Контрольная работа по истории государства и права зарубежных стр. Контрольная работа по предмету История государства и права зарубежных стран Тема Возникновение и развитие суда присяжных в Англии Исполнитель студент гр. Юрг133 Кб Доспан В. В. Екатеринбург 2013
 Скачать 59.71 Kb.
|
 МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФГБОУ ВПО «УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» Центр дистанционного образования КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по предмету «История государства и права зарубежных стран» Тема: Возникновение и развитие суда присяжных в Англии Исполнитель: студент гр. ЮРГ-13-3 Кб Доспан В.В. Екатеринбург 2013 СОДЕРЖАНИЕ Введение………………….………………………………………………………..3 1. Возникновение суда присяжных в Англии…………………....…...................4 2. Развитие суда присяжных в Англии.………………………..…………….…..6 Заключение……………………………………………………………………….10 Список использованной литературы………………………………………...….11 ВВЕДЕНИЕ Англия - страна, где действует прецедентное право. Содержащиеся в судебных решениях нормы подлежат применению в первую очередь и являются непосредственным источником регулирования процессуальных правоотношений. Существенно отличается от изложенных форм народного участия в уголовно-судебной деятельности институт присяжных заседателей. Он образовался в Англии из тех обычных людей, к которым обращалось правительство для исследования интересовавших его дел, как фискальных, так и судебных. Двойственная политика английских правящих кругов, сочетающая демократизацию этого института с давлением на него, относится и к настоящему времени. Его положение сейчас стало объектом политической борьбы. Английский журналист, член Национального совета по гражданским свободам Барри Кокс писал: «В настоящее время в отношении присяжных наблюдается два движения: со стороны левых сил - кампания за распространение службы присяжных на все дела, касающиеся совершеннолетних, и давление со стороны правых с тем, чтобы ограничить число преступлений, дела о которых могли бы рассматриваться присяжными». Вопрос этот сделался чрезвычайно острым сразу же после того, как, учредив единый уголовный суд присяжных в 1971 г., английский парламент вынужден был демократизировать сам состав присяжных, уничтожив имущественный ценз. Привычный и в какой-то мере обоснованный скептицизм в отношении суда присяжных как феодального, а затем буржуазного института в настоящее время не имеет оснований. ВОЗНИКНОВЕНИЕ СУДА ПРИСЯЖНЫХ В АНГЛИИ Пионером возрождения суда присяжных была Англия. Возникновение там суда присяжных относится к XIII веку – началу разъездов королевских судей. Разъездные судьи – ревизоры, прибывая на место, председательствовали в судах графства, превращая их в королевскую курию. На эти чрезвычайные курии приглашались 12 полноправных жителей каждого города. Единогласное засвидетельствование ими факта решало дело, при этом стороны были вправе заявлять отвод тем из присяжных, с которыми они находились во вражде. Если кто-либо из присяжных не был в состоянии принимать участие в деле, оно могло продолжаться слушанием при минимальном числе присяжных в 10 человек. Позже свидетельские функции присяжных заменяются обязанностью решать вопросы о существовании самих фактов на основании сведений, почерпнутых из доказательств, представляемых в суде сторонами, наконец, когда присяжные приобрели право выслушивать свидетельские показания и иные доказательства и решать на их основании дело своим вердиктом. С этих пор суд присяжных, периодически претерпевая определённые изменения, стал основной правосудия. Первоначально они опрашивались под присягой только по спорам о земельных владениях. Единогласное засвидетельствование ими факта решало дело, при этом стороны были вправе заявлять отвод тем из присяжных, с которыми они находились во вражде. Так, на начальной стадии развитие института присяжных заседателей, присяжные были своеобразными свидетелями, подтверждали определённые, известные им до суда обстоятельства. Позже, свидетельские функции присяжных заменяются обязанностью решать вопросы о существовании самих фактов на основании сведений, почерпнутых из доказательств, представляемых в суде сторонами, наконец, когда присяжные приобрели право выслушивать свидетельские показания и иные доказательства и решать на их основании дело своим вердиктом (vere dictum - справедливое показание), они стали, практически, судьями. Возникновение института присяжных из сведущих лиц нашло отражение в английском процессе в виде положения о том, что присяжные судят только о факте, а коронные судьи о праве. В период борьбы английской буржуазии с феодальным укладом были завоеваны такие устои современного суда присяжных как право свободной оценки доказательств и право на решение вопроса о виновности. Первоначально присяжные решали лишь вопрос об установлении факта совершения или не совершения того или иного деяния. Когда в XVII веке вердикт стал касаться и вопроса о виновности, он получил название «общего». Практика вынесения общего вердикта вначале была основана на прецедентах, а затем получила законодательное закрепление. В 1792 г. в Англии был принят закон о клевете в печати (закон о лейблах), который установил за присяжными право решать вопросы не только о самом факте опубликования инкриминируемого произведения, но и об общем смысле его и вопрос о виновности. Как и право свободной оценки доказательств, постановление общего вердикта имело несомненно прогрессивную демократическую направленность. 