Культура XVIII века
 Скачать 269.5 Kb.
|
Культура XVIII векаСодержание: I. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ 1. Факторы, влиявшие на развитие культуры 2. Общие черты 3. Новые явления в культуре Петровского времени 4. Просвещение и школа первой четверти XVIII века, общие черты Петровской системы образования 5. Развитие научных знаний 6. Общественно-политическая и экономическая мысль Петровского времени 7. Литература Петровского времени 8. Развитие архитектуры при Петре I 9. Изобразительное искусство первой четверти XVIII века 10. Театр и музыка при Петре I 11. Итоги преобразований Петра I в культурной сфере II. РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ В 20-Х - НАЧАЛЕ 60-Х Г.Г. XVIII в. 1. Просвещение и школа 2. Наука и техника 3. Географические исследования 4. Литература 5. Искусство 6. Развитие театра в России 7. Музыка III. РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XVIII в. 1. Характерные черты русской культуры 2. Просвещение и школа в 60-90-х г.г. XVIII в. 3. Развитие научных знаний 4. Географические исследования и открытия 5. Историки второй половины XVIII в. 6. Литература 7. Архитектура 8. Искусство 9. Театр 10. Музыка I. ОБЩИЕ ЧЕРТЫ КУЛЬТУРЫ ПЕТРОВСКОГО ВРЕМЕНИ 1) Факторы, влиявшие на развитие культуры Изменения в культуре были подготовлены предшествующим периодом развития, связанного с переходом от традиционной церковной замкнутости к светской культуре и науке. Этот период происходил позднее, чем в Западной Европе. Характер, темпы и условия культурных преобразований зависели от активности государства, использовавшего насильственные методы для достижения цели - подготовки специалистов в разных отраслях культуры. Именно государство определяло условия развития и существования культуры. 2) Общие черты Культурные реформы были тесно связаны с процессом преодоления монополии церкви в духовной жизни, с преодолением национальной замкнутости, но религия продолжала играть большую роль в жизни людей. На первый план выступал интерес к проблемам окружающего мира, обществу и человеку, к идее эволюционного развития. Менялось отношение к человеческой личности, и утверждался новый взгляд на человека: не знатность и богатство, а разум, воинские заслуги, служба государству определяли положение человека в обществе. Проявился большой интерес к точным и естественным наукам, к развитию научных и культурных учреждений. Получили распространение рукописные и печатные книги. Возникший новый механизм передачи культурных знаний (светские школы, гражданский шрифт и т.д.) способствовал демократизации культуры. Наряду с сохранением старых традиций расширились связи с культурами других стран. В стране вырос интерес к античности, получил развитие художественный стиль барокко. Духовная жизнь стала интенсивнее и разнообразнее, новая европейская культура проникла в верхи русского общества и не затрагивала основные массы населения страны, среди которого сохранилось влияние церкви на нравственные устои. Шел процесс, когда помимо социальных перегородок возникали различия между группами населения в быту, одежде. 3) Новые явления в культуре Петровского времени 1. «Сумасброднейший, всешутейший, всепьянейший Собор» - создан Петром I в 1691 году. Среди главных персонажей «князь-папа», Никита Зотов, «князь-кесарь» Ф. Ромодановский, также в его состав входили «епископы», «архимандриты». Сам Петр носил звание «протодьякона». Все участники носили шутовские наряды. «Собор» собирался от случая к случаю и непременно по праздникам, устраивая пиры. 2. Сооружение триумфальных арок и торжественные процессии. 30 сентября 1696 года в Москве сооружены триумфальные ворота по образцу древнеклассических. Арку венчали вырезанные из дерева фигуры Марса и Геракла. Через эти ворота прошла торжественная процессия в честь взятия Азова. С 1702 г. триумфы праздновались ежегодно. 3. Бритье бород (1698-1699). Население страны, исключая духовенства и крестьянства обязано было брить усы и бороды. За их сохранение установлена плата: гости и купцы - 100 руб., служивые люди московские, купцы 2 и 3 статей - 60 руб., посадские, боярские холопы - 30 руб. Крестьянин при въезде в город и выезде платил по 2 деньги. Православные рассматривали насильственное брадобритие как притеснение и покушение на старые устои жизни. 