«Жизнь и творчество А.И. Солженицына». Биография А. И. Солженицына 7 Детство и юность писателя 8

• Название: Биография А. И. Солженицына 7 Детство и юность писателя 8
• Анкор: «Жизнь и творчество А.И. Солженицына».docx
• Дата: 10.03.2023
• Размер: 134.9 Kb.
• Имя файла: «Жизнь и творчество А.И. Солженицына».docx
• Тип: Биография; #979658
• страница: 2 из 9

1. Биография А.И. Солженицына

Жизненный путь Александра Исаевича Солженицына был очень тернист и извилист, но судьба поощрила его за перенесённые испытания и лишения долгожительством, чудесным исцелением от смертельного недуга, литературным мастерством, мировой известностью при жизни, наградой в виде Нобелевской премии, обретением семейного счастья, восстановлением российского гражданства.

Охарактеризовать жизненный опыт Александра Исаевича Солженицына можно словами Роберта Ивановича Рождественского: «Мои года – моё богатство»¹¹.

1.1. Детство и юность писателя

11 декабря 1918 года в городе Кисловодске в крестьянской семье у вдовы Таисии Захаровны Солженицыной родился сын Александр Исаевич Солженицын (по отцу – Исаакиевич). Отцом мальчика был Исаакий Семёнович Солженицын, «в прошлом офицер-артиллерист, участник Первой мировой войны, преждевременно погибший 15 июня 1918 года на охоте в результате несчастного случая»¹². Таисия Захаровна была родом из зажиточной крестьянской семьи Щербак, сначала её отец был раскулачен, позднее репрессирован в годы коллективизации¹³ (Текст, изложенный своими словами, См.: «Александр Солженицын. Жить не по лжи»: библиографический указатель литературы (Текст: Электронный ресурс] / МКУ «Централизованная библиотечная система»; сост.:Е. И .Пантюшина, О.В.Соколова, Е.В.Терентьева, Т.А.Кузнецова, Г.Ф. Баталина, Т.Г.Ширяева, О.П.Михеева, О.Б.Шакирова, И.Н.Вишневская; отв.редактор О.Б.Шакирова. - Миасс, 2018. – С. 3).

Оставшись без кормильца, семья Солженицыных жила крайне бедно, поэтому в 1921 году Таисия Захаровна оставляет маленького Александра в Кисловодске на присмотр и попечение родным, чтобы поправить своё материальное положение через получение профессии на курсах машинописи и стенографии в Ростове-на-Дону. Мама писателя была образованным человеком, знала несколько языков. После успешного завершения курсов она находит там же работу. Закрепившись на новом месте жительства, Таисия Захаровна зимой 1925 года забирает сына окончательно к себе в Ростов-на-Дону¹⁴ (Текст, изложенный своими словами, См.: «Александр Солженицын: Личность. Творчество. Время»: Рекомендат. список лит./ Муницип. бюджет. Учреждение культуры «Центральная библиотека Яковлевского района» ; Метод.-библиогр. Отд.; отв. За вып. В. П. Карнаухова; сост. Т. А. Сергеева; Строитель, 2018.- 40 с. – С. 5).

В Кисловодске заботу о мальчике проявляли бабушка, дедушка, тети и дяди по материнской линии. Родные писателя были православно верующими, с ними он посещал церковные службы, постигал истины христианской веры, носил нательный крестик¹⁵ (Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С.6.).

Начало школьного обучения мальчика относят к сентябрю 1927 года, когда он стал учеником Покровской школы имени Г. Е. Зиновьева. Александр Владимирович Островский в своей книге «Солженицын. Прощание с мифом» приводит такую информацию: «Из жизни своего знаменитого одноклассника 1927–1931 гг. Н. Д. Виткевич в беседе со мной смог вспомнить лишь несколько фактов: Саня был лучшим учеником, в 1930 г. его приняли в пионеры, в четвертом классе (1930–1931 гг.) назначили старостой»¹⁶.

С началом школьного обучения на мировоззрение будущего писателя стали влиять школьная идеология, художественная литература, идеология советских газет, журналов, радио.

В школе Александр Исаевич Солженицын зарекомендовал себя примерным и прилежным учеником. Природная любознательность, познавательная и физическая активность, незаурядные способности, трудолюбие проявлялись в многосторонности его увлечений: «Саня учился отлично и был примерным учеником. Он увлекался театром, принимал активное участие в школьном драмкружке, писал стихи («очень плохие и очень подражательные», как вспоминал потом К. Симонян), по совету учительницы литературы Анастасии Сергеевны Грюнау вместе с Кириллом и Лидой сочинял роман, который они сами называли «романом трех сумасшедших», вместе с Кириллом и Ёськой Резниковым пытался издавать в школе рукописный литературный журнал»¹⁷.