2 РАЗВИТИЕ СУДА ПРИСЯЖНЫХ В АНГЛИИ Суд с участием присяжных заседателей — это такая форма организации суда, когда рассмотрение и разрешение в судебном разбирательстве одного дела осуществляется двумя раздельными судебными составами — во-первых, жюри, состоящим из народных представителей, и, во-вторых, профессиональными судьями (судьей), причем первые разрешают вопрос о виновности подсудимого, а вторые — о применении к данному случаю норм права на основе решения (вердикта) присяжных. Таким образом, сущность суда с участием присяжных состоит в том, что разрешение вопроса о виновности является исключительной прерогативой народных представителей, а не профессиональных судей. Помимо этого суд присяжных имеет ряд других особенностей. Суд присяжных - единственный, где обязательно по всем рассматриваемым им делам участие профессионального защитника, с одной стороны, и прокурора в качестве государственного обвинителя – с другой. Прокурор вынужден бороться за свои выгоды и представлять улики, т.к. ничто не заставляет судью подменять обвинителя и спасать шитыми белыми нитками дело. Профессиональный судья защищён от постороннего воздействия. Исход дела зависит от представителей народа, причём состав присяжных заседателей, которым предстоит разрешить конкретное дело, определяется в последний момент. Присяжные заседатели ни как не зависят от судьи, прокурора, адвоката и т.п. Что касается процесса, то судьи в нем не знакомятся с материалами уголовного дела, а потому и не имеют до начала процесса предвзятого мнения. Это же и касается присяжных. Они предварительно не знакомы с делом, у них нет никакого впечатления об этом; присяжный изолируется от всяких сношения публикой, с лицами, которые могли бы сообщить им о деле. Это обстоятельство помогает быть им беспристрастными. Решения присяжных не требуют мотивировки и не подлежат апелляционному обжалованию, его сессии носят массовый характер. Этот суд свободен от рутины, формализма. Присяжные не связаны законом. Над ними нет инстанции, которая проверяла бы их приговоры. Высшая для них инстанция – их внутреннее убеждение, их совесть. Присяжные более внимательно анализируют психологию поведения обвиняемого более внимательно, чем обычные судьи. Присяжные обладают независимым полноправным статусом.Ошибки суда присяжных гораздо менее вредны, чем ошибки суда профессионалов, т.к. последствия ошибок присяжных ограничиваются тем делом, в котором они были сделаны, а ошибки профессионалов могут вытекать из системы или образовывать её. Ошибки судов входят в постоянную практику и могут делаться прецедентами. Ошибки присяжных ограничиваются моментом и вместе с делом вымирают. Для своего существования суд присяжных нуждается в правовом государстве. Суд присяжных не может жить в среде, в которой нет индивидуальной свободы. Суд присяжных будет процветать там, где уважается право. Суду присяжных трудно процветать в таком государстве, где отношения между руководством государства и народом не нормальны. С одной стороны, руководство старается влиять на приговоры, с другой, присяжные, как только представляется удобный случай, показывают своими решениями своё отношение к руководству. Для функционирования суда присяжных необходимо условие отсутствия вражды между различными элементами населения. Присяжные приступают к разбирательству только при пледировании невинности, и решение их должно быть единогласно как для осуждения, так и для оправдания; они произносят его устно. Имея широкий простор в обсуждении вопроса о виновности, присяжные заседатели не оказывают никакого влияния на вопрос о наказании, который разрешается всецело и исключительно коронным судьей. Власть его в этом отношении огромна благодаря особому характеру санкции английских уголовных законов. надеяться на правильный ход такого суда. Здесь рассматриваются как уголовные, так и гражданские дела. В Англии наиболее тяжкие преступления рассматриваются судом присяжных, который называется Судом Короны – высшим уголовным судом страны. Это специальное присутствие в составе 12 человек. Каждый человек может быть присяжным, если он зарегистрирован в качестве избирателя в парламент или местные органы власти и ему не менее 18 лет и не более 65 лет; постоянно проживает в Соединённом королевстве не менее 5 лет по достижению 13-летнего возраста. Освобождаются от обязанностей присяжных – адвокаты, служащие