|
|
Педагогическая мысль и школа в античном мире. Педагогика - Радионова - 6953 - Педагогическая мысль и школы в а. Педагогическая мысль и школа в античном мире (Древняя Греция, Древний Рим, Византия)
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Нижневартовский государственный гуманитарный университет» Мультимедийная презентация на тему: «Педагогическая мысль и школа в античном мире (Древняя Греция, Древний Рим, Византия)» Подготовила: Радионова Екатерина Олеговна, студентка группы 6953.
Нижневартовск
2020 год
Содержание
- После древнейшего мира определяющим этапом мировой культуры стала античность. В переводе с латинского antiquus означает «древний».
- Исторически сложилось, что понятие «античность» относят к греческой истории и культуре. Будучи преемницей древнейших культур Египта и Двуречья, античность составила базис развития всей европейской цивилизации.
1. Система воспитания в Древней Греции (Афины и Спарта)
- Дальнейшее развитие воспитания и зарождение педагогической мысли Древней Греции связано с культурой городов-полисов (государств) (VI - IV вв. до н. э.). В период расцвета Древней Греции определяющую роль играли два города-полиса: Спарта в Лаконии и Афины в Аттике. В каждом из этих государств сложились особые системы воспитания: афинская и спартанская. Отличия этих двух систем общественного воспитания были обусловлены некоторыми особенностями экономического, географического и политического развития, состоянием культуры городов-полисов. Впервые воспитание подрастающего поколения в Древней Греции стало рассматриваться как одна из важнейших функций государства.
Спарта
|
Афины
|
Сложился идеал сильного духом, физически развитого воина, но невежественного человека. Воспитание было в ведении государства. Общественное воспитание начиналось с первого дня жизни. Грамоту изучали ради «потребности жизни».
С 7 лет мальчики вступали в «школы-послушания».
С 13 лет – «школы для гимнастических упражнений».
С 14 лет- публичные испытания, в которых они показывали свои успехи.
После прохождения всех этапов воспитания, юноши становились полноправными гражданами.
Здесь велика роль государства.
|
Интеллект + физическая способность.
До 7 лет- семейное воспитание, цель которого- развитие физических сил, чувства красоты, формирование нравственных установок.
С 7 лет- этап школьного обучения у раба-воспитателя.
Школы были платные. Существовало два типа школ : мусические и гимнастические.
С 16-18 лет юноши учились в гимнасиях.
С 18 лет они должны были состоять в организации для подготовки молодых людей к военной службе.
Низкая роль государства.
| - Вершиной педагогической мысли Древней Греции считается Сократ.
Он рассматривал воспитание как восходящий путь интеллектуального и нравственного развития человека и характеризовал его как «второе рождение». Стоял у истоков зарождения эвристического метода обучения. По его мнению, убеждение- основное воспитательное средство, а диалог- поиск истины.
2. Развитие педагогической мысли
в Древней Греции
- Платон - ученик Сократа. По мысли философа, в идеальном аристократическом государстве воспитание детей в семье и школьное обучение должны осуществляться под контролем государства и в его интересах . Новорожденные должны вскармливаться общественными кормилицами в государственных воспитательных домах.
- С 3-6 лет - воспитание особыми воспитательницами вблизи храмов.
- С 7 лет - все дети должны посещать государственные школы.
- С 12-16 лет - должны посещать палестры и гимнасии.
- С 18-20 лет - для детей элиты военно-гимнастическая подготовка в Эфебии.
- Аристотель– ученик и продолжатель идей Платона. Вопросы воспитания и обучения затрагивались Аристотелем практически во всех его сочинениях. Он продолжал развивать идею государственного воспитания и обучения молодежи. Аристотель полагал, что ум ребенка от рождения есть «чистая доска», которая заполняется в процессе жизни.
Методы обучения должны опираться на внутреннюю присущую человеку способность к подражанию.
3. Система образования и формирования личности в Древнем Риме Семейно-домашнее воспитание. Глава семьи нес ответственность за воспитание перед общиной. Отцы воспитывали и своих и приемных сыновей. Изучают законы, обучаются верховной езде, фехтованию, плаванию. Господствует домашнее обучение с приглашением учителей- греков.
Школы существовали на латинском и на греческом языках.
- Тривиум ( грамматика, риторика, диалектика).
- Квадратиум (арифметика, геометрия, музыка, астрономия).
В римской империи установился устойчивый школьный канон, включавший и содержание образования, и порядок его освоения, и методы обучения.
- Тривиальные школы с 7 лет (грамота, счет, законы Рима)
- Гимназии (12-15 лет) (латынь и древнегреческий, риторика, математика, римское право)
- Риторские школы (15-18 лет) (риторика, философия, политика, история, астрономия, право)
4. Типы школ в Древней Греции и Древнем Риме
Типы школ в Древнем Риме
- Грамматическая (чтение, письмо, счет)
- Мусическая (музыка, литература) с 7 до 16 лет
- Гимнастическая школа (или палестра)- бег, прыжки, борьба, метание диска, копья
с 16 до 18 лет - Служба в армии с 18 до 20 лет
- Гимнасии для состоятельных слоев населения (философия, риторика, диалектика, политика)
5. Вопросы воспитания в сочинениях римских мыслителей - Квинтилиан. Был первым римским учителем риторики, автором сочинения «Наставление оратору», где он изложил свои представления об обучении риторике. По убеждению Квинтилиана, общественное (школьное) образование имеет больше достоинств по сравнению с индивидуальным (домашним). Считал, что младенца надо обучать правильно произносить звуки речи, выговаривая слова. Необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся. Требовал сделать процесс обучения радостным для детей. Выделил 3 стадии процесса обучения: подражание, теоретическое наставление и упражнение.
- Цицерон. Был оратором, политическим деятелем, философом, педагогом. Цицерон считал, что единственным путем для достижения человеческой зрелости является систематическое и непрерывное образование и самообразование.
«Человеческий ум воспитывается учением и мышлением» . Цицерон
- Агелла – молодежная группировка в Спарте (с 7 до 17 лет), целью которой была военно-физическая подготовка.
- Педоном - должностное лицо в Спарте, назначавшееся для наблюдения за нравственным поведением и военно-физическими упражнениями детей и подростков
- Криптии – массовые убийства рабов в Спарте
- Педагог – раб, сопровождавший ребенка в школу
- Дидаскал – учитель в школе
- Грамматист – учитель грамоты
- Кифарист – учитель музыки
Глоссарий
Источники: - http://www.pedagogov.net/files/books/Piskunov_ipo.pdf
- http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pedagog/ist_obraz/01.php
|
|
|
Скачать 1.23 Mb.