Главная страница
Навигация по странице:

  • История ветеринарной медицины

  • 1.2 Изменение природных обстоятельств как фактор влияния на одомашнивание животных

  • 11

    		•

    ивм 4 группа 1 курс. Исторические закономерности одомашнивания животных


    Скачать 39.71 Kb.
    НазваниеИсторические закономерности одомашнивания животных
    Дата28.03.2023
    Размер39.71 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаивм 4 группа 1 курс.docx
    ТипРеферат
    #1022308

    МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА

    РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

    ФГБОУ ВО «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ВЕТЕРИНАРНОЙ МЕДИЦИНЫ»

    Кафедра организации, экономики и управления ветеринарным делом

    Очная форма обучения

    РЕФЕРАТ

    По дисциплине: История ветеринарной медицины

    На тему:

    Исторические закономерности одомашнивания животных

    Выполнил: студент 1 курса 4 группы

    Торбик Илья Сергеевич

    Проверила: доцент ,кандидат ветеринарных наук

    Орехов Дмитрий Сергеевич

    Санкт-Петербург

    2021

    ОГЛАВЛЕНИЕ




    ВВЕДЕНИЕ 2

    ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ 3

    ГЛАВА I.ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, СПОСОБСТВУЮЩИЕ ОДОМАШНИВАНИЮ ЖИВОТНЫХ 3

    1.1Исходные обстоятельства одомашнивания животных 3

    1.3 Факторы одомашнивания животных 6

    ГЛАВА II.ОДОМАШНИВАНИЕ ЖИВОТНЫХ 7

    1.1История и причины одомашнивания животных у разных народов 7

    ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16

    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 17














    ВВЕДЕНИЕ


    Вся история человеческого рода происходила рядом с животными. Величайший эксперимент по одомашниванию диких животных начался около 15 тысячелетий назад, в мезолитический период. Как известно, не все виды животных могут уживаться с человеком и приносить потомство в неволе, лишь немногие преодолели страх перед людьми.
    Исторические явления уникальны, но эту уникальность нельзя абсолютизировать. Так, сравнивая одомашнивание животных у разных народов, можно обнаружить не только уникальные, но и схожие, а иногда и общие черты. На сегодняшний день специалисты занимаются одомашниванием новых видов животных. Деятельность по одомашниванию животных и сегодня является перспективной, ведь она может способствовать сохранению исчезающих видов. Для продуктивной работы в этой сфере следует понимать исторические закономерности одомашнивания животных. Этим обусловлена актуальность работы.

    Объектом являются одомашненные животные, предметом – история одомашнивания животных.

    Цель данной работы – описать историю одомашнивания животных у разных народов и вывести исторические закономерности одомашнивания животных. Для достижения цели в работе поставлены следующие задачи:

    1. Определить обстоятельства, способствующие одомашниванию животных;

    2. Описать историю причины и одомашнивания животных у разных народов;

    3. Выделить факторы одомашнивания животных;

    4. Охарактеризовать одомашнивание животных в наши дни;

    5. Выделить исторические закономерности одомашнивания животных.

    ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

    ГЛАВА I.ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, СПОСОБСТВУЮЩИЕ ОДОМАШНИВАНИЮ ЖИВОТНЫХ

    1.1Исходные обстоятельства одомашнивания животных


    Одомашнивание – это процесс приручения и последующего изменения человеком диких животных, в результате чего они становятся домашними. Одомашненными животные становятся в результате совместного влияния условий содержания, эксплуатации, кормления, тренировки, приёмов выращивания молодняка, применения специальных приёмов для подбора животных для спаривания.

    Одомашнивание животных началось в глубокой древности. Как известно, для перехода из одной формы хозяйственной деятельности к другой нужны определённые условия, поставившие человека перед необходимостью поменять форму хозяйства. Племена собирателей и охотников были небольшими. Подобные племена не обязательно являются полностью кочевыми. В палеолите люди перемещались время от времени, либо постоянно, но на достаточно ограниченной территории. Область странствий ограничивалась привычными источниками пищи (растения, животные), которые были знакомы древнему человеку.1

    Тем не менее, техника охотничьего промысла не стояла на месте. В палеолите орудия были очень тяжёлыми (осколки камней, огромные дубины), что существенно снижало скорость движения человека. Именно поэтому человек палеолита охотился на крупных и страшных (мамонты, пещерные медведи и др.), но медлительных животных.