4. Юлианский календарь и празднование Нового года с 1 января - принято в 1700 году, ранее Новый год праздновался с 1 сентября. 5. Введение европейской одежды в 1700 году. Указ обязывал думских дворян, приказных и служебных чинов, торговых людей носить в Москве и в городах платье немецкое и венгерское, за исключением духовных лиц, извозчиков, пахотных крестьян. Последующие указы предписывали переходить на ношение немецкой и французской одежды. Постепенно устанавливается единая по типу и покрову одежда для чиновников - французский костюм. 6. Постройка в Москве общедоступного театра в 1702 году. Представления в театре давала два раза в неделю немецкая труппа И. Кунста (после его смерти труппу возглавил О. Фюрст). Репертуар состоял из немецких, французских, испанских пьес. С 1705 г. представления шли на русском языке. С 1707 г. они прекратились. 7. Первая газета «Ведомости» в 1702 году. Первая периодическая газета с тиражом от 100 до 2500 тысяч экземпляров. 8. Введение арабских цифр в 1703 году. Впервые арабские цифры были употреблены в учебнике математики Леонтия Магницкого «Арифметика, сиречь наука числительная…» 9. Первая частная типография в Москве в 1705 году. Типография создана жителем посада В. О. Киприановым. Составил и издал календарь, известный под названием «Брюсов календарь», печатал настенные гравированные плакаты - учебно-наглядные пособия. 10. Частные библиотеки. 11. Переход на гражданский шрифт в 1708 году. Изменен алфавитный состав, исчезли ненужные для передачи русской речи буквы (греческие - «пси», «омега»), введены новые буквы е, я, э, упрощено правописание, исчезли знаки ударений. Первая книга, отпечатанная гражданским шрифтом - «Геометриа словенски землемерия». 12. Создание «Модель-камеры». Впоследствии она составит основу Военно-морского музея. 13. Первая публичная библиотека в 1714 году. В состав библиотеки вошли книжные собрания русских царей, издания, подаренные герцогами Голштинским и Курляндским, книги отдельных бояр. Позднее библиотека была передана Академии наук. В 1725 году в ней находилось 11 тыс. книг. 14. Первый ботанический сад в 1714 году. 15. Ассамблеи в 1718 году. Ассамблеи - светская форма развлечений при Петре I, когда собирались представители разных сословий (и мужчины, и женщины). Ассамблеи положили начало утверждению в среде русского дворянства «правил хорошего тона» и «благородного поведения в обществе», и разговора на иностранном, преимущественно французском языке. 16. В 1719 году открыта Кунсткамера. Коллекции состояли из минералов, скелетов животных, анатомических аномалий, оружия, произведений искусств. Начало музейного дела. 17. Публичные праздники. Многие события отмечались публичными гуляниями (фейерверками, праздничными и карнавальными шествиями, маскарадами). Ежегодно отмечались дни побед при Полтаве и Гангуте. 18. Открытие Академии наук в 1725 году. Указ об открытии был подписан Петром I в 1724 году, но она была открыта после смерти императора. 4) Просвещение и школа первой четверти XVIII века, общие черты Петровской системы образования Реформы Петра I в разных сферах вызывали потребность в квалифицированных военных, технических, чиновничьих специалистах, для подготовки которых необходимо было создать систему образования. Путешествие по Западной Европе убедило Петра I в том, что развитие промышленности и торговли зависело от уровня образования. Одной из основных задач государственной политики в области просвещения стало создание светской системы образования. В основу системы положен принцип обязательного обучения дворянства, причем учеба приравнивалась к государственной службе. Петровская школа создавалась как техническая школа, среди дисциплин преобладали точные науки, богословские предметы вытеснялись из школы. Учение в значительной степени было принудительным и опиралось на жестокую систему наказаний (система наказаний и штрафов предусматривала наказание плетью за проступки и штрафы за прогулы). Церковные школы приобретали четко выраженный профессионально-сословный характер и готовили священников, способных выполнять функции, возложенные на церковь государством.
