|
Документ. Философия, логика. Жауаптары бар тесттер (2018)
|
|
Философия, логика. Жауаптары бар тесттер (2018)
Дамудың жалпы заңдары туралы ілім қалай аталады?
метафизика
герменевтика
диалектика
схоластика
феноменология
Таным мәселесін қарастыратын философияның бөлімі:
Аксиология
Теология
Онтология
Гносеология
Эстетика
Орыс мәдениетіндегі славянофильдер бағыттанады:
<variant> европалық құндылықтарға
адами құдай идеясына
орыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігіне
қауым мен православиеге
әлемді интуициялық танып-білуге
Дамудың кері кетіп құлдырауын білдіретін ұғым:
процесс
регресс
реализм
шовинизм
прогресс
Мораль мен адамгершілік мәселелерді қарастыратын философияның бөлімі:
Аксиология
Теология
Этика
Онтология
Эстетика
Өмір, денсаулық, экология төмендегі көрсетілген құндылықтардың қай түріне жатады?
витальды
саяси
әлеуметтік
моральді
діни
Жалған, өтірік дегеніміз...
қиял - арман
объектке сәйкес келетін ақпарат
ақиқатты әдейі бұрмалау
дұрыс емес жолды таңдау
өкінішті кездейсоқтық
Ж.Ж.Руссо бойынша теңсіздіктің қайнар көзі:
шіркеу
өкімет
өркениет
жеке меншік
дін
Хантингтон теориясы:
өркениеттердің қақтығысуы
бірөлшемді қоғам
информациялық қоғам
тарихтың басталуы
тарихтың ақыры
Ғылымды діни бағындыруға әрекет жасайтын көзқарас:
прагматизм
пантеизм
шовинизм
фрейдизм
фидеизм
Орыс философиясының ортақ идеясы:
Ұлттық рухани тәжірибесінің көрінісі
Философиялық және тарихи білім синтезі
Адамзаттың қоғамдық тағдырының рөлі
Әлемдік философиямен байланысы идеясы
> Орыс философиясының өзіндік тұрмысы
Ресейдің европалық үлгі бойынша қажеттілікті мойындауы қайсысына тән?
Анархизм
Халықтық
Славянофильдік
Батыстық
> Евразиялық
Н. Федоров ілімі мынадай атқа ие болды:
«Экономикалық материализм»
«Арнайы материализм»
«Христиандық материализм»
«Ғылыми материализм».
«Жалпы іс философиясы»
Хомяков және Кириевский- бұлар:
Марксистер
Славянофильдер
Батысшылдар
Экзистенциалистер
Космистер
Этногенез теориясының авторы:
Дарвин
Пригожин
Галилей
Гумилев
Бруно
Орыс христиандық экзистенциализмінің өкілі:
А.Бердяев
В. Соловьев
Н. Федоров
П. Флоренский
С. Франк
Ресейдегі славянофилдік бағыттың тарихи маңызы:
орыстардың жеріне батыс идеяларды әкелді
орыс либерализмні марксизмді насихаттады
орыс либерализмнің идеологиясын білдірді
өздерінің атын шығарды
қазан революциясын дайындап берді
Орыс мәдениетіндегі батысшылдық бағыттанады:
адами құдай идеясына
қауым мен православиеге
европалық құндылықтарға
орыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігіне
әлемді интуициялық танып-білуге
Диалектика – философиялық ілім ...
кеңістік пен уакыттың отностельділігі туралы
әлемнің өзгермейтіндегі туралы
болмысты танып-білу туралы
кун жуйесінің шығу тегі туралы
дамудың жалпы заңдары туралы
Д.Дидро бойынша дүниенің барлық негізі:
Жан
Рух
Табиғат
Сезім
Материя
Ағарту дәуірінің рационализмі .... басталады.
Гельвециймен
Волтьермен
Декартпен
Лейбницпен
Дидромен.
Материалдық-экономикалық фактор маңызын басымдылығын айқындаған ...
Кант
Вольтер
Гегель
>Ясперс
Маркс
Гадамер қай бағыттың өкілі?
Феноменология
Постмодернизм
Герменевтика
Поструктурализм
>Экзистенциализм
Психоанализды жасаған:
Адлер
Юнг
Фрейд
Бубер
Фромм
Абайдың рухани дәстүрлерін жалғастырып, этиканың дамуына үлес қосқан ойшыл:
Байтұрсынов
Құдайбердиев
Дөнентаев
Торайғыров
Дулатов
Гадамер герменевтиканы қалай түсінеді?
