Средневековая философия. 1. Языческая мудрость в наследии апологетов. Ереси поздней античности
 Скачать 15.47 Kb.
|
|
1. Языческая мудрость в наследии апологетов. 2. Ереси поздней античности. 3. Эпоха догматических и христологических споров. 4. Александрийская богословская школа. 5. Каппадокийский кружок: христианско-неоплатонический синтез. 6. Богопознание в трудах Августина Блаженного. 7. Философия истории Августина Блаженного. 8. "Ареопагитики" в истории европейской духовной культуры Средних веков. 9. Пантеистическая система Иоанна Скотта Эриугены. 10. Вера и разум в средневековой философии. 11. Проблема универсалий в философии реализма. 12. Проблема универсалий в философии номинализма. 13. Латинский аверроизм. 14. Философско-теологический синтез Фомы Аквинского. 15. Томизм и скотизм. 16. Как философия Средних веков соотносятся с платонизмом и аристотелизмом? 17. Чем обусловлена периодизация средневековой философии в Европе? 18. Что такое универсалии? 19. Исихазм как важнейшее направление византийской философии позднего средневековья. 20. Григорий Палама как систематизатор и создатель философского обоснования практики исихазма. 21. Отцы Церкви. 22. Теоцентризм средневекового мышления как социальноструктурный феномен. 23. Ориген – концептуальная интерпретация синтеза разума, философии и христианской веры. 24. Духовный облик Оригена и его творения ("О началах", "Против Цельса"). 25. Философско-теологические рассуждения Оригена о Боге, мире и человеке. 26. Каппадокийская школа как вариант синтеза христианской догматики с неоплатонической философией (византийский вариант христианской мысли). 27. Аристотелизм Аль-Фараби и Ибн-Сины (Авиценна). Общий характер их мировоззрения. Проблема Бога и мира, веры и знания. 28. Фома Аквинский его деятельность и сочинения. 29. Бернар Клервосский как теоретик мистицизма. Его творения и его учение. 30. Личность и сочинения Иоанна Скотта Эриугены. |