Абай Кунанбаев. Срс ур 2. Нравственные идеалы Абая Кунанбаева
 Скачать 0.65 Mb.
|
|
Нравственные идеалы Абая Кунанбаева Когда Абай достиг двадцати лет, он стал одним из самых известных ораторов. При самостоятельном разборе спорных дел Абай показал себя поборником правды, справедливости. Абай понимал человека как целостную личность, наделенную душой и разумом. Человек для Абая – центр мироздания. Духовность – определяющее начало в человеке, которое впитывается посредством книг и народной мудрости, искусства и духовного опыта. Абай рано задумывается над высоким назначением человека, хотел найти себе настоящее дело и для этого считал необходимым много учиться. Для великого поэта, мыслителя, гуманиста, выразителя сокровенных дум казахского народа Абая Кунанбаева главное – человечность, ценность человеческого существования, нахождение своего места в жизни. Формула нравственности в трактовке Абая: «Адам бол!» («Будь, стань человеком!»). Зрелость человека, на его взгляд, определяют три главных качества: разум, сердце, воля. Опорой общества и народа должны быть личности, в полной мере овладевшие этими качествами. Будучи истинным патриотом, Абай видел будущее своего народа в образовании, просвещении, развитии науки и искусства, в упорном и созидательном труде. Он писал: «Тот, у кого больше знаний, любви, справедливости, – тот мудрец, тот ученый, тот и обладает миром». Мыслитель активно призывает свой народ не стоять на месте, постоянно развиваться, совершенствоваться, обогащать свой духовный мир. Абай же говорит: «Нравственность - одна из основ, присущих человеку». Это душевное равновесие человека, которым он должен овладеть. С его слов мы понимаем, что он ставит нравственность на первое место. Например: в двенадцатом слове он сказал, что вера человека может существовать за счёт полного понимания и принятия её, другая вера есть результат полученных знаний и твёрдости духа. Но как мы узнаем, обрёл ли человек нравственное понимание. Я считаю, что нравственность есть начало человека. |