В советской школе того времени провозглашались жёсткие атеистические взгляды, вследствие чего любое проявление веры в Бога, как минимумом, критиковалось и высмеивалось. В книге Александра Васильевича Островского приводятся воспоминания самого писателя о своём школьном прошлом: «В девять лет (1927–1928 гг. – А.О.), – вспоминает А. И. Солженицын, – я шагал в школу, уже зная, что там всегда меня могут ждать допросы и притеснения. И в десять лет (1928–1929 гг. –А.О.), при гоготе, пионеры срывали с моей шеи крестик. И в одиннадцать лет (1929–1930 гг. – А.О.), и в двенадцать (1930–1931 гг. – А.О.) меня истязали на собраниях, почему я не поступаю в пионеры. В шесть лет я уже твердо знал, что и дедушка, и вся семья – преследуется, переезжает с места на место, скрывается, еженощно ждет обыска и ареста. И чекисты на моих глазах уводили дедушку (Щербака) на смерть из нашей перекошенной щелястой хибарки в девять квадратных метров»¹⁸.

Постоянный прессинг со стороны школьных активистов и учителей, определенный страх появления печальных последствий для всей семьи из-за религиозных взглядов привёл к необходимости маскировки своих настоящих принципов.

Получается, что семья Солженицыных и семья Щербак постоянно жили в страхе от возможной страшной участи при обнаружении определённых фактов со стороны действующей власти, и в детской душе писателя уже тогда имелся протест и негатив к постулатам марксизма и ленинизма, вступил сначала в ряды пионеров, затем комсомольцев. Произошло реальное ослабление его веры, чему сопутствовало закрытие православных храмов, отсутствие разрешённого доступа к религиозным святыням, книгам, ценностям, в душе нарастало духовное противоречие, позднее выразившееся в тексте поэмы «Дороженька»: «Жарко-костровый, бледно-лампадный Рос я запутанный, трудный, двуправдый»¹⁹.

В старших классах юноша находился под влиянием чтения произведений русской классики, что также способствовало становлению его характера.

В 1936 году Александр Исаевич Солженицын завершил школьное обучение с отличием²⁰ (Текст, изложенный своими словами, См.: «Александр Солженицын. Жить не по лжи»: библиографический указатель литературы [Текст: Электронный ресурс] / МКУ «Централизованная библиотечная система»; сост.: Е. И .Пантюшина, О.В.Соколова, Е.В.Терентьева, Т.А.Кузнецова, Г.Ф. Баталина, Т.Г.Ширяева, О.П.Михеева, О.Б.Шакирова, И.Н.Вишневская; отв.редактор О.Б.Шакирова. - Миасс, 2018. – С. 3). За компанию с друзьями юноша поступает в Ростовский государственный университет, но выбирает в отличие от них физико-математический факультет: « По признанию, он был уверен, что на математиков учатся только самые умные люди, и хотел быть в их числе»²¹.

В этом же году юноша знакомится через друзей со своей будущей невестой – Натальей Алексеевной Решетовской.

Летом 1937 года Александр Исаевич Солженицын участвовал в велосипедном пробеге по Кавказу. На основе полученных впечатлений юноша написал небольшой рассказ об этом событии в студенческую стенгазету: «По возвращении он написал выдержанный в духе того времени очерк о своих впечатлениях, который увидел свет на страницах факультетской стенной газеты и которым, как отмечал Н. Д. Виткевич, потом козыряло факультетское начальство»²².

Осенью 1938 года юноше было предложено пройти обучение в училище НКВД, что свидетельствовало о доверии к нему со стороны райкома как к молодому человеку с безупречной репутацией²³(Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 11).

Летом 1939 года Александр Исаевич Солженицын и его два близких друга поступают на заочное отделение на литературный факультет Московского института истории, философии и литературы (МИФЛИ) без экзаменов на правах отличников. То есть одновременно он продолжил обучение в двух вузах²⁴ (Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 12).

После установочной сессии в паре с другом юноша посетил Ульяновск как родину В. И. Ленина. Отчёт о своём путешествии он подготовил для факультетской настенной газеты, там же было размещено его стихотворение «Ульяновск»²⁵ (Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 12).

27 апреля 1940 году Александр Исаевич Солженицын и Наталья Алексеевна Решетовская вступили в официальный брак, сообщив о случившемся событии родным и друзьям только спустя почти 2 месяца ²⁶(Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 12).

В 1940 году Александр Исаевич Солженицын как студент-отличник, редактор факультетской газеты, активный участник комсомольский поручений и художественной самодеятельности начал получать сталинскую стипендию²⁷ (Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 13).

Летом 1941 года молодой человек заканчивает Ростовский государственный университет с красным дипломом, приезжает в Москву сдавать экзамены в МИФЛИ. Из-за начавшейся Великой Отечественной войны он вынужден был прервать обучение во втором вузе²⁸ (Текст, изложенный своими словами, См.: Островский А. В. Солженицын. Прощание с мифом. – М.: Книжный мир, 2021. – С. 13).

Пора детства в кругу любящих и любимых родных людей в трудный для семьи исторический период сменилась более коллективистическим образом школьной и студенческой жизни.