Литвак. Михаил Ефимович Литвак Принцип сперматозоида
 Скачать 2.32 Mb.
|
|
115. Если тебе тяжело, значит, ты живешь неправильно. (Продолжение 114.) Если тебе тяжело нести 20 кг , не неси 20 кг , неси 5, но неси долго, пока не станет нести совсем легко. Через какое-то время станет легко нести и 20. А короче, не надрывайся. Итак если тебе тяжело, значит, ты живешь неправильно. 116. Счастливый человек – это бельмо на глазу невротического общества Он всех раздражает. Вот почему счастье нужно скрывать накидкой конвециональности. Но это опасно. Счастьем нужно поделиться. Это еще более необходимо, чем поделиться горем. Счастье нужно выплеснуть наружу, иначе оно же тебя и задушит. Ни тебе пользы, ни другим. Но дело заключается в том, что чужое счастье может разделить только счастливый человек. При этом увеличивается его собственное счастье. Несчастный чужим счастьем воспользоваться не сможет. Он при виде чужого счастья становится еще более несчастным. Несчастный психотерапевт – это не психотерапевт. Они своим счастьем поделиться не смеет, и счастью больного не сможет порадоваться. Поэтому формулой жизни несчастного психотерапевта становится следующая Я все сделаю для твоего счастья при условии, если ты останешься несчастным. В общем, к несчастному психотерапевту на прием идти нельзя. Наконец, до меня со всей полнотой дошел тезис Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 152 Гиппократа Врач, да исцелися сам. И еще немного об этом. Самая большая мука, если не пытка, для несчастного человека – видеть чужое счастье. А необходимость поздравить счастливого человека превращается в самоистязание. Тогда несчастный человек не столько хочет стать счастливым, сколько сделать несчастным другого человека. Тогда он злорадствует или мстит счастливому только зато, что тот счастлив. Злорадство – это счастливое мгновенье несчастного человека. А счастьем обязательно поделиться надо. Еще Ницше писал, что «сорадость, а не соучастие создает друга. Дорогой мой читатель, если вы стали счастливым, пишите мне. Я буду рад вашему счастью 117. Если тыне становишься самим собой, ты изменяешь Богу. (По мотивам Лейбница. Для того чтобы мир сохранил Божественную гармонию, человек не должен изменять себе – иначе реальность в ответ начнет изменять ему 118. Человеку, у которого есть цель, никогда не бывает скучно Он или идет к цели, или ищет дорогу к цели, или приобретает навыки, которые помогают ему эту цель достичь. Учитель должен помочь ученику приобрести навыки и при этом не сбить его с цели, а помочь эту цель ему найти и поддержать в трудную минуту. Итак человеку, у которого есть цель, никогда не бывает скучно 119. Образование будет только тогда эффективным, когда оно сможет вызывать интеллектуальное наслаждение Тогда происходит удовлетворение непотребности в знании, а потребности делать открытия. Их ты получишь только тогда, когда сам будешь делать открытия. Задача педагога – помочь учащемуся делать эти открытия, задавая наводящие вопросы и, тем самым, заставляя думать. Просвещение – это посвящение. К сожалению, просвещение приобрело смысл накопления информации. В общем, нужно почаще задавать вопросы и на них отвечать, чем рассказывать. Вы не представляете, как светятся лица учащихся, когда они сами додумались до того правила, которое им нужно освоить. Итак образование будет только тогда эффективным, когда оно сможет вызывать интеллектуальное наслаждение 120. Претендовать нужно на первое место, тогда как большинство претендуют на второе, а главное, довольствуются этим 121. Ненужно завоевывать мир. Нужно завоевать себя, и весь мир будет у твоих ног 122. Формула счастья по О. Хайяму: Если есть у тебя для житья закуток – В наше подлое время – и хлеба кусок. Если ты никому ни слуга, ни хозяин – Счастлив ты и воистину духом высок. Обратите внимание – насчет секса ничего не сказано, ибо это следствие, а не причина. При наличии жилья и куска хлеба, да еще и полная независимость всегда приведут к тому, что сексуальный партнер, не пытающийся тебя скрутить и не старающийся служить тебе, обязательно отыщется. 123. Одномерность – это неспособность отдельного человека вырваться заграницы общественного мнения или принятой в обществе системы взглядов Эта личность, если пытается выйти за принятые в данном обществе рамки мышления, полностью разрушается (диссоциируется). К одномерным личностям можно отнести и такую личность, которая стоит в оппозиции всем взглядам общества лишь только потому, что это – взгляды общества. Одномерный человек – это человек, над сознанием которого полностью доминирует общество, – писал Герберт Маркузе. Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 153 124. О соотношении зависти, злорадства, счастья и несчастья Тот, кто завидует, смотрит по сторонами видит, как другим хорошо. Тот, кто злорадствует, смотрит по сторонами видит, как другим плохо. Тот, кто счастлив, смотрит на себя и замечает свой личностный рост. Тот, кто несчастлив, смотрит на себя и видит у себя недостатки. Получается четырехугольник. Подумайте, где в этом четырехугольнике находитесь вы, дорогой мой читатель Где-то вычитал. Ум все меняет. Добавь ум к упрямству, получится настойчивость. Добавь ум к бесшабашности, получится храбрость. Добавь ум к скупости, получится рачительность. Добавь ум к расточительности, получится щедрость. Добавь ум к влечению, получится любовь. 125. Успехи растворяют обиды. Добейся успеха, и все ошибки превратятся в тонкий расчет 126. Советский человек своей профессии не знает, но зато разбирается во всех остальных 127. Цель не осознается, ее надо осознать, а потом найти 128. В голове могут быть пули, а может гулять ветер Пули хоть можно во что-то другое перелить. А что сделать с ветром Мысли возникли после общения с женой одного из моих подопечных. Так вот у него были пули. Он хоть возражал мне. У нее в голове гулял ветер. Она просто не понимала, о чем я говорю. 129. У нас часто человек, живущий плохо, пытается учить жить того, кто живет хорошо, тому, как надо жить 130. Часто лицемерив у нас называют правилами приличия. (По мотивам Ф. Ницше.) 131. Очень плоха хорошая тактика при плохой стратегии – быстрее в пропасть попадешь 132. На окружающих нужно плевать вежливо итак, чтобы они не заметили, что на них плюют 133. Один мудрец влет хотел помочь всему миру, затем стране, затем городу, Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 154 затем району, затем улице, затем дому, затем семье, и только потом влет понял, что, если он поможет себе, тотем самым он поможет семье, улице, городу, области, стране, миру 134. Несчастные люди влюблены в свое несчастье и не хотят с ним расставаться, так как больше у них нет ничего, кроме своего несчастья. Они интересны только своим несчастьем. Они жить без него не могут и видят смысл жизни в своем несчастье 135. Все начинается после победы. Побеждать мы можем, но пользоваться результатами победы – нет 136. Драгоценность не всегда знает, что она драгоценность, а дерьмо никогда не знает, что оно дерьмо 137. Раз человек больше зарабатывает, значит, они лучше сможет распорядиться деньгами. Как только человек начинает зарабатывать сам, он сразу начинает иначе относиться к деньгам 138. Жизнь без здоровья – это не жизнь, а существование. Но и здоровье – это несчастье, а условие, необходимое для счастья 139. Все люди делают эпизодически глупые поступки. Но умный знает, что он сглупила глупый об этом иногда даже не подозревает. Умный понимает, что он может быть и неправ, у дурака жене бывает сомнений в том, что он неправ. Совесть нужна дураку. Умному она ненужна. Если по человеку видно, что у него нет ни стыда, ни совести, то, следовательно, у него нет и ума 142. Стыд стимулирует образование. Но это плохой стимулятор. Или он будет мешать овладению знаний, или сам стыд может погибнуть 143. Устраивать нужно жизнь, а не бал. К сожалению, у многих жизнь уходит на устройство балов 144. Многие люди живут дома как на вокзале, а нужно и на вокзале жить как дома 145. Нет дорогих вещей, есть плохие заработки 146. Есть только два вида борьбы, где заботишься о победе партнера, также, как и о своей собственной венерины бои и психологическое айкидо. 147. Из конкретных условий жизни нужно выжимать только то, что есть в этих условиях, также как и из человека 148. Когда человек один раз изменит своему ХОЧУ, он потом вынужден подчиняться всю жизнь чужому ДОЛЖЕН. (Мысль Ленгле.) Особенно это заметно при насильственном выборе профессии, а трагично при насильственном выборе спутника жизни. Тяжело, когда тебя заставили это сделать. В десять раз тяжелее, когда ты сам себя заставил это сделать в результате неправильного выбранного решения. И вместо поворота в сторону хочу, при помощи психологических защит человек сам себя убеждает, что он поступает правильно, и загоняет себя в тупик. В общем, он не живет, а делает вид. Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 155 Итак когда человек один раз изменит своему ХОЧУ, он потом вынужден подчиняться всю жизнь чужому ДОЛЖЕН 149. Часто, когда человек советуется или настойчиво просит совет, он или отдает свою свободу или снимает с себя ответственность 150. Лучше жить своею жизнью, чем жизнью книжных героев Но если нет своей жизни, своих путешествий, то приходится читать о чужих. Если тебе нечего рассказать самому, то тогда приходится слушать. Но нельзя же все время слушать. Хочется и что-то рассказать. Но для того, чтобы что-то рассказать, нужно вначале что-то сделать. Итак лучше жить своею жизнью, чем жизнью книжных героев 151. Совесть – это религия атеиста 152. Счастье – вещь тяжелая. Если тыне готов, то тогда, когда оно на тебя свалится, в лучшем случав оно с тебя скатится, в худшем – раздавит 153. Знать философию нужно хотя бы для того, чтобы не бояться смерти 154. Свободный человек никогда не ограничивает свободы другого человека, ибо может жить сам по себе в отличие от раба (тирана 155. Когда прибыль падает, ее использование почему-то растет. Получается, что чем дела идут хуже, тем есть хочется больше. (Рассуждения одного из моих подопечных 156. Когда говоришь в обществе, нужно бояться высказывать умную мысль, но смело можно говорить глупую. Ибо, когда ты высказываешь умную мысль, то тебя возненавидят и увидят в тебе соперника. Когда же высказываешь глупую мысль, то выглядишь безопасным. Тебя даже могут полюбить, ибо всегда становится легче дураку, когда он видит человека глупее себя, да еще и рядом с собою. На этом основана любовь некоторых к мыльным операм. Там он видит людей глупее себя и становится немного легче 157. Любовь в ненависть перейти не может. А если и перешла, то и раньше это была ненависть, но одетая в одежды любви Вот рассказ одного из моих учеников. Моя пациентка с длительными тяжелым течением заболевания успешно у меня лечилась. Она хотела как-то меня отблагодарить. Явление довольно обычное. Денег я у нее не взял. Она стала приносить мне цветы довольно регулярно и ставить их у меня в кабинете. Потом она стала их регулярно менять. Купила к ним вазы. Через какое-то время это стало меня тяготить. Мне часто приносят цветы. Обычно я их тут же раздариваю своим сотрудникам. Теперь я это уже делать не мог. Постепенно она стала вмешиваться в обустройство моего кабинета, заботиться омоем чае, приносить фрукты. Я уже с содроганием ее встречал. Дни, когда она не появлялась, были для меня праздником. Потом она объяснилась в любви, сообщив мне, что никогда не изменяла залет нелюбимому мужу. Естественно, я вскоре отказался и от ее цветов, и от лестного предложения интимных отношений. По вечерам она мне звонила по телефону и, не называя себя, крутила любовные песни. В конце концов, она обиделась и исчезла из моего поля зрения. Но года через два опять нарисовалась. Ее любовь стала еще более агрессивной. Она опять стала ходить ко мне на занятия и срывала их совершенно нелепыми высказываниями. Как-то я на них реагировал. После одного из занятий она мне позвонила и сказала, что ее любовь перешла в ненависть. Комментарий к этой истории у меня был короткий. Ведь она и раньше его не любила, а Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 156 преследовала любовью, а теперь будет преследовать ненавистью. К сожалению, у нас много разводов. Но самое страшное в этом то, что супруги после развода ненавидят друг друга. Следовательно, и жили они не в любви, а в ненависти. Итак любовь в ненависть перейти не может. А если и перешла, то и раньше это была ненависть, но одетая в одежды любви 158. Болезнь уничтожает многие земные блага, но болезнь и сама – благо 159. Хочешь отомстить своему врагу – не мсти ему Навеяно наблюдениями одного из моих подопечных Я причинял неприятности людям, которые делали мне неприятности, тем, что не делал неприятностей в ответ. А ведь они их ждали и находились длительное время во взвешенном и напряженном состоянии. Итак хочешь отомстить своему врагу – не мсти ему 160. Умный человек – это человек, который управляет своими чувствами 161. Дурак – это человек, чей ум находится на службе у его чувств 162. Если ты долго делаешь одно и тоже и точно также, то труд превращается в работу 163. Самое большое несчастье в жизни – не состояться в своем призвании предназначении. Это все равно, что не родиться. Или умереть. И еще лет 60 наблюдать свою смерть каждый день. (Афоризм одной из моих учениц 164. Главное – быть первым, а не называться первым 165. Межличностные проблемы – это внешние проявления проблем внутриличностных. Обычно они связаны с неумением зарабатывать 166. Большие неприятности начинаются тогда, когда они небыли улажены, когда были маленькими Часть 3. Принцип сперматозоида в действии 3.1. Наркоманическая (компульсивная) любовь Заняться всерьез этой проблемой заставил меня один случай из практики. На прием пришел пациент, точнее его привела жена. Он мне рассказал следующее. Когда он был в армии врачом, его несправедливо понизили в должности. От переживаний развился инфаркт миокарда, после этого его уволили из армии. На гражданке он получил довольно высокую руководящую должность, но появился навязчивый страх развития повторного инфаркта. И хотя он понимал нелепость этих навязчивостей, избавиться от них не мог. Беседовали мыс ним один на один. При