Рожденственский семинар. Рождественский семинар. 3. Под Новый, 1936 год в Правде появилась статья кандидата в члены Политбюро Павла Постышева
 Скачать 14.38 Kb.
|
|
1.После Октябрьского переворота 1917 года и провозглашения в 1919 году Коммунистической партией задачи содействовать «отмиранию религиозных предрассудков» само празднование Рождества было поставлено под вопрос. В 1921 году Агитпроп и его национальные отделения по решению ЦИК приступили к всесторонней антирелигиозной пропаганде. С 1922 года началась массовая анти-рождественская кампания, главным инициатором и исполнителем которой была молодежь – комсомольцы и беспартийные, с воодушевлением ринувшиеся в новое будущее. 2.В декабре 1929 г. вышел декрет Совнаркома о переходе на советский календарь с пятидневной неделей, и Рождество перестало быть выходным днем. Празднование Рождества было «бесповоротно и полностью ликвидировано», как рапортовала ленинградская «Красная газета». Продажа ёлок и «ёлочной дребедени» «для использования в связи с религиозными обычаями и обрядностями» была запрещена. 3.Под Новый, 1936 год в «Правде» появилась статья кандидата в члены Политбюро Павла Постышева: В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев. Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению елки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные елки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская елка! Не должно быть ни одного колхоза, где бы правление вместе с комсомольцами не устроило бы накануне Нового года елку для своих ребятишек. Горсоветы, председатели районных исполкомов, сельсоветы, органы народного образования должны помочь устройству советской елки для детей нашей великой социалистической родины. Организации детской новогодней елки наши ребятишки будут только благодарны. Я уверен, что комсомольцы примут в этом деле самое активное участие и искоренят нелепое мнение, что детская елка является буржуазным предрассудком. Итак, давайте организуем веселую встречу Нового года для детей, устроим хорошую советскую елку во всех городах и колхозах! 4.А в 1937 года, именно с его подачи, на сцене Дома Союзов был официально представлен новый герой "русско-советской" мифологии - Дедушка Мороз, который после этого стал обязательным атрибутом отмечания пролетарского праздника Нового Года. 5.Тогда был создан дружеский шарж- рисунок, на котором изображен Постышев, в костюме деда мороза и мешком подарков. Постышев-как символ Деда Мороза в Росси со времен СССР. |