суда, полицейские, священнослужители, душевнобольные, лица, которые приговаривались когда-либо к лишению свободы от 5 лет или последние 10 лет содержались под стражей выше 3 месяцев. Содержание присяжным оплачивается в форме суточных, расходов на проезд и компенсируются потери в заработной плате. Кандидаты избираются по жребию. Из них выбирают 12 человек. До приведения их к присяге подсудимому зачитывается список присяжных и разъясняется право их отвода. Мотивы отвода могут им не указываться. Подсудимый не вправе задавать им вопросы по поводу их рода деятельности или политических взглядов. У судьи есть право отвода присяжных, но оно не безусловное. Коронный судья может просить, чтобы какой-либо присяжный временно не включался в состав жюри. Право замены присяжных предоставляется подсудимому в исключительных случаях. Вопрос отвода разрешает коронный судья. Говоря об участии присяжных в процессе, то он сводится к тому, что присяжные только выслушивают доводы и показания обеих сторон. После исследования доказательств, заключительных речей обвинителя и защитника и подведения итогов судьёй присяжные должны вынести свой вердикт. Удалению присяжных на совещание предшествует напутственное слово, произносимое председательствующим судьёй, который подводит итог рассмотрению доказательств и предлагает вынести свой вердикт. В конце речи разъясняется возможность вынесения вердикта по большинству голосов. На обсуждение вердикта даётся в большинстве случаев 2 часа. Если присяжные не сошлись во мнении, то судья не обязан принимать вердикт, вынесенный в данном случае большинством. Если присяжные не могут достичь необходимого согласия. Судье остаётся распустить их (иные случаи роспуска: болезнь присяжного, и его неправильное поведение). Также интересно отношение самих англичан к суду присяжных. В Англии смотрят на присяжных скорее как на судей, которые, подобно коронным судьям, обязаны решать дела по закону. В понятии, какое составилось о суде присяжных в английском законодательстве и у английского народа, мысль о политических правах и мысль о почётности звания присяжного стоят на заднем плане. Англичанин смотрит на обязанность быть присяжным точно так же, как и на всякую другую. Если даже призванный к отправлению правосудия и не доволен своим назначением, потому что ему придётся запустить свои собственные дела, то он спокойно подчиняется долгу. В Англии не существует ни малейшей оппозиции между коронным судьёй и присяжными. Англичанин питает большое доверие к судьям, основывающееся на том, что судья не допрашивает обвиняемого и свидетелей и в продолжение процесса сохраняет полное спокойствие и беспристрастие, что придаёт большую силу его наставлениям, с которыми он обращается к присяжным. Значение английского суда присяжных увеличивается за счёт того, что решаются на нём не только уголовные, но и гражданские дела. Это обстоятельство служит причиною того, что политический характер суда присяжных не может пустить глубоких корней и что англичанин с именем присяжного соединять понятие судьи. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Учебник / Под ред. проф. К. И. Батыра. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: ТК Велби, 2003. — 496с. 2. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и новейшее время/ Составитель: профессор В.А. Томсинов. М.: ИКД «Зерцало-М», 2012.- 456 с. 3. Кудрявцева Е.В. Реформа английского гражданского процессуального законодательства не завершена Законодательство. - № 11. – 2009. 4. Никифорова Н.А. История государства и права зарубежных стран / Н.А. Никифорова. – М.: Окей-книга, 2011. – 160 с.Анализ нормативно-правовых актов (письменный конспект основных положений актов): ЗАКОНЫ ХАММУРАПИ Еще в глубокой древности, в IV –II тысячелетиях до н.э., в долинах великих азиатских рек и Нила складывается классовое общество и возникает государство. И в общественно-экономическом, и в государственном строе Древнего Египта, древней Индии, древнего Китая и Вавилона обнаруживается много общего. Особые условия климата и почвы, постоянная и напряженная борьба с водной стихией обуславливали необходимость коллективных усилий земледельцев по созданию сложных ирригационных систем, приводили к длительному сохранению сельской общины, тормозили развитие частной собственности на землю, предопределяли наличие значительного слоя свободного крестьянства. Правящая верхушка древневосточного общества была представлена правителем-царем, наследственной аристократией, чиновничеством. Очень влиятельной группой являлось жречество. На противоположном полюсе общества находилась вся масса рабов. Раб был такой же собственностью своих хозяев, как и всякое другое имущество. Но были и специфические черты, отличающие древневосточное рабство от античного. Так, в Египте, Вавилоне, Индии, Китае раб мог иметь семью. В Древнем Вавилоне раб мог даже жениться на свободной девушке, дети от таких браков считались свободными. Во всех