1 лекция. М.. Лекция Кавказская языковая семья
 Скачать 20.43 Kb.
|
|
Лекция № 1. Кавказская языковая семья. Кавказ — интересная в языковом отношении территория, прежде всего потому, что языков там очень много, они очень разнообразны. Когда-то его назвали «горой языков», и это выражение используется до сих пор. Число языков, распространенных на Кавказе, официально оценивается примерно в 60. На самом деле их больше, потому что порой невозможно отличить язык от диалекта. Многие диалекты следовало бы считать отдельными языками. Эти примерно 60 языков относятся к нескольким языковым семьям, из которых три можно считать автохтонными. Автохтонные — это языки, у которых нет очевидных родственников за пределами Кавказа, которые целиком распространены именно на Кавказе, это языки народов, которые живут на Кавказе очень давно. Автохтонные языковые семьи Автохтонных языковых семей на Кавказе три: западнокавказская, восточнокавказская, картвельская. В другом варианте классификации восточнокавказская разделена на 2 отдельные группы: нахскую и дагестанскую. Эти семьи различаются по количеству и структуре языков. Западнокавказская автохтонная семья — это черкесско-абхазская семья. Носители этой семьи в основном проживают на территории на Северном Кавказе в его западной части. В семье насчитывают три живых языка: черкесский (адыгейский и кабардинский), абхазский и абазинский. Еще совсем недавно был жив четвертый язык — убыхский. Последний его носитель умер в 1992 году в Турции. Он был потомком черкесов, которых выселили из Исторической Родины после Русско-Кавказской войны XIX века, то есть в 1860-е годы. Самая большая по числу языков семья — восточнокавказская т.е. нахско-дагестанская. В ней официально насчитывают около 30 языков, но именно здесь диалектное варьирование наиболее велико, и языков на самом деле заметно больше. Ее носители проживают в Ингушетии, Чечне, Дагестане, частично в Азербайджане и Грузии. В этой семье очень много языков, они разнообразны, многие из них совсем маленькие, вплоть до того, что в Дагестане много языков, которые называют одноаульными, то есть на которых говорят жители всего одного селения. Картвельская семья распространена в Закавказье, в основном в Грузии. Она небольшая по числу языков, но на языках этой семьи говорят несколько миллионов человек, в основном за счет грузинского языка, самого большого в семье. Кроме грузинского в данную семью входят три небольших языка. Это мегрельский и сванский, которые также распространены в Грузии, и лазский язык, на котором в основном говорят за пределами Грузии на южном берегу Черного моря в Турции. Неавтохтонные языки на Кавказе Кроме трех автохтонных семей на Кавказе распространены еще и так называемые неавтохтонные семьи, то есть такие, представители которых в основном живут в других местах. Индоевропейская семья: русский язык, армянский язык, индоиранские языки (осетинский, татский и талышский). Тюркские языки (на Кавказе много представителей тюркских народов) – кумыкский, ногайский, карачаевский, балкарский и азербайджанский. Афразийская семья (семитская ветвь). Ее представителей называют айсорами или новоассирийцами. Родство кавказских языков Многие лингвисты пытались найти единый корень у трех автохтонных семей Кавказа. В частности, в 1950-е годы была очень популярна иберийско-кавказская гипотеза, в соответствии с которой считалось, что все три автохтонные семьи Кавказа глубинно родственны, у них есть общий язык-предок. Эту гипотезу, в частности, продвигал известный грузинский лингвист Арнольд Чикобава, и долгое время она была весьма популярна. Сегодня большинство кавказоведов от нее отказалось. В начале 1990-х была доказана совершенно другая гипотеза о родстве языков. Ее авторы — компаративисты Сергей Николаев и Сергей Старостин. Они доказали, что глубинно родственными являются две северокавказкие семьи, то есть черкесско-абхазская и нахско-дагестанская. Картвельские языки никакого отношения к ним не имеют, а, наоборот, на отдаленном уровне являются родственными индоевропейским — входят в ностратическую макросемью. Примерно такой точки зрения на