разговоре сего женой выяснился такой факт примерно за полгода до неприятностей на службе он ушел из семьи к женщине, к которой его неодолимо влекло. Когда его понизили в должности и у него развился инфаркт, его пассия от него отказалась. Он вернулся к жене. Когда все наладилось, пассия позвала его к себе, ион опять перешел к ней. После очередного приступа стенокардии она снова отправила его к жене. Потом ему стало лучше, и Вы уже поняли он опять Хотя понимал, что следует все это рвать. В общем, стали мыс ним работать. Я его положил в клинику. Все, как я думал, шло успешно. Задень перед выпиской он попросил меня отпустить его на несколько часов уладить Михаил Ефимович Литвак: Принцип сперматозоида 157 неотложные дела. Я отпустил его с легким сердцем. Через полчаса пришла жена. Я сказал ей, что отпустил его по делам. Михаил Ефимович, вы наивный человек – с горечью воскликнула она. – Он пошел к ней И это оказалось правдой. Умный и серьезный человек, он все осознавал, но влечение к этой женщине оказалось сильнее рассудка. Оно было компульсивным, и по силе и неодолимости напоминало влечение, которое испытывают наркоманы (они готовы на все, чтобы удовлетворить это влечение. Мой пациент великолепно понимал, что связь с этой женщиной порочит его, разрушает его здоровье. Он вполне искренне давал сам себе и другим слово, что больше не вернется к ней, но потом все начиналось сначала. Его жена была красивой светской и образованной женщиной. Она заведовала большим ателье. Ее соперница – невзрачная, необразованная, несколько вульгарная – работала у нее на складе. И тем не менее она легко брала верх. Ребенок, который родился у нее вовремя их связи, был от другого мужчины. Это было известно моему пациенту. Но он согласился дать ребенку свою фамилию Я стал искать причину такого явления, ив данном случае решил, что дело в нарушенных сексуальных отношениях с женой, которые строились по принципу, что инициатива сближения принадлежит мужчине. Я предложил жене своего пациента нарушить этот принципа заодно выяснить, что соперница делает такого, чего не делает она, и сделать это. И послушайте, что я услышал Что я, проститутка какая Знаю я, что она делает Как только он заходит в дверь, она сбрасывает с себя все и бросается ему на шею. Сделать тоже самое, но, может быть, на более высоком уровне, она категорически отказалась. В общем, обвинил я в своей неудаче жену больного. Но, собирая подобные случаи, вскоре убедился, что основная причина кроется не в сексе. Например, один такой страдалец даже оказался несостоятельным со своей подругой, хотя находились они в идеальных условиях приехали на научную конференцию в город, где их никто не знал, жили водном гостиничном номере и небыли обременены служебными обязанностями. Все у него довольно быстро наладилось, когда он стал заниматься сексом со своей женой. Но тем не менее его неодолимо тянуло к той. У одной женщины 42 лет возникла наркоманическая любовь к летнему импотенту. Какое-то время все шло благополучно. Обладая достаточным опытом, она помогла ему. После этого он женился на другой, а моя пациентка стала сильно страдать, так как компульсивное влечение усилилось. Были также выявлены следующие важные моменты. 1. Наркоманическая любовь посещает как мужчин, таки женщин, но по глубине страданий и продолжительности у женщин она несколько слабее. Дело в том, что женщина легче выражает свои эмоции, что несколько ослабляет напряжение. 2. То, что это болезнь, часто было понятно даже женам (мужьям, которые не обижались на своих супругов, жалели их и даже сами приводили на прием. 3. Всеми ими восхищались их сладкозвучные сирены (так я назвал объекты наркоманической любви, чего не делали их половины. 4. Все они чувствовали и понимали, что их предали, что объект не стоит их любви, но стоило только поманить их пальцем, как они все бросали и мчались к нему. 5. Резко тормозился социальный и личностный рост страдающих от наркоманической любви. 6. Появлялись соматические заболевания. Наркоманическая любовь, как оказалось, имеет болееширокое распространение, чем я думал. Приведу несколько характерных примеров. Женщина 39 лет, преуспевающий юрист. Когда читала свою биографию, вдруг стала испытывать затруднение. У нее вдруг перехватило дыхание и на глаза навернулись слезы. Когда я писала это, то была спокойна, а вот когда стала читать, вдруг стало тяжело. Речь шла о том, что когда ей было 14 лет, ей как пионерке-отличнице поручили помочь своему однокласснику, двоечнику и хулигану. Под ее влиянием он стал на путь исправления. У него уже улучшилась успеваемость, ион начал себя вести приличнее. Но случилось так, что его оскорбила учительница, спровоцировав на хулиганскую выходку. Ему предложили извиниться. |