    1.2 Изменение природных обстоятельств как фактор влияния на одомашнивание животных

    В период мезолита и неолита меняется состав фауны. Животные стали мельче, мамонты вымерли, и человеку пришлось приспосабливаться к новым условиям жизни. Поменялось орудие. Вместо крупных дубинок и осколков, которыми ранее оглушали зверя, появились более мелкие осколки камней, которые человек точил, шлифовал. Человек привязал осколок к палке – получилось копьё. Следом люди изобрели лук, который двигался быстрее зверя. Человеку больше не приходилось самостоятельно ловить зверей – теперь он просто находил удобное место для выжидания, а при приближении животного, целился в него из лука. Такая пассивная охота способствовала появлению более оседлой жизни – так развивалось земледелие и животноводство.

    Тем не менее, жизненный уровень нельзя назвать устойчивым, ведь любые случайные обстоятельства (засуха, уход животных на другую территорию и др.) ставили племя перед угрозой полной гибели. Охота могла быть неудачной, а есть хотелось каждый день. При этом плотность населения росла, и нужно было искать выход из сложившейся ситуации. Одни племена меняли локацию, другие же занялись животноводством. Первым прирученным животным стал волк, от которого произошла домашняя собака, которая помогала на охоте, предупреждала об опасности, а впоследствии начала выполнять охранные функции (охраняла жилище, детей, посла овец).

    Люди отлавливали дошедших до их жилища туров, муфлонов, коз и отправляли их в специальные загоны. Первым транспортным средством древнего человека стал осёл, на котором перевозили грузы.2

    Говоря о времени одомашнивания кошек, следует отметить, что одомашнивание подразумевало то, что человек растил и воспитывал животное, но и контролировал рождаемость

    Таким образом, кошка больше не принадлежала естественному отбору и имела полную зависимость от человека. Кошки охраняли зерно в амбарах от мышей.3

    Можно сделать вывод, что земледелие появилось раньше животноводства. Помимо обеспечения племени мясом, молоком и шкурами, одомашнивание животных позволило сэкономить время на охоту, и заняться земледелием. Стоит отметить, что некоторые животные, в частности буйвол, помогли человеку и вспахивать землю. На наш взгляд, именно одомашнивание животных позволило человеку заняться также искусством, совершенствованием жилища и т.д. Одомашнивание диких животных, наравне имело колоссальное значение в развитии человеческого общества.

    1.3 Факторы одомашнивания животных


    Древний человек, выбирая объект для одомашнивания, обращал внимание на множество факторов для того, чтобы эксперимент был экономически выгодным. Люди одомашнивали преимущественно тех животных, на которых охотились. Таким образом, выбор животного был обусловлен фауной того или иного региона: охотники каменного века Европы приручали кабана, тура, лошадь, оленя; американские индейцы – ламу и т.п.

    Огромное значение имело соотношение пользы от животного и его пропитание. Распространение таких животных, как коза, свинья, осёл, объясняется их неприхотливостью и всеядностью в пропитании. Важнейшим фактором одомашнивания животных являлась плодовитость. Как известно, существуют виды животных с большим сроком вынашивания детенышей. Большое значение имело поведение животных. Общая черта множества домашних животных – стадность. Их дикие предки жили сообществами. Сообщество не является аморфной группой, оно обладает вполне четкой структурой, предусматривающей обязательное наличие вожака и распределение обязанностей между его членами. Наличие вожака характерно и для собаки. Обычно собака выбирает себе из семьи одного хозяина. Других членов семьи она также может любить, но часто чувствует себя с ними на равных. В то же время, признанный собакой вожак на всю жизнь обеспечен сильнейшей привязанностью. Процесс одомашнивания требовал огромного труда. Домашние животные в отличие от диких являются продуктом труда и многихапоколенийалюдей.4


