Политология. Политическая социализация личности осуществляется в несколько этапов
 Скачать 20.43 Kb.
|
|
8. Социализация политическая — процесс усвоения человеком норм и традиций политической культуры, способствующих формированию у него качеств, необходимых для адаптации к данной политической системе и выполнения определенных политических функций и ролей. Выделите этапы политической социализации. Назовите основных агентов политической социализации в современном мире. Политическая социализация личности осуществляется в несколько этапов. На первом из них - этапе политизации - у детей под влиянием оценок родителей, их отношений и реакций формируются первые представления о мире политики. Второй этап - персонализация. В этот период восприятие власти персонифицируется. Образцами власти становятся, к примеру, фигуры президента, премьер-министра или полицейского. На третьем этапе • этапе идеализации • важнейшим политическим фигурам приписываются определенные качества и на этой основе образуются устойчивые эмоциональные отношения к политической системе. Четвертый этап, получивший название институционального, характеризуется переходом от персонифицированного восприятия политики к более абстрактному. На этой стадии закладываются представления об институтах власти. Агентами политической социализации являются институты, которые формируют у людей представления о политике, о государстве, об органах законодательной и исполнительной власти. Основными агентами социализации, как правило, выступают: семья, образование, группы сверстников, религия, характер места работы, СМИ, социальные институты, правительство, политические партии и т.д. 11. Международные отношения — это совокупность политических, экономических, социальных, правовых, дипломатических, военных, гуманитарных, идеологических, культурных и других связей и взаимодействий между основными субъектам мирового сообщества. Понятие «мировое сообщество» отражает результат исторического развития человечества, заключающийся, во-первых, в формировании норм сосуществования разных акторов на мировой арене и, во-вторых, в попытках выработки процедур защиты общечеловеческих интересов в современном мире. Приведите примеры субъектов международных отношений. Какие проблемы современности вы бы отнесли к разряду международных? В международной правовой системе существует разделение на: -правосоздающие субъекты; -правоприменяющие субъекты. Правосоздающие субъекты участвуют в творческом процессе и применяют на практике. К ним относятся государства, международные организации, государствоподобные образования, борющиеся нации. Примерами государствоподобных образований являются Святой Престол, Мальтийский Орден. Святой престол обладает суверенитетом над городом-государством Ватикан. Мальтийский Орден иногда называют карликовым государством, он имеет дипломатические отношения со 107 государствами. Они признаны в ООН в качестве государств - наблюдателей. Международная организация ООН также является субъектом международного права. ООН играет значительную роль во всей системе международных отношений с 1945 года. Организация стала первым в истории механизмом разностороннего взаимодействия разных государств в целях поддержания безопасности и мира, содействуя социальному и экономическому прогрессу. Все крупнейшие события в мире связаны с ООН. В рамках ООН существуют международные отношения таких субъектов - организаций международных отношений, как: -Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ); -Международная ассоциация труда (МОТ); -Международный валютный фонд (МВФ); -Всемирная организация, занимающаяся вопросами науки и культуры (ЮНЕСКО); -Международная организация по атомной энергетике (МАГАТЭ); -Конференция ООН по торговле и развитию (ЮНКТАД). К субъектам международных отношений относятся некоторые общественные организации и движения: Организация стран-экспортеров (ОПЕК); Международная торговая палата (МТП); Международное энергетическое агентство (МЭА); Международная организация журналистов (МОЖ); Всемирная конфедерация труда (ВКТ) и др. Проблемы современности, которые можно отнести к разряду международных. -проблема предотвращения мировой ракетно-ядерной войны; -установление нового международного порядка на принципах равноправия и взаимовыгодного сотрудничества; -развитие экономической интеграции; - экологическая проблема, выраженная в прогрессирующем загрязнении окружающей среды и истощении природных ресурсов; - чрезмерно быстрый рост населения земли, опережающий рост запасов продовольствия и превышающий способности планеты к такой антропологической нагрузке; - растущее неравенство между богатым Севером и бедным Югом; - универсализация культуры человечества, в ходе которой исчезает культурное своеобразие многих народов и регионов планеты. 