аллегория пещеры. Доклад по дисциплине Философия
 Скачать 17.98 Kb.
|
|
НАО Рудненский индустриальный институт Кафедра инженерных и социально-гуманитарных дисциплин ДОКЛАД по дисциплине «Философия» Тема доклада № 2: «Аллегория пещеры: современное прочтение» Выполнил студент группы 22 ЭиЭ СО ДОТ:________Достанбеков Н.М. (подпись) Проверил: _____________Тажибаев Р.Х. (подпись) Дата: 25.10.22г. Рудный 2022 «Аллегория пещеры: современное прочтение» «Аллегория пещеры» - это рассказ из книги греческого философа Платона «Республика», написанном в 517 году до нашей эры. Это, пожалуй, самая известная история Платона, и ее место в «Республике» имеет большое значение. В « Аллегории пещеры» используется метафора заключенных, скованных цепями в темноте, чтобы объяснить тяготы постижения и поддержания справедливого и интеллектуального духа и миропонимания. Аллегория изложена в диалоге как беседе между Сократом и его учеником Главконом. Сократ говорит Главкону представить людей, живущих в огромной подземной пещере, которая открывается наружу только в конце крутого и трудного подъема. Все заключенные скованы в цепи и сидят спиной к входу, не имея малейшего шанса обернуться. Пламя костра позади них слега освещает пространство внутри пещеры. В пещере есть и другие люди, которые несут предметы, но все заключенные видят от них только их тени. Некоторые из других говорят, но в пещере слышны отголоски, из-за которых заключенным трудно понять, кто что говорит. Затем Сократ описывает трудности, с которыми заключенный мог приспособиться к освобождению. Когда он видит, что в пещере есть твердые предметы, а не только тени, он приходит в растерянность. Инструкторы могут сказать ему, что то, что он видел раньше, было иллюзией, но сначала он предположит, что его теневая жизнь была реальностью. В конце концов, его вытащит на солнце, он будет болезненно ослеплен яркостью и ошеломлен красотой луны и звезд. Как только он привыкнет к свету, он пожалеет людей в пещере и захочет остаться наверху и отдельно от них, но больше не будет думать о них и о своем прошлом. Новоприбывшие предпочтут оставаться в свете, но, говорит Сократ, они не должны. Потому что для истинного просветления, чтобы понять и применить добро и справедливость, они должны спуститься обратно во тьму, присоединиться к людям, прикованным к стене, и поделиться с ними этим знанием. Реальность для каждого человека своя, из чего следует, что человек не всегда готов видеть правду и не всегда готов реально ее принять. Поэтому смысл истории Платона про пещеру и узников, состоит в том, что у каждого человека своя реальность и свое мнение, и свой мир в соответствии с которым он живет и поступает. Мир познаётся органами чувств, а они могут быть совершенно различными для разных существ. Например, для гипотетического существа, живущего в силу одномерного восприятия в одномерном мире есть только длина. Ему не понять площади тел. На него свысока смотрит существо с двумерным восприятием. Оно познаёт мир двумерным. Земляне считают, что живут в трёхмерном мире, ибо таковы возможности его восприятия. Кто сказал, что наши органы чувств совершенны конечно? Как "двумерное существо" видит вместо трёхмерного шара его плоский след - круг, так и мы увидим вместо пронзающего наше воображаемое трёхмерное пространство четырёхмерный "шар" в виде его следа - трёхмерного шара. Платон, говоря о тенях, как раз использовал идею двумерного "следа" на стенах пещеры. Так как множеству людей удобно существовать в невежестве, и они встречают с агрессией тех, кто хочет дать им новые знания. Тот, кто приходит и указывает ему на реальность, не правильность действий, автоматически становится его врагом, так как если он признает, что человек, принесший ему информацию о правде прав, то получается, что вся его жизнь была ложью. Не каждый человек в силах правду признать, вынести, принять и что-то изменить. |