    ГЛАВА II.ОДОМАШНИВАНИЕ ЖИВОТНЫХ

    1.1История и причины одомашнивания животных у разных народов


    Известно, что в эпоху палеолита, или древнего каменного века, конец которого отделяет от наших дней около 15 тыс. лет, приручена была только собака. В эпоху неолита, или нового каменного века, конец которого отделяет от наших дней около 10000 лет, с появлением родового первобытнообщинного строя, оседлостью и земледелием, 4 переходом от мотыжного земледелия к первобытному плугу приручение и одомашнивание животных охватило все основные их виды. В эпоху бронзового века с его рабовладельческим строем развивается сельское хозяйство, а в ряде стран уже разводят высокопродуктивных животных разных видов. Основные первичные очаги приручения и одомашнивания животных совпадают с очагами древних мощных культур: это области Средней Азии и Средиземного моря. Приручение и одомашнивание животных происходило всюду, где развивалось человеческое общество, а закончилось совсем недавно – около 1000 лет назад. Общая длительность эволюции основных видов сельскохозяйственных животных является очень небольшой по сравнению с длительностью диких животных: эволюция позвоночных длится около 500 млн лет, а млекопитающих - около 135 млн лет. Ученые установили шесть основных центров одомашнивания сельскохозяйственных животных: Китайско-малазийский (Индокитай, Малайский архипелаг), который стал местом одомашнивания свиней, буйволов, уток, кур, гусей; Индийский (Индия), где предполагают произошло одомашнивание буйволов, гаялов, зебу, павлинов, пчел; Юго-Западный Азиатский (Малая Азия, Кавказ, Иран) - центре одомашнивания крупного рогатого скота, лошадей, овец, свиней, верблюдов; Средиземноморский (побережье Средиземного моря), где одомашнены крупный рогатый скот, лошади, овцы, козы, кролики, утки; Андийский (Северные Анды, Южная Америка), где одомашнены мускусные утки, индейки; Африканский (СевероВосточная Африка), где одомашнены страус, осел, свинья, собака, кошка, цесарка. Следует отметить, что ни одного вида домашних млекопитающих не произошло из Австралии. Единичные виды животных были одомашнены в Америке.5

    В распространении домашних животных в новых районах земного шара важную роль сыграло переселение народов с Востока на Запад. Одновременно с их переселением перемещались и домашние животные. 5 Переселившись в Европу за 4–5 тыс. лет до нашей эры, народы Азии привели с собой уже одомашненный скот, и здесь домашние животные приспосабливались к новым условиям, скрещивались с местным скотом, видоизменялись.

    Данные археологических раскопок свидетельствуют, что процесс одомашнивания кролика начался в период 2500—1800 гг. до н. э. В эпоху нового каменного века (4500—2500 гг. до н. э.) население полуострова уже вело отлов диких кроликов с последующим временным содержанием их в неволе. Начиная со II в. до н. э. римляне и французы содержали кроликов уже в специальных питомниках (заповедниках). В других частях Европы кролиководство стало распространяться только в XII—XIII вв. Несколько позже кролики были завезены человеком и на континенты, где их раньше не было. Домашним кролик стал не очень давно. Он происходит из Юго-Восточной Европы; первоначально кролики жили в Испании. Римскими солдатами они были завезены в Италию, откуда они распространились по всему свету. Римляне держали зайцев из-за их вкусного мяса в так называемых заячьих вольерах, лепорариях. Зайцев-русаков, очень трудно держать в неволе: они чахнут или умирают, поэтому римляне были рады заменить зайцев привезенными из испанских походов кроликами. В лепорариях не занимались настоящим разведением животных, кролики размножались сами, что едва ли было свойственно жившим в неволе зайцам. Так как кролики живут в норах, для приручения и правильного разведения было необходимо создать новые условия содержания. Первоначально монахи Южной Франции держали кроликов в клетках. Монахи были гурманами, 37 весьма изобретательными по части обогащения меню во время долгих и суровых постов. Из-за того, что эмбрионы кроликов и новорожденные кролики не считались мясной пищей, монахи любили готовить из них различные блюда. К XIV в. уже были известны различные породы этого зверька. В Эльзасе и Лотарингии семьи горнорабочих выращивали, очень крупных кроликов, чтобы было прокормить большую семью. В XVIII в. в Пруссии появились правила торговли кроличьим мехом. После Второй мировой войны кроликов в Европе разводили на мясо, сегодня европейцы ввели декоративную породу и держат кроликов в квартирах. Кролики на Западе превратились в хобби. Все известные породы происходят от дикого кролика. Хотя кролики и зайцы имеют общих предков, в настоящее время они генетически очень далеко стоят друг от друга и между собой не скрещиваются. Также и так называемый заячий кролик ни в коем случае не является результатом скрещивания кролика и зайца, а представляет собой одну из пород кроликов.6

