сочинение. Как вы понимаете высказывание А. П чехова Равнодушие это паралич души, преждевременная смерть
 Скачать 28.76 Kb.
|
|
Штубер Диана, 11 «А» Как вы понимаете высказывание А.П Чехова: «Равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть»? Человек ни разу не столкнувшийся за свою жизнь с проявлением равнодушия — большая редкость. Но можно ли назвать это проявлением? Проявлять можно чувства, интерес, порывы души. А равнодушие? Равнодушный человек не заинтересован в других людях и их судьбах, нередко даже в собственной, это человек, не способный испытывать искренние чувства и потерявший себя, свою душу, «испустивший дух». Неслучайно теми же словами говорят об умерших. Для классической литературы близка тема духовной смерти. Ярким примером является образ Печорина из романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». Не зря роман назван первым лирико-психологическим произведением в направлении реализма. Главный герой — сложный персонаж с глубоким характером, герой своего времени. Он умен, образован, проницателен, но при этих положительных качествах и рвении познать жизнь и найти свой путь, уже устал от нее, разочарован и опустошен внутренне. Всякие его попытки найти интерес в происходящем сводятся к неудачам, в новых кругах он также не находит понимания, места и увлечения быстро ему наскучивают и непременно кажутся примитивными и не достойными внимания. В отчаянных попытках побороть свою извечную скуку, он равнодушно играет судьбами людей, не принося этим счастье ни окружающим, ни себе самому. Так он неоправданно убивает своего близкого друга (Грушницкого) на дуэли и похищает Бэлу (дочь князя-татарина), руководствуясь своей ненадолго вспыхнувшей страстью, вновь охладевает, будучи неспособным испытывать долгие чувства, чем несет девушке погибель. То же происходит и с княжной Мэри, которую он намеренно влюбляет в себя, зная что и это его не утешит. Таким образом герой, движимый равнодушием, не находит для себя возможности быть счастливым. Он сам признает себя духовно парализованным, скорее даже мертвым, что является настоящей трагедией для такой личности. Тема равнодушия также волнует не только отечественную, но и зарубежную литературу. Иллюстрация этому — экзистанциальная повесть Альбера Камю «Посторонний». Действие произведения разворачивается в душном Алжире. В центре сюжета француз Мерсо. Неспособный испытывать принятые в обществе эмоции, непонятый и осужденный он так же одинок, как и лермонтовский герой. Повесть полностью построена на реакции главного героя к происходящему или скорее на отсутствии этой реакции, все для того, чтобы читатель без труда смог заметить безразличие Мерсо ко всем событиям в жизни. Получив известие о смерти матери из богадельни, в которой она жила последние три года, он уже на следующий день отправляется туда, где и проводит всю ночь у ее гроба, молча пьет кофе, ведет долгую беседу со сторожем, но так и не решается взглянуть на нее в последний раз, или же не видит смысла. Переломным моментом в повести является убийство главным героем араба, ранившего его друга, до которого ему также нет дела. Вторая часть произведения посвящена расследованию дела Мерсо, которое вызывает у него самого только досаду. Атмосфера жизни героя пропитана абсурдом: в его действиях, отношениях с Мари и соседом-сутенером и даже в приговоре присяжных, которые обвинили его в равнодушии, приведя тот факт, что Мерсо не плакал на похоронах матери. В ночь перед публичной казнью главный герой в муках осознает, что миру, к которому он испытывал лишь безразличие, также безразличен и он сам. Так действительно ли равнодушие сравнимо с параличом души, что несет преждевременную смерть? Если так, то равнодушных людей по праву можно считать духовно мертвыми, а нашу жизнь обиталищем живых мертвецов. Берегите свою душу, чтобы избежать этого, развивайтесь, любите и ненавидьте, но не позволяйте себе стать безразличным к себе и другим. |