древневосточных государствах существовал весьма значительный слой свободных крестьян-общинников и ремесленников. Их труд был тяжек и изнурителен. Систематическое ограбление собственного народа было основой внутренней политики древневосточных государств. Специфической чертой всех древневосточных государств был кастовый строй – разделение свободных на группы, различающиеся по своему правовому положению. Кастовые группы имелись в Вавилоне, где в праве откровенно провозглашалось неравенство между двумя категориями свободных: авилумами и мушкенумами. Если авилум, к примеру, повредит глаз авилуму, то “должно повредить его глаз”, если выбьет зуб равному себе, то “должно выбить его зуб”. Но если авилум причинял подобное членовредительство мушкенуму, то наказание ограничивалось штрафом. Особый статус получал не только сам авилум, но и члены его семьи. Над этим экономическим базисом возвышалась соответствующая политическая надстройка. Наиболее распространенной на Древнем Востоке была монархическая форма правления в виде восточной деспотии. Она характеризовалась неограниченным объемом власти обожествленного правителя, существованием дворцовой системы управления, наличием трех основных ведомств управления, сочетанием строжайшей централизации с сохранением органов общинного самоуправления в качестве низового звена. Появление подобной формы организации государственной власти было обусловлено природно-климатическим фактором. В древности необходимость совместных усилий для предотвращения разрушительных последствий наводнений, а позднее и для экономного и совместного использования воды требовала вмешательства центральной власти. И уже с момента своего возникновения древневосточное государство кроме осуществления функции подавления должно было брать в свои руки дело поддержания и правильного использования оросительной системы. Такого рода контроль за общественным производством усиливал позиции государственной власти, укреплял монархию. Но сама потребность в концентрации усилий всего общества для обеспечения производства в условиях длительного существования сельской общины с ее консерватизмом и замкнутостью приводит к тому, что правитель выступает здесь как объединяющее единое начало, вознесшееся над мелкими разобщенными общинами, являвшимися прочной основой восточного деспотизма. Основные признаки подобной формы правления заключались в следующем (см. схему 2). Во главе государства стоит правитель – царь –патеси-лугаль. В руках правителя сосредоточена вся полнота власти. Он возглавляет государственный аппарат, является верховным военачальником, верховным судьей и т.д. “Государство – это царь: такова вкратце суть всех элементов государства”, – утверждал древнеиндийский памятник. Личность правителя обожествлялась. Во введении к вавилонским Законам царя Хаммурапи утверждается, что Хаммурапи, “могучий царь, солнце Вавилона”, был призван великими богами, которые даровали ему народ ("черноголовых”). Сложный дворцовый церемониал должен был подчеркивать сверхъестественное происхождение правителя и его власти. Для возвеличивания правителей сооружались величественные храмы и дворцы в Вавилоне. Непосредственное управление осуществлялось высшими должностными лицами. Несмотря на обилие всевозможного рода должностных лиц и разносторонний характер их деятельности, можно обнаружить в этом аппарате и определенную систему. Это три отрасли управления: финансовое ведомство, военное ведомство, ведомство общественных работ. Дворцовой системе была свойственна очень высокая степень централизации управления, что выражалось в стремлении перенести решение всех сколько-нибудь важных вопросов в центральные органы – во дворец. Отсюда – преимущественная связь между звеньями государственного аппарата по вертикали, разрешение высшими сановниками самых разнообразных вопросов центрального и местного управления. Обычно вся территория древневосточных империй делилась на ряд крупных наместничеств. Чиновникам, стоящим во главе таких территориальных единиц, предоставлялись очень широкие полномочия. Наместничества, или области, в свою очередь, подразделялись на более мелкие единицы. Стоящие во главе их чиновники подчинялись по вертикали. В качестве низового звена в этой системе выступала сельская община, располагавшая своими органами самоуправления. Представители общинной администрации следили за выполнением различных повинностей, обеспечивали охрану деревни, выполняли судебные функции. Общественно-политическое развитие Древнего Востока наложило свой отпечаток и на развитие права. В течение многих веков здесь действовало обычное право. Поэтому законы представляли собой большей частью письменную запись правовых обычаев и судебных решений. Примером могут служить изданные в Вавилоне в XVIII в. до н.э. Законы царя Хаммурапи из 282 статей(см. схему 3). Схема 3
