных на внутренние рынки. Таким образом, уже в XVIII веке логически завершенный меркантилизм стал тормозом экономического развития и вступил в противоречие с реальными потребностями хозяйственных систем в Европе. В то же время необходимо отметить, что многие понятия и принципы меркантилистской доктрины успешно пережили свое время и широко применяются в современной теории и практике. 16. ИДЕИ АНГЛИЙСКОГО МЕРКАНТЕЛИЗМА (Т. МАН, у. СТАФФОРД, О. КРОМВЕЛЬ) Английский меркантилизм Особенности английского меркантилизма: 1) английская экономическая мысль начинает занимать первое место в Европе; 2) появляются предпосылки для реализации политики фритредерства (свободная торговля); 3) рыночные отношения Англии с другими странами складываются очень гармонично, причем эта гармония достигается во всех сферах (торговле, сельском хозяйстве, промышленности). У. Стаффорд «Беглое обсуждение английской политики» Уильям Стаффорд - представитель англ. меркантилизма. Главная работа - «Беглое обсуждение английской политики. Идея – проблемы накопление богатства в стране. Сочинение написано в форме диалога между представителями различных слоев населения: рыцарем (землевладельцем), купцом, ремесленником, фермером (земледельцем) и богословом. Рыцарь жалуется на удорожание товаров. Земледелец - на увеличение арендной платы и "огораживание" (когда земля переводилась из обрабатываемой в пастбищную). Купец жалуется на положение дел среди ремесленников - оно, по его словам, стало хуже с тех пор, как землевладельцы занялись преимущественно разведением скота. Во всех ремеслах наблюдается уменьшение числа подмастерьев и учеников. Что касается иностранной торговли, то она стала менее выгодной, так как иностранцы значительно подняли цены на свои товары. Основные положения: 1) Порча монеты государством не обогащает страну, а вредит ее богатству. 2) Столь же невыгодно заставлять иноземных купцов тратить деньги у нас: за свои товары они возьмут больше наших. 3) Нельзя разрешать вывоз нашего сырья, ибо оно перерабатывается за границей, и когда продукты переработки ввозятся обратно, мы платим за свое же сырье, за все иностранные таможенные пошлины, за все наши же ввозные пошлины. 4) От покупки иностранных товаров следует воздерживаться даже тогда, когда они продаются дешевле по сравнению с тем, что они стоят в Англии. Отсюда следует необходимость государственного покровительства отечественной торговле. Т.е. Стаффорд добивался проведения политики протекционизма - развития отечественной промышленности путем ее защиты от иностранной конкуренции. 5) Но не всякую торговлю нужно поощрять. Есть три рода торговли: — только удаляющая деньги из страны (торговцы колониальными товарами и вином); — тратящая здесь все деньги, которые здесь же и заработаны (портные, мясники, булочники); — ввозящая деньги из-за границы (вывоз продуктов обработки шерсти, кож). Покровительствовать следует только третьему роду — экспортным отраслям. И вывозить нужно не сырье, а продукты его переработки. 6) Земледелие не может ни занять всех работников страны, ни обеспечить всех заработком. Промышленность — дело более важное. 7) Государство должно действовать не запретами, а пошлинами и налогами. Томас Мэн «Богатство Англии во внешней торговле» Основная идея работы – способы обогащения королевства. В данной работе Мэн определяет пути и средства увеличения вывоза товаров и уменьшения ввоза иностранных: "Продавать ежегодно на большую сумму, чем мы покупаем". Для этого: 1) расширить сырьевую базу промышленности (путем распашки пустырей); 2) сократить чрезмерное потребление иностранных товаров; 3) усилить конкуренцию с помощью низких цен (лишь бы не терять сбыта); улучшить качество английских изделий. 4) Вывозить товары на наших собственных судах, тогда мы получим не только стоимость наших товаров у нас в стране, но также и ту пользу, которую получает иностранный купец, покупающий их у нас для перепродажи у себя на родине, а также сумму расходов на страховку и фрахт за перевозку их за море. 5) Экономно потреблять естественные богатства. Роскошь, только за счет английских товаров "излишества богатых дадут работу бедным" 6) развивать рыболовство 7) наладить транзитную торговлю 8) ценить торговлю с отдаленными странами 9) Вывозить деньги для торговых целей (отказ от запрета вывоза, ибо обилие денег в стране вредно, и вызывает воздорожание товаров). 10) вывозились беспошлинно товары, изготовленные из иностранного сырья, как бархат и другие шелка, крученый шелк и т. п. 11) Не обременять слишком большими пошлинами наши отечественные товары |