13. Раскройте «железный закон олигархизации» Михельса. Насколько он справедлив для существующих партий и общественных объединений? Немецкий политолог и социолог Р. Михельс (1876–1936) считается одним из основоположников элитологии, а также социологии политических партий. Михельс пришел к выводу, что олигархизации – неизбежная форма жизни крупных социальных структур. Еще Г. Спенсер писал: «Общественная масса очень мелких размеров отличается однородностью своего состава, но с каждым увеличением ее размера обыкновенно увеличивается и ее разнородность; для достижения же значительного объема требуется приобретение значительной разнородности». Отсюда следует «железный закон олигархизации» Михельса, в соответствии с которым демократия, если бы она была возможна, неизбежно выродилась бы в олигархию. Этот вывод противоречит выводу Платона, в классификации которого, наоборот, олигархия превращается в демократию. По Михельсу, демократия как государственный строй в принципе невозможна. Цивилизованное человечество, по Михельсу, не может существовать без господствующего политического класса. «Большинство человечества, обреченное жестоким фатализмом истории на вечное «несовершеннолетие», будет вынуждено признать господство вышедшего из собственной среды ничтожного меньшинства и смириться с ролью пьедестала для величия олигархии. Закон олигархизации предполагает смену одного господствующего слоя другим как предустановленную форму человеческого общежития в больших союзах. «Могут победить социалисты, но не социализм, гибнущий в момент победы своих приверженцев… Массы удовлетворяются тем, что, не щадя своих сил, меняют своих господ» . Классовая борьба имеет место в обществе в целом и в отдельных партиях, даже рабочих, представляющих собой классовую смесь. В каждой партии есть свой руководящий слой, который также неизбежно подвержен процессу олигархизации. Михельс приводит поговорку французских рабочих: «Если выбрали, значит, пропал». Чем больше и разнородней становится партия, тем сильнее в ней процесс олигархизации. Возможно, под влиянием Михельса немецкие левые коммунисты поставили перед Лениным проблему соотношения власти пролетариата, коммунистической партии и вождя, от которой Ленин отмахнулся, назвав их высказывания «детской болезнью левизны в коммунизме» и рассказав в одноименной работе про гармонию интересов рабочего класса, партии большевиков и лидера, т. е. самого себя. Действительность, однако, подтверждает правоту Михельса. «Неизменный социальный закон состоит в том, что в любом органе сообщества, возникшем под влиянием разделения труда, возникает по мере его консолидации собственный интерес, интерес сам по себе и для себя. Но существование собственного интереса в общем союзе включает в себя существование трений и противоположность интересов по отношению к общему интересу. Более того, в результате выполняемых ими общественных функций различные социальные слои объединяются и образуют органы, представляющие их интерес. Здесь переход к теории «заинтересованных групп», о которой речь ниже. То же самое относится и к профсоюзам. «Сколь незначительны различия между тенденциями развития государственных олигархий (правительство, двор и т. д.) и олигархий пролетарских». «Представитель», ощущающий полную свою независимость, превращается из слуги народа в господина над ним» (там же), как государственный «слуга», так и партийный. Общий вывод Михельса: «Демократия очень хорошо уживается с определенной степенью тирании и по другим психологическим и историческим причинам: масса легче переносит господство, когда каждый ее индивид имеет возможность приблизиться к нему или даже включиться в него». Здесь опять возвращаемся к Платону, считавшему, что демократия переходит в тиранию, и можем подтвердить на материале XX века, что это действительно так. Заслуга Михельса в том, что теорию элиты он распространил на все крупные социальные группы и, обобщив, провозгласил один из немногих в социологии и политологии законов. Сформулировав закон олигархизации, Михельс позволяет себе иронию. «При старых аристократических порядках несогласие с требованиями правителя означало прегрешение против Бога. В условиях современной демократии действует правило: никто не может уклоняться от требований олигархов, ибо в этом случае он грешит против самого себя, своей собственной воли, добровольно переданной представителю». |