Философские проблемы техники. Философские проблемы техники
 Скачать 9.07 Kb.
|
|
Философские проблемы техники. Что представляет собой философское осмысление современных проблем техники? Для того, чтобы ответить на данный вопрос, необходимо разобраться в понятии “техника” исследовать влияние техники на жизнь человека. Техника привлекает внимание философов с древних времен. Но сейчас данная тема как никогда актуальна, ведь техника - неотъемлемая часть современной жизни. Техника выступает посредником между человеком и природой и является важнейшим звеном во взаимодействии человека с окружающей средой. Если взглянуть на историю развития техники, то мы обнаружим, что в период возникновения и на первых этапах развития человеческого общества связь техники с человеком проявлялась очень наглядно. Техника того периода строилась в основном по антропологическому принципу, т.е. в соответствии с физическими органами человека, что обеспечивало структурное подобие техники этим органам человека: молот был как бы продолжением руки, лопата - ноги и т.д. При этом ручные орудия труда не просто копировались под естественные органы человека, а создавались как их продолжение для усиления воздействия человека на предмет труда. То есть человек замещает свой труд работой техники с единственной целью - как можно больше освободить себя от тяжелой рутинной работы, увеличить степень свободы своих действий. Поэтому сущность техники состоит в замене труда человека работой инструмента или машины с целью увеличения степени свободы человека. Этот процесс, реализуемый в ходе деятельности людей, является закономерным. Распределение функций между человеком и техническими устройствами является важнейшей чертой человеческой деятельности, механизация выступает как важная сторона качественного преобразования труда человека. Во-первых, техника сокращает затраты труда, но при этом усиливает его интенсивность. Техника никогда полностью не устранит физический труд. Уступив место машинам в одной области, труд оттесняется в другие области. Где-то остается исконный мучительный труд, заменить который не может никакая техника. Там, где заменяется труд, рабочий человек до предела напрягает свои силы. В принципе, конечно, современная техника связана с осуществлением идеи все большего освобождения человека от бремени физического труда, увеличения его досуга для свободного развития его способностей. Во-вторых, техника меняет характер труда. Важно иметь в виду, что создавая и совершенствуя технику, передавая ей все большее и большее количество своих функций, человек развивает самого себя и техника выступает таким образом не только как средство деятельности человека, но и как средство его развития. В-третьих, техника требует достаточно крупной организации. Лишь на значительных по величине предприятиях может быть достигнута и достаточно экономно осуществлена техническая цель. Какой должен быть размер предприятия, устанавливается в каждом отдельном случае в зависимости от характера производства. Сама эта организация труда - тоже машина, от которой человек полностью зависит. Таким образом, человек вынужден создавать технику, и пользоваться ею с целью дополнять, усиливать свои естественные органы искусственно созданными средствами, техникой. Это обстоятельство свидетельствует о том, что человек представляет собой крайне несовершенное орудие для выполнения технических функций. Но с другой стороны, техника начинает определять жизнь людей помимо их сознания и воли, и претендует на выполнение исконно человеческих функций. Таким образом, задачи философии техники состоят в том, чтобы, во-первых, выработать и развить обобщенный взгляд на все технические явления и структурные элементы этого взгляда. Во-вторых, исследовать сущность и существенные признаки технологии. Природа сущности определяет решение всех последующих задач.А также осмыслить закономерности исторического развития техники. Поскольку в технике реализуются качественно отличные друг от друга законы - природы и общества, техника имеет как бы двойственный характер и содержит возможность проявления противоречий как между техникой и природой, так и между техникой и обществом. До тех пор, пока люди будут думать, что техника - это главное, что благополучие человечества непосредственным образом связано с развитием современных технологий - будет дальше усугубляться кризис нашей цивилизации. Хотя в нашей цивилизации именно техника играет колоссальную роль, с точки зрения перспектив развития нужно способствовать пониманию того, что это вещи разные. Нужно понимать, что любой социум и культура предполагают технику, но не определяются полностью последней. |