СРСПЛ_ИПЗ1_Валов. Конспект книги Старикам тут место
 Скачать 58.1 Kb.
|
Итоговое практическое задание по дисциплине выполняется в составления конспекта.  Российский государственный социальный университетИТОГОВОЕ ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ по дисциплине «Социальная работа с пожилыми людьми» Конспект книги «Старикам тут место»
Москва 2022 Анна Ипатова. Судьбы старшего поколения ивановцев Статья написана на материалах качественного исследования, проведенного Центром методологии федеративных исследований РАНХиГС и АНО, Социальная валидация по заказу Благотворительного фонда Ладога летом 2012 г. среди пенсионеров Ивановской области (40 глубинных интервью) (руководители — Р.Е. Бумагин, Д.М. Рогозин). В статье проблематизируется предложенная Дж. Винсентом концептуальная дихотомия либерализация старения vs либерализация от старения, представляющая своеобразную попытку вменить обществу правильную модель старения. На эмпирическом материале выведены три базовых сценария старения, характерных для современной провинциальной России: продолжение допенсионного образа жизни с сохранением установок активного трудоспособного возраста; доживание; переориентация на социальную и личностную реализацию в новых сферах жизни. Показано, что эти сценарии плохо стыкуются с названной дихотомией. О либерализации можно говорить только по отношению к третьему сценарию, при этом реализуется скорее вторая, нежели первая, из обозначенных альтернатив. В статье рассматриваются три типа жизненных стратегий пожилых людей. Эти типы разрушают стереотипы о внешнем сходстве пожилых людей, об их неспособности учиться, об их изоляции от общества и семьи, а также об их плохом физическом и психическом здоровье. Статья основана на результатах исследования, проведенного в Ивановской области летом 2012 года. Пожилой человек активно участвует в жизни главным образом постольку, поскольку озабочен проблемами жизни детей и внуков. Такое понимание отлично от западного, где старость — это период отдыха от забот, период, когда, наконец, можно посвятить львиную долю времени самому себе. Западные старики — это туристы, путешественники, посетители кафе, театров и т.п. Для Запада совсем не типичен, например, образ бабушки, воспитывающей внуков, посвящающей им свое время, отдающей им свое тепло и заботу. Для России это же вполне типичное явление» [4, с. 506]. По мнению С. Арбер, все возрастные группы, включая пожилых, вовлечены в постоянный процесс создания и воссоздания собственной жизни, в процесс приспособления к изменяющимся условиям, например, потерям и выходу на пенсию, что во многом зависит от разделяемых ими ценностей, их отношения к разного рода вещам, а также их жизненного опыта [5, р. 9]. Целостное изучение биографий и жизненного опыта пожилых, их отношений в семье и с обществом; насущных нужд и проблем позволяет исследователю увидеть эту группу не в отрыве от остального мира, а внутри него. Пожилые ощущают на себе все изменения остального мира и подстраиваются под них. Изучая их биографии, можно увидеть изменения общества в ретроспективе, т.е. в диахроническом срезе. Иными словам, преимущество биографического подхода - не только в возможности диахронического рассмотрения, но и в том, что мы можем увидеть взаимоотношения личного, семейного и общественного на протяжении жизни индивида. Выбор пожилыми различных жизненных стратегий зависит от конкретных жизненных ситуаций и семейных историй, понять которые можно лишь при помощи глубинных интервью. Гиринг (Gearing) и Дант (Dant) пишут о биографическом подходе: «Установив основные цепи в жизни (карьере), то, как они формируются и были сформированы отдельными событиями в биографии (семья, воспитание, брак, работа, отцовство и материнство, выход на пенсию, вдовство и т.д.), мы сможем лучше понять способ, при помощи которого конкретный индивид переживает “старость", а также его или ее насущные нужды, радости и проблемы» (цит. по: [6, р. 141]). Рассмотрим различные жизненные пути трех женщин пенсионного возраста, проживающих в Ивановской области: первая из них, 63-летняя пенсионерка, живет в частном доме в городе Верхний Ландех с мужем и престарелой мамой, вторая - 81-го года из деревни Кислятаж живет одна, и сама за собой ухаживает, третья - пенсионерка, живущая в квартире в Кинешме по соседству со своим внуком и правнуками. Р: так я и говорю, что полиция, тут она, рядом, вот через дом. И то ее разогнали всю, осталось здесь только отделение, Пучежу передали. Вот, возьми любую организацию: статуправление было - в Палех отправили, налоговую - в Пучеж разъединили. Ветлечебницы тоже нет. Животных не стало, и вроде как бы все сокращается, сокращается. Почта, вот сберкасса... работает, три дня в неделю. Конечно же, важным событием, которое имело определяющее значение в жизни женщины и неоднократно упоминалось в интервью, - замужество и рождение детей. Именно поэтому она не смогла получить высшее образование, хотя была такая возможность. История вторая, или «чай я еще шевелюсь сама-то». Второй наш респондент - бабушка 81-го года живет одна в большом доме в деревне Кислята Верхнеландеховского района Ивановской области. Она сама за собой ухаживает, сама себе готовит и стирает, еще несколько лет назад делала заготовки для своих родственников. У нее есть дочь, которая вместе с зятем живет в Иванове, трое внуков, трое правнуков, все они к ней приезжают. Общается со всеми соседями, а муж соседки помогает ей по хозяйству. Р: Я ему плачу 1200, как опекуну. Вот он за мной ухаживает. Он мне и воды носил, и у избы зимой-то разроется, и дров мне с утра принесет на крыльцо... А который раз даже в избу принесет. Соседи помогают с покупками, по хозяйству, измеряют давление дважды в день, возят в церковь, приносят еду, приглашают в свою баню. Р: Давече она вон пришла, вечером давление мерить-то. Она пекла пироги, дочка-то поехала в Москву, для зятя. «Надо?» Я говорю: «Вика, не возьму», говорю. Ну, я когда пеку, так ей ношу. «Не возьму, не возьму!» Она за мной вдогонку, так дала все же, сунула мне два пирожка. «Ну, ладно», говорю... У них морковка плохо уродилась, плохо. Она говорит: «Теть Галь, у тебя не будет морковки?» «Вик, будет». Вчера она делала этот, под шубой-то, зятю-то, в Москву-то, свекольный...У нее не взошла своя свекла-то, а у меня уродилась свекла-то свежая. Я носила ей вчера вот свеколки-то. Она: «Ты мне даешь без конца чего-нибудь». Я говорю: «Ну, и ты даешь без конца». Вот, мы этим не считаемся.
|