Классическая философия xix в
 Скачать 3.19 Mb.
|
Философия XIX и XX вв.
КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX В.«…мне должно еще несколько остановиться на том философском учении, которое составляет поворотную точку и вместе с тем связь между периодами западной философии; я разумею систему Гегеля, которая, завершая собою и выражая во всей его исключительности философский рационализм, тем самым (именно делая очевидной его ограниченность) вызвала требование другой, не отвлеченно-логической, а положительной философии…» В.С. Соловьев. «Кризис западной философии» ПозитивизмОгюст Конт – «отец социологии» Отправная точка философии – опыт Мы познаем только феномены, и наше знание всегда относительно Мы знаем только отношения между фактами Познаваемо только то, что подлежит наблюдению (= отношения между фактами) Познание внеопытных первоначал превышает возможности человека Цель положительной (позитивной) философии - привести разум к осознанию своих границ и возможностей. Эта граница - сфера человеческого опыта, мир явлений. МарксизмФ. Энгельс К. Маркс Материалистически переработали идеалистическую диалектику Гегеля. Создали диалектический материализм ЭНГЕЛЬС. «Диалектика природы» : попытка создания натурфилософии посредством диалектического истолкования данных естествознания. Утверждается идентичность определенных «законов движения» в природе, обществе и мышлении. МАРКС. «Капиталл». Исторический материализм - теория развития общества. Бытие определяет сознание, экономика - политику, социальную и духовную сферу. Развитие общества – естественноисторический процесс, т.е. оно подчиняется в своем развитии как естественным, объективным законам, так и человеческой исторической деятельности, субъектом которой являются классы. Основа общественного прогресса - материальное производство, т.е. создание материальных благ в процессе преобразовательной деятельности человека. ПОВТОРЕНИЕ_ПОВТОРЕНИЕ_Классы_в_широком_смысле_слова'>Классовая теория структуры общества ПОВТОРЕНИЕ ПОВТОРЕНИЕ Классы в широком смысле слова - большие группы людей, имеющие свое отношение к средствам производства собственности и политическим институтам ПОВТОРЕНИЕ НЕКЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX в.Основная характеристика - иррационализм: отвергается понимание мира как целостной закономерной системы. Окружающий мир – это разрозненный хаос, неподконтрольный разуму. НАПРАВЛЕНИЯ: Волюнтаризм: признает волю первоосновой всего сущего.
Философия жизни: центральными являются вопросы о смысле, цели и ценности жизни, стремление понять «жизнь из нее самой». Отдается предпочтение живому чувству, инстинкту как средствам постижения мира. Психоанализ: междисциплинарное направление в современной философии и психологии, объясняющее роль бессознательного и других, связанных с ним психических процессов в жизни человека и общества. Артур ШопенгауэрАртур Шопенгауэр: волюнтаризмОкружающий мир есть лишь мир представлений в сознании человека. Сущность мира – воля. Мировая воля есть сила, движение, творящее все вещи и процессы Воля лежит в основе сознания; является всеобщей сущностью вещей. Воля действует без всякого познания, определяется не мотивами, а причинами (раздражителями). Точно так же, как воля человека определяет его поступки, так и действующая во всем мире всеобщая воля, воля предметов и явлений вызывает внешние события в мире, движение предметов, возникновение явлений. Воля присуща не только живым организмам, но и неживой природе в виде "бессознательной", "дремлющей" воли. Фридрих Ницше: философия жизниИдея «смерти Бога» Идея «воли к власти» Идея «сверхчеловека» имморализм (не путать с аморализмом!) Зигмунд Фрейд: психоанализ«Я и Оно» Оно (Ид) - бессознательное Я (Эго) – сознание Сверх-Я (Супер-Эго) – надсознательное: ценности, социальные установки и т.п. Либидо Сублимация ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФИИ ХХ ВЕКА
|