    Впервые в европейской истории эти птицы упоминаются древнегреческим комедиографом Аристофаном. В Китае же богдыхан Фу-ши, который жил до 3227 г. до н.э., уже посредством приказов содействовал разведению кур. Однако в Китай они попали все-таки из Индии, потом была Византия, а вот дальше – страны Балканского полуострова, Италия, Франция, Испания. В Россию курица попала путем «из варяг в греки», то есть по воде через Иран и Византию. Слово «курица» происходит от слова «петух», ведь именно это обозначало древнерусское слово «куръ», что и легло в основу современного. При этом ученые-филологи говорят: большая вероятность того, что звук «р» в данном случае выполняет функцию суффикса, который присоединяется к звукоподражанию «ку». Также высказывается гипотеза, что слово «кур» происходит от древнеиндийского «каути» — кричать. Подобная аналогия есть и в русском языке: петух – петь. В свое время русско-украинское 40 «цыпа», «цыпля» тоже обозначало «курица». Производная уменьшительно-ласкательная форма дала современное слово цыпленок. В историческом плане курица по сравнению с другими пернатыми может похвастаться наибольшим числом фактов, рассказывающих о ее давних предках. При раскопках захоронения на верхнем Инде в Хараппе был найден скелет курицы, возраст которого исчисляется четырьмя тысячами лет. В зуммерийской культуре, что имела связь с индийскими городами в третьем тысячелетии до нашей эры, найдено ярко раскрашенное и подписанное изображение петуха. В Иране были найдены фигурки петухов из бронзы. Находки относятся к луристанской культуре, время существование которой — II тыс. до н.э. Популярной была курица и как предмет культа, часто еѐ изображения сочетались с изображением такого небесного светила, как солнца. Подобные рисунки встречаются в росписях ассирийских сосудов. Священной птицей этот вид пернатых считался в Индии и Персии, где они разводились и жили в самих храмах. Не обошли своим вниманием курицу как предмет культа и древние египтяне, которые использовали ее в качестве жертвенного животного во II тыс. до н.э. Петух изображен в гробнице фараона, период царствования которого приходится на середину второго тысячелетия до нашей эры. В Греции эта птица гордо взирала на греков с монет, а также была элементом декора на вазах в Коринфе, Халкиде, Лаконике в VIII – VI вв. до н.э. В России доказательства пребывания курицы в народном хозяйстве (скелеты) найдены в нижнем слое Великого Новгорода и жилом слое Старой Рязани, и относятся эти находки еще к домонгольскому периоду.7

    Доместикация гусей проходила многократно и в разных районах. Прародителями домашних гусей были, в основном, три вида. В Европе и в различных районах Азии, кроме восточных, был одомашнен серый гусь (AnserAnser). У него серое узорчатое оперение и красный клюв. Этот вид распространен по всей Европе. В Китае и на Дальнем Востоке был доместицирован обитающий там гусь-сухонос (AnserСygnoides). Это более крупный гусь с черным клювом. Современные домашние китайские гуси очень похожи на своего дикого прародителя. Предполагается, что в Древнем Египте был приручен дикий нильский гусь (Chenalopex Aegyptiacus), однако его одомашненные потомки не сохранились. Этот вид гусей обитает почти везде в Африке, кроме ее западной части. Нильский гусь немного меньше других прародителей домашних видов. У него красивое красно-коричневое с желтыми оттенками оперение. В Древнем Египте хорошо знали домашних, вернее полудомашних, гусей. В египетских гробницах, построенных более 4 тыс. лет назад, имеется много рисунков гусей: сцен их откорма, жарения на вертеле, изображений крестьян, несущих гусей на рынок. Гуси упоминаются в Одиссее – у 45 Пенелопы было 12 гусей, и она любила наблюдать, как они поедают намоченное зерно. В Греции, Малой и Средней Азии гуси были священными птицами, их также считали символом изобилия. При раскопках древнего города Пенджикента на территории современного Таджикистана было обнаружено изображение юноши, держащего домашнего гуся для жертвоприношения. В Месопотамии гусей держали стаями, почитали как священных птиц, но и использовали в пищу. Изображения гусей встречаются на печатях и других предметах. Интересна статуэтка из Ура (III тысячелетие до н. э.), изображающая богиню Бан, сидящую на спинах двух гусей, а два других гуся служат ей скамеечкой для ног. Есть еще глиняные рельефы и цилиндрические печати, на которых гуси изображены в виде богини. В некоторых странах до настоящего времени используют весы, сделанные в виде гусей. Индийцы верили, что гуси давали советы самому Брахме. Римляне почитали гусей за то, что эти птицы в 390 г. спасли Рим, разбудив своим гоготаньем жителей города. Гусей держали в храме Юноны на Капитолийском холме. Вообще, римляне, несомненно, понимали толк в гусях. Они ели гусиное мясо и очень ценили гусиные яйца. Однако считалось, что яйца, сваренные вкрутую, становятся несъедобными. Гусиная печень была большим деликатесом, и римляне знали, как ее увеличить, скармливая птицам смесь из муки, молока и меда. Пуховые перья использовались для диванных подушек и драпировок. Использование гусиных перьев для письма впервые упоминается неким Валесием в V в. н.э. Гусиный топленый жир использовался в медицине как средство против кожных заболеваний, внутрь его принимали против колик. И еще жир использовали в качестве различных смазок.8