Специфической чертой законов древнего Востока было закрепление в праве кастового строя. В Вавилоне за одно и то же преступление наказание было различным для авилума и мушкенума. Самым энергичным образом защищалась в древневосточном праве собственность на раба. Перечень преступлений и наказаний по Законам царя Хаммурапи изложен в схеме 4. Важно отметить, что Законы допускали также применение наказания к заведомо невиновным лицам (так называемое объективное вменение). Схема 4 Перечень преступлений и наказаний по Законам царя Хаммурапи
Правление царя Хаммурапи (1792—1750 гг. до н. э.) ознаменовано созданием сборников законов. Хаммурапи, придавая большое значение законодательной деятельности, притупил к ней в самом начале своего правления. Первая кодификация была создана на втором году правления; это был год, когда царь «установил право стране». Данная кодификация, к сожалению, не сохранилась, а известные сегодня законы Хаммурапи относятся к концу его царствования. Эти законы были выбиты на большом черном базальтовом столбе. Наверху, на лицевой стороне столба изображен царь, стоящий перед богом Солнца Шамашшем — покровителем суда. Под рельефом начертан текст законов, заполняющий обе стороны столба. Текст распадается на три части. Первой частью является обширное введение, в котором Хаммурапи объявляет, что боги передали ему царство для того, «чтобы сильный не притеснял слабого». Затем следует перечисление благодеяний, которые были оказаны Хаммурапи городам своего государства. После введения размещены статьи законов, которые в свою очередь заканчиваются обстоятельным заключением. Всего памятник насчитывает 282 статьи. При составлении сборника в его основу были положены старое обычное право, шумерийские судебники, новое законодательство. Законы несовершенны с точки зрения их полноты и по своей категоричности, они не предусматривают разнообразных явлений жизни. Тексты составлены в основном в казуистической форме. Нет общих принципов, системы в изложении, хотя известная логика присутствует. Но все представленные случаи разбираются с большой обстоятельностью. Законы Хаммурапи, в отличие от других восточных кодификаций, не содержат религиозного и морализующего элементов. Своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в котором должны были стать мелкие и средние рабовладельцы. Это первый известный сборник законов, освящавший рабовладельческий строй, частную собственность. Законы содержат пережитки родового строя, что проявляется в суровости наказания, сохранении принципа талиона, применении ордалия. Право собственности. Во времена правления Хаммурапи частная собственность достигла высокого уровня развития. В Вавилоне существовали различные виды земельной собственности: были земли царские, храмовые, общинные, частные. И царским и храмовым хозяйством управлял царь, и это был важнейший источник дохода. Царская земля раздавалась в пользование издольщикам. Значение царского хозяйства было велико в области торговли и обмена. Царствование Хаммурапи отмечено интенсивным развитием частной собственности на землю, чему в немалой степени способствовало расширение сети каналов. Частное землевладение было различным по своему объему. Крупные землевладельцы использовали труд рабов и наемных рабочих, мелкие — сами обрабатывали свою землю. Развитие частной собственности на землю вело к сокращению общинных земель, упадку общины. Земли могли свободно продаваться, сдаваться в аренду, передаваться по наследству, о каких-либо ограничениях со стороны общины источники не упоминают. Особый правовой режим существовал в отношении имущества воинов (имущество «илку»), о чем говорилось выше. Обязательства. В законах Хаммурапи имеется ряд статей, регулировавших аренду земли, которая играла, очевидно, большую роль в земельных отношениях того времени. Плата за арендованное поле равнялась обычно 1/3 урожая. При аренде на условиях отдачи половины урожая арендодатель обязывался участвовать в расходах или в работе по обработке поля. Сад, который давал больше дохода, сдавали за 2/3 урожая. Аренда была краткосрочной (на один или два года). На более длительный срок в аренду сдавалась еще не освоенная земля. Законодательство, определяющее отношения между хозяином земли и арендатором, способствовало развитию хозяйства. Если арендатор не обрабатывал взятую землю, то он должен был уплатить хозяину поля исходя из- объема урожая, выращенного соседями. Кроме аренды поля, сада, законы Хаммурапи упоминают о различных видах имущественного найма помещения, домашних животных, судов, повозок, рабов. Законы устанавливали не только плату за наем вещей, но и ответственность в случае потери или гибели нанятого имущества. Был широко распространен договор личного найма. Кроме сельскохозяйственных рабочих, нанимали врачей, ветеринаров, строителей. Законы определяли порядок оплаты труда этих лиц, а также ответственность за результаты труда (например, врача в случае смерти больного). Довольно подробно законы Хаммурапи регулировали договор займа. Характерной чертой законодательства в этом вопросе