данный момент придерживается большинство кавказоведов. Гипотеза о родстве с языком хаттов Вячеслав Всеволодович Иванов показал, что хаттский язык состоит в родстве с западно-кавказскими языками, с абхазо-черкесскими языками. "Впервые эту гипотезу высказал (ок. 1920 гг.) швейцарский востоковед Эмиль Форрер. Сейчас можно считать «гипотезу в целом доказанной при необходимости уяснения большого числа деталей в будущем», — писал Вячеслав Всеволодович. Дополнительное доказательство — культура погребений хаттов напоминает майкопскую культуру. Немного отличная версия. В последних работах А. С. Касьяна, 2009-2010 гг., приводятся аргументы в пользу того мнения, что согласно глоттохронологическому анализу прото-абхазо-черкесский и хаттский языки существовали в одно и тоже время и их следует относить к разным ветвям сино-кавказской макросемьи, распад которой приходится на середину 11-го тысячелетия до н. э. В результате этого распада образовались две большие ветви: прото-язык Сино-Тибето-На-Дене и прото-язык Сев.-Кавказско-Баскский и Енисейско-Бурушаски. Затем распад второй ветви Сев.-Кавказско-Баскской и Енисейско-Бурушаски произошел во вторую половину 9-го тыс. до н. э. Касьян сближает хаттский язык именно с протоязыком Енисейско-Бурушаски. Сев.-Кавказско-Баскская ветвь распадается в первой половине 7-го тыс. до н. э. на Баскскую и Северо-Кавказскую ветвь. Распад Северо-Кавказского прото-языка на Прото-Западно-Кавказский и Прото-Восточно-Кавказский произошел около 3800 г. до н. э. В свою очередь распад Прото-Западно-Кавказского языка на Абхазо-абазинскую, Убыхскую и Черкесскую ветвь произошел около 640 г. до н. э. Далее, в свою очередь распад единого абхазо-абазинского языка на абхазский и абазинский произошел около 1080 г. н.э., а распад черкесского языка на западный (адыгейский) и восточный (кабардинский) диалекты относиться к 960 г. н.э. Таким образом, как говорилось выше, в один период с хаттским языком (2-е тыс. до н. э.) существовал отдельный Прото-Западно-Кавказский язык, давший начало всем абхазо-черкесским языкам. Гипотеза существования Сино-кавказской макросемьи языков Автором гипотезы является С. А. Старостин. Данная гипотетическая макросемья объединяет несколько языковых семей и изолированных языков Евразии и Северной Америки. Гипотеза пока не является общепризнанной, но популярна среди лингвистов – сторонников глубинной компаративистики. В частности, в эту макросемью включаются: баскский язык, енисейские языки (небольшая языковая семья в Сибири, из которых живой только кетский язык), языки на-дене (языковая семья индейцев в Северной Америке), абхазо-черкесские языки, с которыми Старостин сближает хаттский язык, нахско-дагестанские языки, с которыми Старостин сближает хуррито-урартские языки, бурушаски (изолированный язык в Пакистане), сино-тибетские языки. Общие черты автохтонных кавказских языков Многие называют речь горцев гортанной. Действительно, можно заметить, что в фонетических системах языков всех трех автохтонных семей довольно много ларингальных согласных, то есть согласных, которые произносятся при помощи гортани, локализуются в гортани. Также много так называемых абруптивных согласных, в образовании которых также участвует гортань. Именно за счет этого создается особый эффект их речи. Языки всех автохтонных семей Кавказа имеют богатые системы согласных (западнокавказские т.е. черкесско-абхазские языки в этом отношении — богатейшие в мире после койсанских языков в Южной Африке) и сравнительно скромные системы гласных. Очень интересная во всех трех автохтонных семьях морфология. Это синтетическая морфология с большим количеством грамматических значений, которые выражаются внутри слов. Еще одна черта, которую можно приписать автохтонным семьям Кавказа, немного менее определенная. Можно сказать, что для них характерен не номинативно-аккузативный, а другой строй предложения — эргативный, иногда даже активный. Такие языки называются языками эргативного строя, и среди автохтонных языков Кавказа они преобладают. К языкам эргативного строя относятся практически все западно- и восточнокавказские языки. |