    В древнегерманской мифологии гусь также считался священным животным. Похоже, что гусей разводили в больших количествах как в Галлии, так и в Древней Германии. Во времена Плиния великолепных гусей импортировали из галлийской Бельгии и Германии. На продажу в Италию через Альпы их гнали пешком – это считалось выгодным, так как подходящего транспорта для перевозки гусей, тем более через горы, не было. Можно себе представить, сколько жира птицы теряли в дороге! В Средние века и позднее домашние гуси были уже широко распространены по всей Евразии. Франкский король Карл Великий (742–814 гг.) издал указ, в котором его подданным вменялось в обязанность держать в домашнем хозяйстве гусей. Крестьяне должны были ежегодно ко дню святого Мартына (10 ноября) доставлять в монастыри и приюты определенное количество откормленных птиц. В некоторых европейских странах, в основном германоязычных, сохранилось выражение «мартынов гусь». В конце XIX – начале XX столетия, по мере развития интенсивного земледелия, осушались болота, уничтожались естественные луга, а с ними исчезали и пастбища для гусей. В Западной Европе гусеводство пришло в упадок. Но в восточноевропейских странах, особенно в России, гусей продолжали держать в значительных количествах.

    Одомашнивание уток происходило в разных местах и в разное время. В Греции уже в V в. до н.э. содержали так называемых пятнистых уток. Однако их держали под сетками, – что говорит о том, что они не были полностью одомашнены. Колумелла в Италии (I в. до н.э.) советовал собирать яйца диких уток и класть их под наседку-курицу, что также свидетельствует о продолжавшемся процессе одомашнивания. Этот же автор пишет о том, что в Риме устраивались специальные дворы для содержания уток. Разведение домашних уток, по-видимому, началось около 5 000 лет назад в Месопотамии, в Древнем Шумере. На пиктографических глиняных табличках с хозяйственными документами из Урукаконца 4- начала 3 тыс. до н.э., помимо прочих домашних животных, видны и гуси, и утки. В Китае уток одомашнили раньше. Там даже проводили своеобразную инкубацию – яйца закладывали в корзины с подогретой мякиной, которые ставили одна на другую в отапливаемых помещениях. С тех времен было выведено много пород домашних уток. Они потеряли способность к полету, у них изменилось телосложение, увеличились вес и яйценоскость. Изменилась, разумеется, и окраска. У домашних пород усилена склонность к альбинизму и меланизму. Некоторые породы «получили» однообразный коричнево-серый наряд (хаки), хотя во всех породах, даже белых, время от времени наблюдается возврат к окраске дикой кряквы. Так называемые «царские утки» отличаются пышными хохлами из мягких перьев. Чисто белые, с серебристым отливом английские утки «Эйльсбери» известны вкусным мясом и мягкими перьями, которые используют для украшений. У пекинских уток массивное тело и прямая посадка, окраска белая с желтым оттенком.9