болмыс пен танымды ұғыну теориясы ретінде
сатушыларға қомқоршылықты көрсету
ғылыми құндылықтардың саласы ретінде
интуиция ретінде
«билікке ерік» ретінде
Жан-Жак Руссоның философиялық толғаныстарының бірі:
Адамның бостандығы
Моральды діннен азат ету
Адам тағдыры
Ғылыми көзқарасқа жол ашу
Ақыл-ойдың дамуы
Ф.Ницше бойынша адамның табиғи жағдайы:
Ислам
Схоластика
Иудаизм
Христиандық
Индуизм
«Асқан адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы:
Ницше
Кант
Платон
Гегель
Маркс
Вернадскийдің ноосфера теориясы негізінде дамыған ғылым:
Этика
Астрология
Экология
Кибернетика
Ғарышкерлік
Қазақ философиясында жыраулық кезең:
ХҮІІ - ХҮІІІ ғғ. екінші жартысы
ХҮ- ХҮІІІ ғғ. бірінші жартысы
ХҮІ - ХҮІІ ғғ. екінші жартысы
ХҮІІ ғ. соңы
ХҮІІІ – ХІХ ғғ. басы
«Ақиқат сыйы» еңбегінің авторы:
А. Игүнеки
Әл-Фараби
С. Бақырғани
М. Қашқари
Қ.А. Яссауи
ХІХ ғ. Батыс Еуропа философы, «Болмыс және уақыт» еңбегінің авторы:
А.Камю
Т.Мор
М.Хайдеггер
Ж.П.Сартр
А.Шопенгауэр
«Дүниенің кемел құрушысы, орнатушысы, ол-адам» деген ой ... бағытына тән.
гуманизм
рационализм
скептицизм
идеализм
натурализм
«Мен ойлаймын, демек өмір сүремін» деген пікірді қорытқан бағыт:
эмпиризм
агностицизм
догматизм
рационализм
иррационализм
ХХ ғ. философиялық ілімдерде болмыс қалай түсіндіріледі?
техника дүниесі ретінде
өсімдіктердің тіршілігі ретінде
жануарлардың тіршілігі ретінде
бос ұғым ретінде
адамның өмір сүруі ретінде
Философияны ғылым ретінде қажетсіз деп дәлелдеуге тырысқан:
неопозитивизм
персонализм
логикалық позитивизм
лингвистикалық философия
неотомизм
«Классикалық неміс философиясы» терминін айналымға енгізген ғалым:
Энгельс
Маркс
Ницще
Фихте
Шеллинг
ХV-ХVII ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе:
Жерлерді көркейту
Елдің бірлігі
Отырықшылыққа көшу
Жауларға тойтарыс беру
> Таптық күрес
Утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді өз еңбегінде дәріптеген Қайта Өрлеу кезеңінің өкілі:
Т.Кампанелла «Күн қаласы»
Ф.Бэкон «Жаңа Органон»
М.Лютер «Киелі өсиеті»
П. Делла Мирандола «Адамның қадір-қасиеті»
Н.Макиавелли «Тақсыры»
Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды:
рухани болмысты
табиғат болмысын
адам болмысын
заттар болмысын
қоғамдық болмысты
Мәтіндерді және қағидаларды философиялық талдау жасайтын ғылым:
герменевтика
позитивизм
логикалық семантика
экзистенциализм
аналитикалық философия
Маркстік философияның қай өкілі материяны қолдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бір нәрсе деп санады?
В. Ленин
К. Маркс
Ф. Энгельс
П. Лафарг
Н. Чернышевский.
Қай ағартушылық заман философы «Пікір - дүниені билеп төстеуші» деді?
П.Гольбах
И.Гердер
Ф.Вольтер
К.Гельвеций
Ш.Монтескье
«Дүниенің кемел (мүлтіксіз) құрушысы, орнатушысы» деп гуманистер атайды ...
> табиғатты
адамды
мемлекетті
құдайды
рухты
И. Канттың таным теориясының сипаты:
агностицизм
скептицизм
эмпиризм
сенсуализм
монизм
“Манас” эпосын кім алғаш рет қағазға түсірді?
Абай
Шәкәрім
Бұхар-жырау
Ш.Уәлиханов
Шал-ақын
Кім өмір бойы “Жерұйықты” іздеген?
Асан-Қайғы
Шалкиіз-жырау
Бұхар-жырау
Доспамбет-жырау
Сыпыра
Қазақ халқының мәдениетіндегі поэтикалық-философиялық диалогтың формасы:
| |
|
|
Скачать 78.02 Kb.