является стремление оградить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство. Об этом свидетельствуют положения о максимальном сроке отработки долга (три года), ограничении процентов, взимаемых ростовщиком как с денежного, так и с натурального займа, ответственность кредитора в случае смерти должника в результате дурного обращения с ним. В условиях существования частной собственности как на движимое, так и на недвижимое имущество большое развитие получил договор купли-продажи. Продажа наиболее ценных предметов (земли, построек, рабов, скота) осуществлялась в письменной форме (на глиняных табличках) при свидетелях. Продавцом мог быть только собственник вещи. Продажа имущества, изъятого из оборота (например, имущество «илку»), считалась недействительной. Кроме названных законодательство Хаммурапи знает договоры хранения (поклажи), товарищества, мены, поручения. Законы Хаммурапи предусматривают обязательства из причинения вреда. Ответственность несет тот, кто причинит смерть рабу (хозяину следует отдать раба за раба); корабельщик, потопивший корабль вместе с вверенным ему для перевозки имуществом, обязан возместить стоимость всего погибшего. Брачно-семейные отношения. Брак был действительным только при наличии письменного договора, заключенного между будущим мужем и отцом невесты. Семейные отношения строились на главенстве мужа. Жена за неверность подвергалась суровому наказанию. Если жена была бесплодна, муж мог иметь побочную жену. Однако замужняя женщина не была бесправна: она могла иметь свое имущество, сохраняла право на приданое, имела право на развод, могла вместе с детьми наследовать имущество после мужа. Довольно сильная власть отца над детьми проявлялась в возможности продавать их, отдавать в качестве заложников за долги, отрезать язык за злословие на родителей. Тем не менее закон ограничивал эту власть. Так, отец не имел права лишить наследства сына, не совершившего преступления. Законы Хаммурапи признают усыновление детей. Наследование по завещанию уже имеет силу, но с известными ограничениями. Преимущественным способом наследования является наследование по закону. В качестве наследников выступали: дети, усыновленные дети, внуки, дети от рабыни-наложницы, если отец признавал их своими. Уголовное право и процесс. Как и другие древние кодификации, законы Хаммурапи не дают общего понятия преступления и перечня всех тех деяний, которые признаются таковыми. Ничего не говорится в законах о государственных и религиозных преступлениях, всегда караемых смертью. Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи. Среди преступлений против личности законы называют неосторожное убийство (об умышленном ничего не говорится). К таким преступлениям относятся, например, действия строителя, построившего дом, который обвалился и причинил смерть хозяину, врача, причинившего смерть человеку в результате операции. Довольно подробно в законах говорится о различного рода членовредительствах: о повреждении глаза, зуба, кости. Во всех случаях при определении наказания действовал принцип талиона: виновного постигала та же участь, что и потерпевшего. В случае причинения побоев с преступника взимался определенный штраф. К имущественным преступлениям, указанным в законах, следует отнести кражу скота, рабов. Укрывательство рабов, снятие с них клейма законы определяли как преступные действия. Отличным от кражи преступлением законы называли грабеж. Все имущественные преступления наказывались очень сурово. Это была либо смертная казнь, либо членовредительство (отрубание руки, например), либо огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного, заплатить который мог далеко не каждый. В случае неуплаты такого штрафа должника казнили. Среди преступлений, подрывающих устои семьи, законы называют прелюбодеяние (причем только со стороны жены), кровосмешение (например, связь матери с сыном, отца с дочерью и между другими близкими родственниками). Названы преступлениями действия, подрывающие отцовскую власть (сын, ударивший своего отца, лишался руки). Виды наказаний, предусмотренные законами Хаммурапи, определялись их целью. Такой целью было возмездие. Поэтому при определении наказания законодатель довольно часто руководствовался принципом талиона. Основным видом наказаний являлась смертная казнь в самых различных вариантах: сожжение, утопление, посажение на кол; членовредительские наказания: отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т. п.; штрафы, изгнание. Процесс был одинаков как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств доказывания служили свидетельские показания, клятвы, ордалии (законы упоминают испытание водой). Нормы процессуального права требовали от судей лично «исследовать дело». Судья не мог изменить свое решение. Если он это делал, то платил штраф в 12-кратном размере суммы иска и лишался своего места без права судить когда-либо. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||