    У индюков необычная судьба. До открытия Америки Колумбом индюки не были известны в Европе и Азии. В 1519 году испанцы под предводительством Эрнандо Кортеса вторглись на земли Мексики. Здесь, в этих землях, они увидели странных зверей и птиц. Испанцев поразила большая птица, покрытая нарядным оперением, с оттенком бронзового блеска. Они назвали ее паво. Одомашненные индюки за сто лет быстро распространились во многих странах мира. 50 Согласно легенде, у колонистов, прибывших в Новый Свет, не было еды, и спасли их от голодной смерти индюки, которые водились в местных лесах. С того времени в Америке пошла традиция отмечать День благодарения жареной индейкой. 10Для американцев эта птица очень символична и пользуется большим уважением. Американские ученые считают, что в доколумбийский период на территории страны насчитывалось около 10 млн. голов этой птицы. В то время диких индюков, для нужд семьи, в индейских племенах добывали дети. Взрослые индейцы считали ниже своего достоинства охотиться на индюков. Неразумная деятельность человека в короткий срок поставила популяцию дикой индейки на грань полного вымирания. К 1920 году вид сохранился только на территории четвертой части континента. Вот тогда и прибегли к радикальным мерам для сохранения этого вида птицы. Начали отлавливать диких индеек и расселять их в разных районах континента. Сейчас в Америке насчитывается 1,5 млн. диких индеек, которые расселены в 41 американском штате. Породы домашних индеек произошли от двух подвидов, которые водятся в Южной и Северной Америке. Индюки из Южной Америки – малые, а из Северной Америки – большие. Ученые считают, что основным предком домашних индеек является североамериканский подвид диких индюков. В 1523 году испанцы завезли их в Европу, а оттуда они под названием "заморской курицы" расселились в Азию. 11

    Одомашнивание кошки произошло около 9500 лет назад на Ближнем Востоке. Согласно генетическим исследованиям, все домашние кошки происходят от степной кошки, лили ливийской дикой кошки, которая появилась около 130000 лет назад. В Иерихоне, славившимся земледелием, найдены костные останки древней кошки (7000 тыс. до н.э). По ним была описана внешность этого древнего животного: длинноногая, степная, поджарая кошка. Одомашнивание кошки появилось при переходе к оседлому образу жизни, когда развивалось земледелие и делались запасы. Тогда и возникла потребность защиты запасов пищи от грызунов.

    В Древнем Египте кошки были единогласно признаны святыми. Египетская богиня красоты, любви, радости и веселья Бастет изображалась с кошачьей головой. Она служила символом Солнца и Луны, отвечала за плодовитость животных и людей, была покровительницей душ умерших в загробном мире. Неудивительно, что умерших кошек отвозили в Бубастис (центр культа богини Баст в Нижнем Египте), бальзамировали, погребали в священных покоях. В одном из некрополей в Бени-Хасан (Центральный Египет) насчитывается до 130 тысяч кошачьих захоронений. Важно отметить, что помимо своей «святости», кошки Древнего Египта выполняли вполне приземлённую роль – активно боролись с грызунами. За убийство кошки суд фараона приговаривал виновного к смертной казни.12

    Ряд лингвистических исследований позволил сделать предположение о том, что связь с именем древней богини дошла и до наших дней: одно из наименований котят и кошечек – «рussycat» представляет собой трансформацию древнеегипетского «Bastit-Psht».

    ЗАКЛЮЧЕНИЕ


    Проанализировав работу, в заключении можно сделать вывод, что вся история человеческого рода происходила рядом с животными. Величайший эксперимент по одомашниванию диких животных начался около 15 тысячелетий назад, в мезолитический период.

    За огромный отрезок времени, исчисляющийся тысячелетиями, список одомашненных животных практически не увеличился. Первым одомашненным животным стал волк, подвидом которого является собака. Более или менее одновременно и независимо во многих местах планеты началась совместная жизнь человека и собаки.

    Исторические явления уникальны, но эту уникальность нельзя абсолютизировать. Так, сравнивая одомашнивание животных у разных народов, можно обнаружить не только уникальные, но и схожие, а иногда и общие черты. На сегодняшний день специалисты занимаются одомашниванием новых видов животных. Деятельность по одомашниванию животных и сегодня является перспективной, ведь она может способствовать сохранению исчезающих видов. Для продуктивной работы в этой сфере следует понимать исторические закономерности одомашнивания животных.


    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


    1. Ерохин, А.И. Овцеводство: Учебник для вузов/ А.И. Ерохин, С.А. Ерохин. – М.: Издательство МГУП, 2004. – 478 с.

    2. Ерохин, А.И. Овцеводство: Учебное пособие для вузов /А.И. Ерохин, Е.А. Карасев, Ю.А. Юлдашбаев и др.: Пенза, 2007. – 131 с.

    3. Кабанов, В.Д. Свиноводство: Учебник для вузов / В.Д. Кабанов. – М.: Колос, 2001. – 431 с.

