Жан-Жак Руссо. Детство и юность
 Скачать 15.74 Kb.
|
|
Жан-Жак Руссо (1712–1778 гг.) — выдающийся французский мыслитель, философ и писатель эпохи Просвещения. Будучи одаренным от природы и разносторонне развитым человеком, был также композитором, музыкантом и ботаником. Вошел в историю как основоположник романтизма в философской науке. Детство и юность Жан-Жак Руссо появился на свет 28 июня 1712 года в Женеве. Мать мальчика скончалась при родах, и воспитанием сына занялся его отец Исаак Руссо, работавший часовщиком и учителем танцев. Он много времени уделял образованию маленького Жан-Жака, который с ранних лет пристрастился к чтению. С семи лет вместе с отцом зачитывался трудами Плутарха и однажды даже специально обжег руку по примеру любимого античного героя. Когда отец повторно женился, 11-летний Жан-Жак был определен в протестантский пансион. Год спустя мальчика передали на обучение к нотариусу, а позже — к граверу. У юного Руссо почти не оставалось времени на самое главное, что он высоко ценил, — чтение. Чтобы иметь возможность читать, он был вынужден всячески лгать и притворяться. Период становления В возрасте 16 лет Жан-Жак решил покинуть Женеву и начать взрослую самостоятельную жизнь. Пустившись в странствие по Швейцарии и Франции, Руссо успел поработать наставником, секретарем, учителем, однако нигде не мог найти по-настоящему достойное место. Жизненная неустроенность не мешала юноше сочинять музыку, которую он очень любил. В этот период большое влияние на становление личности молодого Руссо оказала богатая аристократка Франсуаза Луиза де Варан. Она помогла юноше устроиться в Туринский монастырь, где он принял католицизм. В дальнейшем Варан лично занялась образованием своего подопечного: обучила его грамотной речи, правописанию, светским манерам. Судьба Руссо сложилась весьма удачно именно благодаря покровительству мадам де Варан: перед будущим философом открылись двери в новый мир, который ранее был для него недоступен. Мыслитель и философ Самым важным для Руссо стал 1749 год, когда он неожиданно для себя получил премию Дижонской академии за высказанную им идею о губительном воздействии просвещения и культуры. В том же году Руссо принял участие в совместной работе знаменитого кружка «Энциклопедия». Им было написано в общей сложности 390 статей, в основном музыковедческих. Все просвещенное общество обратило внимание на «самородок». Для Руссо наступил период самой насыщенной, плодотворной деятельности и непрекращающегося торжества. В качестве подтверждения своих основных идей философ отказался от доходного места и стал зарабатывать на жизнь переписыванием нот. Он намеренно начал вести себя как дикарь: одевался в старую, плохо сшитую одежду, грубо общался с окружающими, совершал оскорбительные выходки. Однако подобное поведение еще больше привлекало к нему пресыщенную аристократию. Жан-Жаком Руссо были написаны трактаты «Рассуждение о науках и искусствах», «Рассуждения о начале и основании неравенства между людьми», «Об общественном договоре», оперетта «Деревенский колдун», роман «Эмиль». Его произведения неизменно вызывали большой резонанс в обществе не только во Франции, но и в Швейцарии. Спасаясь от ареста, он обратился за помощью к прусскому королю, и тот укрыл беглеца в княжестве Невшательском. Физическое воспитание Руссо считал основой формирования «естественно-свободного» человека. Оно должно было обеспечить успех умственного, трудового и нравственного воспитания. В физическом воспитании Руссо рекомендовал применять соревновательный метод. Предлагал проводить национальные праздники, включая в программу массовые спортивные состязания и игры. По замыслу Руссо, праздники должны были быть одним из важных средств развлечения и национального единения «свободных» мелких ремесленников, укрепления «государства разума», основанного на «общественном договоре». Мысли Руссо о физическом воспитании были использованы впоследствии Ф. Аморосом при создании французской естественно-прикладной гимнастики. Взгляды Руссо на воспитание в основном относились к мужскому полу. Воспитание же женщин должно остаться традиционным, т.е. подчиненным мужчине. И поэтому ей ни к чему широкое умственное образование. Достаточно было позаботиться о ее физическом развитии, эстетическом воспитании и умении вести домашнее хозяйство. Педагогические взгляды Руссо были исключительно прогрессивными для конца XVIII - начала XIX в., были проникнуты духом гуманизма и демократизма. Его педагогическая система пользовалась популярностью среди лучших домашних учителей-воспитателей того времени. Взгляды Руссо оказали значительное влияние на немецких педагогов-филантропов, на И. Г. Песталоцци. |