Рамаяна на русском. 50блім. Гаруданы Раманы емдеп жазуы
 Скачать 19.17 Kb.
|
|
50-бөлім. Гаруданың Раманы емдеп жазуы. Дауыл. Құс патшасы Гаруда Раманы қанатымен сипап өткенде, жарасы жазылып кетеді. Рама құтқарушысына риза болып, барлық маймылдардың қолы қуанады. Осындай көңілмен қорғанға басып, жауларының үрейін ұшырады. 51-бөлім. Равананың қолбасылары. Равана енді күреске өзінің ең үздік қолбасыларын жібереді: Акампана, Индраджит, Махендра, Аста, Атикай, Маходара, Тришира, Кумбха т.б.Бұрын ешқашан болып көрмеген аса зор шайқас болады. Равана Хануманы, Сугриваны, Лакшмананы еңсере жеңеді. Алайда, Лакшмана (Брахман сыйға тартқан оқпен) Равана денесіне үш оқты тигізген еді. Хануман есін жиып. Лакшмананы ұрыс даласынан алып кетеді. Ұрысқа Рама шығып, атқан оғы Равананың арбакешін, атын өлтіреді. Арбасын, қалқанын, садағын, оғын талқандайды. Равананың туын атып түсіріп, басындағы алтын тәжін сыпырып алады. Рама Равананы өлтірмей, Ланкасына қоя береді. Куда бы вы не отправились путешествовать, в какую бы страну Азии не решили посетить, образы Рамаяны будут встречаться вам практически везде: в архитектуре, на картинах, в театральных постановках, и даже, уличном граффити. Рамаяна успешно соперничает в популярности с гомеровской Илиадой. В своё время индуизм уверенно прошёлся по странам Азии, оставив глубокие отпечатки «индийского стиля» в религии и традициях, культуре и искусстве. Рамаяна — самая яркая и запоминающаяся легенда индийского эпоса. О ней вы услышите в Индонезии, Малайзии, Таиланде, Вьетнаме, Камбодже, на Шри-Ланке, и, конечно, в Индии. Поэтому, так важно иметь представление, о чём идёт речь в Рамаяне. Так как не все мои читатели могут читать на санскрите (на котором написан данный эпос), привожу краткое описание Рамаяны на русском языке. Главные действующие лица Рамаяны Рама — герой, который просто обязан всех победить и стать королём. Рама — это реинкартация бога Вишну (7-ой аватар). Слово «Рамаяна» переводится, как «путешествие Рамы». Лакшмана — брат Рамы, ушедший вслед за братом в изгнание. Он правая рука Рамы и, как показывает история, не очень надёжный охранник и защитник жены Рамы. Сита — красавица, жена Рамы. Главная обязанность Ситы — быть верной и послушной женой мужу. Сита — воплощение богини Лакшми, супруги бога Вишну, богини красоты и обаяния, удачи и изобилия. Лакшми — идеал женской чистоты и верности. Хануман — бог обезьяна, который изо всех своих сил помогает Раме. Хануман — одиннадцатое воплощение бога Шивы, что объясняет его взбалмошный и неуравновешенный характер. Равана — демон, царствующий на острове Ланка. Равана любит брать всё, что хочет включая чужих жён. От бога-создателя Брахмы демон Равана получил дар — в течение 10 тысяч лет его не сможет убить ни бог, ни демон, ни зверь. Но к дару прилагалось проклятие, о котором чуть позже. Бхарата — брат по отцу для Рамы, возведённый своей хитроумной матерью на трон вместо Рамы. Первая книга (Детство Рамы): Дашаратха, царь индийского государства Айодхья, не имеет мужского потомства и хочет вымолить себе сына путем драгоценной жертвы. Наконец от трех жен у него родятся четыре сына, между ними Рама, в которого воплотился бог Вишну, чтобы истребить десятиглавого и двадцатирукого ракшаса (демона) Равану, свирепствующего на острове Ланке (Цейлоне). Уже юношей Рама отличается необычайной силой и храбростью и женится на прекрасной дочери царя Джанаки, Сите. (См. Рамаяна, книга 1 – пересказ для детей.) Книга вторая (Айодхья): Хотя Рама уже назначен наследником трона, Кайкейи, мать его сводного брата Бхáраты, хитростью склоняет царя Дашаратху передать престолонаследие Бхарате, а Раму с Ситой изгнать на 14 лет. Но Бхарата, узнав о несправедливости, нанесенной Раме, отказывается от престола и объявляет себя только наместником царства, вместо настоящего государя – Рамы. [Подробнее - см. Рамаяна, книга 2 - краткое содержание.] Книга третья (Лесная): Рама с Ситой и ещё одним своим братом, Лакшманой, покинув Айодхью, странствует по лесам средней Индии. Сестра Раваны Шурпанакха воспламеняется любовью к Раме, но, отвергнутая им, мстит ему тем, что внушает своему брату любовь к Сите. Равана с помощью оленя-оборотня заманивает Раму и Лакшману в чащу леса, а сам похищает Ситу и по воздуху уносит её на Ланку. От пытавшегося спасти Ситу и смертельно раненого Раваной царя коршунов Джатаюса Рама узнает имя похитителя. (См. Рамаяна, книга 3 – пересказ для детей.) Книга четвертая (Кишкиндха): Рама помогает обезьяньему царю Сугриве отвоевать отнятое у него соперником, Бали, царство Кишкиндху и потом с войском обезьян и медведей отправляется на поиски Ситы. Храброй обезьяне Хануману Рама дает кольцо, по которому Сита должна узнать в нем посланца от Рамы. (См. Рамаяна, книга 4 – пересказ для детей.) Книга пятая (Прекрасная): Хануман переплывает пролив, отделяющий Ланку (Цейлон) от материка, и предлагает Сите перенести ее на своей спине по небу. Но Сита отказывается, «потому что она не должна трогать иного тела, кроме тела своего мужа». Рама собирает большое войско и идет на Равану. (См. Рамаяна, книга 5 – пересказ для детей.) Книга шестая (Ланка): Рама побеждает и убивает Равану. Освобожденная Сита, в доказательство того, что она осталась нетронутой Раваной, проходит через испытание огня. Войско отступает от осажденного города и бог Индра возвращает к жизни всех убитых обезьян и медведей; верный Хануман награждается вечной молодостью. Рама и Сита в волшебной колеснице возвращаются в свое царство. (См. Рамаяна, книга 6 – пересказ для детей.) Но такой счастливый конец поэмы не соответствовал индийскому миросозерцанию. Поэтому в седьмой книге (Заключительной) рассказывается, что Рама снова усомнился в чистоте Ситы и прогнал ее. Тогда Сита выражает желание, чтобы земля поглотила ее, и земля поглощает ее. Таким образом, Сита снова оправдана, но погибла для Рамы. Он вспоминает тогда о своем божественном происхождении и возвращается на небо. Балалық шақ; Айодхья; Шайқас; |