    4. Козлов, С.А. Коневодство: Учебник для вузов. / С.А. Козлов, В.А. Парфенов. – СПб.: Издательство «Лань», 2004. – 304 с.

    5. Костомахин, Н.М. Скотоводство: Учебник для вузов / Н.М. Костомахин. – СПб.: Издательство «Лань», 2007. – 432 с.

    6. Кочиш, И.И. Птицеводство: Учебник для вузов /И.И. Кочиш, М.Г. Петраш, С.Б. Смирнов. – М.: КолосС, 2003. – 407 с.

    7. Красота, В.Ф. Разведение сельскохозяйственных животных: Учебник для вузов / В.Ф. Красота, Т.Г. Джапаридзе, Н.М. Костомахин. – М.: КолосС, 2006. – 424 с.

    8. Минина, И.С. Всѐ о кроликах / И.С Минина, А.И. Майоров. – М.: Агропромиздат, 1988. – 184 с.

    9. Мороз, В.А. Овцеводство и козоводство: Учебники и учебные пособия для высших учебных заведений / В.А. Мороз. – Ставрополь: Кн.издво, 2002. – 453 с.

    10. Наш зеленый мир: домашние животные [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://nashzeleniymir.ru/. (дата обращения 15.11.2018).

    11. Нигматуллин, Р.М. Кролиководство (в вопросах и ответах): Учебное пособие. Часть 1 / Р.М. Нигматуллин, Н.А. Балакирев. – М.: ФГОУ ВПО МГАВМиБ, 2009. – 400с.

    12. Происхождение сельскохозяйственных животных [Электронный ресурс]. – М.: Сельскохозяйственный энциклопедический словарь. Советская 53 энциклопедия / Под редакцией В.К. Месяц. – 1989. – Режим доступа: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/. (дата обращения 18.10.2018).

    13. Разведение индюков в домашних условиях. Про ферму 2016-2018 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http: //profermu. com /pticu /induki /razvedenie.html (дата обращения 15.11.2018).

    14. Разведение с основами частной зоотехнии: Учебник для вузов /Под общ. ред. проф. Н.М. Костомахина. – СПб.: Издательство «Лань», 2006. – 448с.

    1 Ерохин, А.И. Овцеводство: Учебник для вузов/ А.И. Ерохин, С.А. Ерохин. – М.: Издательство МГУП, 2004. – 478 с.


    2 Ерохин, А.И. Овцеводство: Учебное пособие для вузов /А.И. Ерохин, Е.А. Карасев, Ю.А. Юлдашбаев и др.: Пенза, 2007. – 131 с.


    3 Кабанов, В.Д. Свиноводство: Учебник для вузов / В.Д. Кабанов. – М.: Колос, 2001. – 431с.

    4 Козлов, С.А. Коневодство: Учебник для вузов. / С.А. Козлов, В.А. Парфенов. – СПб.: Издательство «Лань», 2004. – 304 с.


    5 Костомахин, Н.М. Скотоводство: Учебник для вузов / Н.М. Костомахин. – СПб.: Издательство «Лань», 2007. – 432 с.


    6 Кочиш, И.И. Птицеводство: Учебник для вузов /И.И. Кочиш, М.Г. Петраш, С.Б. Смирнов. – М.: КолосС, 2003. – 407 с.


    7 Красота, В.Ф. Разведение сельскохозяйственных животных: Учебник для вузов / В.Ф. Красота, Т.Г. Джапаридзе, Н.М. Костомахин. – М.: КолосС, 2006. – 424 с.


    8 Минина, И.С. Все о кроликах / И.С Минина, А.И. Майоров. – М.: Агропромиздат, 1988. – 184 с.


    9 Мороз, В.А. Овцеводство и козоводство: Учебники и учебные пособия для высших учебных заведений / В.А. Мороз. – Ставрополь: Кн.издво, 2002. – 453 с.


    10 Разведение индюков в домашних условиях. Про ферму 2016-2018 [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http: //profermu. com /pticu /induki /razvedenie.html (дата обращения 15.11.2018).

    11 Наш зеленый мир: домашние животные [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://nashzeleniymir.ru/. (дата обращения 15.11.2018).


    12 Разведение с основами частной зоотехнии: Учебник для вузов /Под общ. ред. проф. Н.М. Костомахина. – СПб.: Издательство «Лань», 2006. – 448с.


    написать администратору сайта