Итоги: Создана система государственного образования и разработаны основы светского обучения и воспитания. Возникло около 150 школ различного типа. Образованием охвачено 0,5 % населения. «В первые полвека реформы русское дворянство очень медленно входило во вкус европейской культуры». (Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры, т.3, с. 197.) 5) Развитие научных знаний 1) Техника, механика Подъем техники был тесно связан с развитием промышленности, строительством кораблей, созданием армии. По техническому оборудованию русские мануфактуры не отличались от западноевропейских. Известный изобретатель А. К. Нартов в 1712 г. создал токарный станок с использованием самоходного механического держателя резца. Нартов изобрел машину для сверления дул у пушек, разработал технологию и механизацию производства монет. В 1720-1724 г.г. Ефим Никонов построил и испытал подводную лодку и водолазный костюм. Испытания завершились неудачей, и после смерти Петра I изобретатель был сослан в Астраханский порт. В стране сооружались гидротехнические сооружения. 2) Геология Положено начало изучению производительных сил страны. В 1700 году создана государственная горно-разведочная служба. Было открыто месторождение медных руд на Урале, каменного угля на Дону, угольные запасы Кузбасса. 3) Астрономия В переводе Я. Брюса появилась популярная книга известного физика и астронома Х.Гюйгенса «Книга мировоззрения, или Мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях», посвященная обоснованию гелиоцентрической системы Н. Коперника. Г. Фарварсон и Я. Брюс организовали астрономические наблюдения в России. Издан первый печатный календарь со сведениями по астрономии, астрологии, метеорологии. С 1725 г. в Петербурге начались систематические метеорологические наблюдения. 4) Медицина В Москве и Петербурге созданы госпитали и медицинские школы, открыты аптеки. С 1718 г. в Петербурге начато изготовление медицинских инструментов. 5) География Большие успехи достигнуты в картографии. Ф. Соймонов и К. Верден описали и нанесли на карту Каспийское море. Впервые на карте появилось Аральское море. Созданы карты Балтийского, Азовского морей, Придонья, Поволжья, Сибири, Камчатки, Курильских островов. 6) История В 1713 году в Петербурге вышла первая работа о Северной войне «Книга Марсова или Воинских дел от войск царского величества российских во взятии преславных фортификаций и на разных местах храбрых баталий учиненных над войски его королевского величества свейского». Это сборник реляций и гравюр о победах русской армии. Причины Северной войны раскрывались в книге П. П. Шафирова «Рассуждения, какие законные причины е. в. Петр Великий с начатию войны против короля Карла XII Шведского 1700 года имел…». 6) Общественно-политическая и экономическая мысль Петровского времени В общественное сознание внедрялась идея верховенства государства. На государе лежит забота о благе отечества и народа, и он обязан дать правильные законы, создать систему управления и добиваться их точного исполнения, чтобы обеспечить процветание страны. Достижение «общего блага» возможно только через служение государственному интересу, и следовательно, служба является долгом гражданина и поданного государства. Горячая вера в силу разума, рационализм. Народное благосостояние связывалось с распространением просвещения и научных знаний. Жесткая регламентация общественной и частной жизни. За невыполнение законов и указов строжайшие наказания (штрафы, конфискация имущества, ссылка на каторгу, лишение жизни). Деятели 1. Феофан Прокопович (1681-1736). Выступал в поддержку реформ, подготовил церковную реформу, сторонник самодержавной власти, вице-президент Синода, публицист, поэт, драматург, педагог. Произведения: «Духовный регламент» (1721). Прокопович доказал необходимость ликвидации патриаршества и преимущество коллегиального управления, отвечающего принципам «соборного правления». Глава церкви - монарх. Государство осуществляет контроль над Синодом. «Духовный регламент» положен в основу церковной реформы. «Правда воли монаршей» (1722). Автор доказал, что источником государственной власти является «божья воля» и воля народа, отказавшегося от всех прав в пользу правителя-государя. Наилучшая форма государства для России - абсолютная монархия. Народ должен безусловно подчиняться воле монарха. Воля царя завещать престол вне зависимости от степени родства. 2. Федор Степанович Салтыков. Произведения: «Пропозиции» (1713), «Изъявления, прибыточные государству» (1714). Исключительное право дворян на владение землей и крепостными крестьянами. Для дворян ввести титулы в соответствии с числом крестьянских домов в вотчинах. Выдвинул идею наследования земли старшим сыном. Государство должно заботиться о развитии торговли и промышленности. Строительство мануфактур объединениями купцов при поддержке государства. 3. Иван Тихонович Посошков (1652-1726). Произведения: «Письмо о денежном деле» (1701), «Зеркало очевидное» (1708), «Завещание отеческое сыну» (1719), «Книга о скудости и богатству» (1724). Автор - сторонник абсолютной монархии. Вся хозяйственная деятельность должна управляться и регулироваться государством. Выступал за развитие отечественной промышленности путем государственного поощрения предпринимательской деятельности. Предлагал строить мануфактуры, поддерживать купцов ссудами и передавать мануфактуры в частные руки. Исключительное право торговли должно предоставляться купечеству. Отстаивал ряд мер по ограничению произвола дворян. Сторонник равенства всех перед законом. 7) Литература Петровского времени Общие черты, присущие литературе данного периода Неотъемлемой частью российского общества стал процесс европеизации. Литература сохранила связи с устным народным творчеством, с древнерусской литературой, развивала патриотические и гражданские мотивы, свойственные ей. Но наряду с этим в Россию проникали идеи западноевропейской литературы, и существовавшие литературные формы и жанры постепенно вытеснялись новыми. В литературе утверждались идеи просвещенного абсолютизма, проявился интерес к античности, усилилась публицистичность. Произошел переход от церковной литературы к светской. В ходе смешения церковно-славянского и разговорного русского языка возник новый литературный язык, шло формирование единого национального языка. Наряду с рукописной все чаще появлялась печатная литература, наряду с анонимной - авторская.
Литература этого периода, сохранив связи с древнерусской литературой, подготовила дальнейшее развитие русского классицизма и определила его национальное своеобразие. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||