Главная страница

Научный доклад. Научный доклад 3 ворд. Курсовая работа По дисциплине История России Код и направление подготовки


Скачать 40.57 Kb.
НазваниеКурсовая работа По дисциплине История России Код и направление подготовки
АнкорНаучный доклад
Дата05.03.2023
Размер40.57 Kb.
Формат файлаdocx
Имя файлаНаучный доклад 3 ворд.docx
ТипКурсовая
#970074
страница2 из 2
1   2

Религия славян.



Развитие родовых отношений привело к усилению культа предков (пращуров или чуров). Замена родовой общины семейной привела к тому, что культ предков стал оттесняться культом домового.
16

Постепенно отдельные силы природы персонифицируются в конкретные божества, из которых у славян складывается целый пантеон богов. Структура его выстраивается в типичных для индоевропейцев традициях. Например, верховным божеством является бог грома и молнии (у славян Перун). Однако соседство с тюркскими и угрофинскими племенами наложило свой отпечаток на язычество славян, в нем появились заимствования. В славянском пантеоне появилась угрофинская богиня – Мокошь. Восточное происхождение имеют боги Хорс и Симаргл. Да и само слово «бог» имеет скорее североиранское, чем европейское происхождение.

Обслуживание религиозных культов сопровождалось появлением культовых сооружений идолов, капищ. Выделяются служители культа

«волхвы». Зарождались специальные культовые мероприятия, некоторые из которых в виде народных праздников, несколько изменив свое содержание, дошли до наших дней.



















































17

Глава 4



Мнение учёных постсоветского периода: А.Л. Юрганов и Л.А. Кацва





Изначально славянские поселения были редкими островками среди леса. Их жители вели хозяйство, подстраиваясь к окружающим условиям. Главное место среди их занятий занимало земледелие. В VII в. славяне не знали ни двуполья, ни трехполья. Лишь в VIII в. в степных и лесостепных районах наряду с залежным распространилось пашенное земледелие. Основными сельскохозяйственными культурами были у славян пшеница, ячмень, просо, дававшие высокие урожаи при подсеке и перелоге. С продвижением на север и распространением пашенного земледелия увеличивались посевы ржи и овса, прежде занимавшие незначительное место. Наряду с земледелием славяне разводили скот. Держали лошадей, коров, свиней. Лошади также использовались для работы на княжеской пашне. Охота и бортничество также были одними из основных занятий и требовали не меньше терпения, чем то же земледелие. В лесу надо было устраивать и поддерживать охотничьи ловушки и борти. Лес снабжал людей пушниной, медом и воском. Они и стали основой торговли с Византийской империей по знаменитому пути из варяг в греки. Также славяне занимались рубкой леса, делали из цельных стволов долбленые лодки-однодеревки и сплавляли их притоками Днепра к Киеву. Именно поэтому Киев и стал центром средоточия хозяйственных связей Руси. Стоит отметить, что в поселениях восточных славян существовали такие холопы, которые имели работников, да и сами не прочь были «похолопить» их. Подтверждение этому суждению можно найти в документе Русской Правды.

Российский историк, академик РАН Л.В. Милов придерживался нижеописанной точки зрения.

Большое влияние на занятия восточных славян оказали природно-климатические условия. Климат Восточно-Европейской равнины более суровый, чем в западной части.

18

Большая часть земель была покрыта лесами со множеством рек и болот. Именно поэтому основным занятием славян становится земледелие. Короткий полевой период не позволял тщательно обрабатывать почву. Ощущалась нехватка удобрений, так как скотоводство, являвшееся главным источником удобрений, было развито слабо. «В течение длительного времени исследователи полагали, что прогресс земледелия привел к образованию отдельных самостоятельных крестьянских хозяйств, каждое из которых сумело закрепить за собой права на свой надел. Затем те, кому удавалось лучше вести хозяйство, сумели завладеть наделами менее удачливых соседей, и так наметилось деление общества на более богатых и более бедных, социальная дифференциация внутри общины стала толчком для дифференциации общества в целом». Между различными регионами существовали отличия, влиявшие на хозяйство. На юге, где климат был помягче, а почвы плодороднее, условия для земледелия были лучше. Там выращивается просо и пшеница. Заинтересованность византийцев в славянском хлебе сделала их контакты более тесными, включавшими в себя не только товарообмен, но и обмен хозяйственным опытом. В результате развития перелог стал вытесняться двупольем и трехпольем. На севере почвы были более скудными. Развитие земледелия шло медленнее. Активно использовалась лошадь для вспахивания земель. На юге же пахали на быках. Основной культурой на севере была рожь. Так как земледелец в такой ситуации мог прокормить только себя, поэтому идёт развитие промыслов. Такие промыслы, как охота, рыболовство, бортничество, занимали значительное место в хозяйстве всех славянских племен. Мед, воск и меха были главными товаром славянского экспорта. Активно развивалось ремесло, появились новые орудия труда и новые ремесленные специальности. Развитие ремесла способствовало росту внутренней и внешней торговли, возникновению городов.





19

При характере и особенностях ведения земледельческого хозяйства на территории Восточной Европы здесь не было условий для появления самостоятельного крестьянского хозяйства и закрепления за ним прав на надел, а поэтому не могло происходить и серьезной социальной дифференциации в рамках объединения соседей.













































































20



Заключение.



Таким образом, в своей научной работе я старалась как можно более полно изучить вопрос о дискуссии быта восточных славян. Ведь уже много лет старые и современные историки пытаются понять, как же на самом деле жили восточные славяне.

На основе материала всех глав я могу сделать вывод, что учёные примерно говорят одно и тоже, кто-то больше уточняет, но как таковых разных мыслей я не увидела. Все изученные мной учёные считают, что древневосточные славяне жили в поселениях, питались за счёт выращивания культур, развода скота и ремесла, верили они в большое количество Богов, но больше всего почитали Перуна. Самым главным в общине был как таковой князь, который решал все насущные вопросы и проблемы.







































21

Список литературы.

  1. В. В. Седов, «Восточные славяне в VI-XIII в.в.

  2. М. В. Ломоносов, Древняя российская история

  3. С. М. Соловьёв, История России с древнейших времён

  4. Алексеева Т. И., Алексеев В. П. Антропология о происхождении славян

  5. Аничков Е. В., Язычество и древняя Русь

  6. Хойновский И., Краткие археологические сведения о предках славян и Руси

  7. Котляр Н.Ф. Древняя Русь и Киев в летописных преданиях и легендах

  8. Попов А.Н. Изборник славянских и русских сочинений и статей, включенных в «Хронографы» русской редакции

  9. Нидерле Л. Славянские древности

  10. Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей.

  11. Василий Ключевский, От истоков до монгольского нашествия

  12. А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина, История России

  13. В. Ю. Корнишина, История России с древнейших времён

  14. Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь.

  15. «ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА XVII ВЕКА» ПОД РЕДАКЦИЕЙ Л. В. МИЛОВА

  16. История России VIII—XV веков, 7 класс, Кацва Л.А., Юрганов А.Л., 1995.









22


1   2


написать администратору сайта