ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ КУРСАНТОВ ВОЕННЫХ ВУЗОВ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ. Статья. Формирование нравственных качеств курсантов военных вузов современной россии

Название	Формирование нравственных качеств курсантов военных вузов современной россии
Анкор	ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ КУРСАНТОВ ВОЕННЫХ ВУЗОВ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Дата	13.08.2020
Размер	30.7 Kb.
Формат файла
Имя файла	Статья.docx
Тип	Документы #135552

О.А. Аулов

ФГБОУ ВО «ПГУ» г. Пятигорск, Российская Федерация
ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ КУРСАНТОВ ВОЕННЫХ ВУЗОВ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Формирование нравственных качеств курсантов военных вузов предполагает наличие у них сформированных нравственных качеств, способствующих принятию эффективных решений в условиях обеспечения различных силовых структур Российской Федерации, на что указывают и квалификационные требования к военно-профессиональной подготовке будущих офицеров [1, 82].

Сегодня есть все основания говорить о необходимости как совершенствования всего учебно-воспитательного процесса в военном вузе, так и совершенствования нравственного воспитания курсантов, выработки и развития у курсантов военных вузов наряду с общими качествами, присущими всем специалистам, ещё ряда других качеств, обусловленных спецификой их служебной деятельности, среди которых, как и прежде, основными будут являться нравственные качества [8, 21].

В связи с этим, мы считаем, что от формирования общественного индивида, нацеленного на воспроизводство накопленного опыта, возникла потребность в становлении творческой, свободно мыслящей и постоянно нравственно развивающейся личности, готовой и способной активно жить и плодотворно трудиться в современном изменяющемся мире [2, 9].

Рассматривая вопрос о формировании нравственных качеств курсантов, необходимо начать с того, что качества личности офицера формируются и совершенствуются в процессе многократного участия курсантов военного вуза в тех видах деятельности, которые составляют содержание их профессиональных и общественных обязанностей. Чтобы выработать у обучаемых самообладание, сильную волю, смелость, решительность, настойчивость, инициативу, необходимо ставить их в такие условия, создавать такие ситуации, действуя в которых они были бы вынуждены проявлять эти качества. А.С. Макаренко подчёркивал, что в процессе воспитания нужно «создать такую цепь упражнений, цепь трудностей, которые надо преодолевать и благодаря которым выходит хороший человек» [13, 19].

В связи с этим нам представляется необходимым обратиться к классификации качеств, которую выделил педагог В.И. Андреев В результате систематики им были отобраны следующие качества, характеризующие идеальную модель личности обучаемого [1, с. 11].

Мотивационные качества. Личность должна иметь положительную устойчивую мотивацию к непрерывному образованию и самообразованию, широкие интересы к познанию, искусству, культуре. Она должна быть мотивирована на активную деятельность. У неё должны быть устойчивые и ясные профессиональные интересы. Она должна быть мотивирована на позитивное поведение в обществе [3; 5; 7; 10].

Духовно-нравственные качества. Это должна быть духовно богатая, гуманная, честная, отзывчивая, скромная, искренняя, добрая, рефлексирующая, справедливая, милосердная, порядочная, самосовершенствующаяся личность.

Физические качества. Это должна быть здоровая, крепко энергичная, спортивная, некурящая и непьющая, оптимистическая, способная к физическому самосовершенствованию личность [4; 6; 9].

Интеллектуальные качества. Это должна быть масштабно мыслящая, творческая, эрудированная, с развитым интуитивным и логическим мышлением, критически мыслящая, изобретательная, умная, сообразительная личность [4; 8].

Деловые качества. Это должна быть трудолюбивая, предприимчивая, оперативная, расчётливая, дисциплинированная, ответственная, способная к деловому риску, доводящая начатое дело до конца личность [11; 14].

Организационно-волевые качества. Это должна быть целеустремлённая, собранная, упорная, требовательная к себе, самокритичная, организованная, настойчивая, волевая, способная к достижению намеченной цели личность [16].

Социальные качества. Это должна быть личность, имеющая гуманистическое мировоззрение, активную гражданскую позицию, способная понять другого, уважающая старших, бережно относящаяся к национальным традициям, патриотическая, ценящая семейную жизнь, способная продуктивно и творчески работать в коллективе [15, 139].

Общекультурные качества. Это должна быть личность, обладающая культурой умственного и физического труда, культурой общения и поведения, правовой, экономической, экологической, политической, эстетической; музыкальной, художественной культурой [12; 14].

В результате вышеизложенного следует заключить, что нравственные качества, базируясь на идейной основе, наиболее глубоко и полно отражают содержание личности и характеризуют её воспитанность.

Список использованной литературы

Бирмамитова А.А., Дикинов А.Х., Касаева Т.В. Производственный потенциал региональной экономики: инфраструктурная составляющая экономического развития территорий // Известия Кабардино-Балкарского научного центра РАН. 2016. № 1 (69). С. 81-87.
Бурняшева Л.А. Ментальность как духовно-нравственное содержание и образ мышления // Сборник научных трудов Северо-Кавказского государственного технического университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. № 8. С. 7-12.
Бурняшева Л.А. Проблемы обновления духовного пространства современной России // Социально-гуманитарные знания. 2010. № 5. С. 265-273.
Бурняшева Л.А. Духовная безопасность в условиях нового миропорядка // Вестник Сев-Кав. федерального университета. 2009. № 4. С. 95-99.
Бурняшева Л.А. Толерантность как современная категория духовно-нравственного бытия человечества // Вестник развития науки и образования. 2007. № 5. С. 50-52.
Бурняшева Л.А. Сервисная деятельность: учебное пособие / Москва: Компания КноРус2016. 430 с.
Бурняшева Л.А., Газгиреева Л.Х. Экологизация культуры как основа формирования духовной жизни современного российского общества // Сборник статей Международной научно-практической конференции: «Тенденции и перспективы развития науки XXI века». 2016. С. 125-127.
Бондаренко Н.Г., Бурняшева Л.А., Янукян М.Б. Философское осмысление духовного пространства в преломлении к специфике трансформационных процессов // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2015. № 10-1. С. 20-22.
Бурняшева Л.А., Газгиреева Л.Х. Духовное пространство России в контексте парадигматического дискурса: монография. Москва, 2016. 286 с.
Газгиреева Л.Х. Теоретико-философское осмысление духовно-коммуникативного бытия современной молодежи // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2009. № 6. С. 27-31.
Газгиреева Л.Х. Развитие духовно-нравственного потенциала современного российского общества в эпоху глобализации // Успехи современной науки. 2015. № 2. С. 58-60.
Газгиреева Л.Х. Креативное сознание как экзистенциально-ценностный фактор развития современной личности // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2015. № 1 (80). С. 25-29.
Газгиреева Л.Х. Государственная (официальная) педагогика России XVII-XIX веков: авт. дисс. на соиск. уч. степ. канд. пед. наук. Пятигорск, 2006. 23 с.
Касаева Т.В. Ресурс здоровья в функционировании человеческого капитала: диссертация на соиск. уч. степени канд. эконом. наук. Пятигорск, 2007. 198 с.
Касаева Т.В., Батралиева А.Ш. Стратегия развития национальной экономики России в условиях мировых геоэкономических процессов // Материалы научно-методических чтений ПГЛУ: Университетские чтения - 2015. 2015. С. 138-142.
Касаева Т.В., Бондарская Т.А. Креативный человеческий капитал как движущая сила современной экономики // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2014. № 2 (130). С. 51-56.