Главная страница
Навигация по странице:

  • Греческий философ Аристотель

  • Монархия

  • Полития (республика)

  • Олигархия, как и аристократия

  • 1)«Человек -- существо политическое»

  • 4)«Средним - множество благ, в городе средним быть я желаю»

  • Идеальное государство

  • Древнегреческий философ-идеалист Платон

  • Близкие к совершенству правления по закону

  • Сословия

  • Политология. СРС № 1 Тема «Правильные» и «неправильные» формы правления в ист. Правильные и неправильные формы правления в истории политической мысли студентка группы юр102 Гусейнова М. Проверила Пашенцева Э. А


    Скачать 1.47 Mb.
    НазваниеПравильные и неправильные формы правления в истории политической мысли студентка группы юр102 Гусейнова М. Проверила Пашенцева Э. А
    АнкорПолитология
    Дата01.03.2022
    Размер1.47 Mb.
    Формат файлаpptx
    Имя файлаСРС № 1 Тема «Правильные» и «неправильные» формы правления в ист.pptx
    ТипДокументы
    #378785

    «Правильные» и «неправильные» формы правления в истории политической мысли

    Выполнила:студентка группы юр-102 Гусейнова М. Проверила : Пашенцева Э.А


    УНИВЕРСИТЕТ АЛИХАНА БОКЕЙХАНОВА.

    СЕМЕЙ 2022 Г.

    Древняя греция

    • Аристотель(384-332 гг до н.э)
    • Платон(427-347гг до н.э)

    Аристотель

    • Греческий философ Аристотель (384–322 гг. до н. э.) обращается к исследованию проблем политической жизни в таких трудах, как «Политика», «Афинская полития», «Этика». Лучшим типом государственного устройства он считал политию, сочетающую в себе качества аристократии и демократии. Философ обращает особое внимание на социальную сторону политических процессов, указывая на имущественное неравенство как основу общественных потрясений.

    Правильные и неправильные формы правления по Аристотелю

    • Многообразие форм политического устройства он видел в том, что государство есть сложное целое, множество, состоящее из разных, неподобных, частей: у каждой части свои представления о счастье и средствах его достижения; каждая часть стремится взять власть в свои руки, установить свою форму правления; одни народы поддаются только деспотической или царской власти, а для иных нужна свободная политическая жизнь.

    Формы правления по Аристотелю

    Правильные формы правления:

    • Монархия;
    • Аристократия;
    • Демократия (полития).

    Неправильные формы:

    • Тирания;
    • Олигархия;
    • Демократия (анархия).

    Правильные формы правления:

    • Монархия — древнейшая, «первая и самая божественная», форма политического устройства. Это власть одного, при которой имеется в виду общая польза.
    • Аристократия — форма общественного устройства, при которой власть находится в руках немногих, обладающих личными достоинствами людей, правящих в интересах общества.
    • Полития (республика) — власть большинства. Но у большинства единственная общая для него добродетель — воинская, поэтому «республика состоит из людей, носящих оружие, которые по природе своей воинственны»: это власть свободного, имущего, класса.

    Неправильные формы:

    • Тирания — деспотическая форма правления, при которой власть осуществляется по собственному произволу единоличного правителя. Аристотель резко отрицательно относился к тирании, считая ее противоестественной и несогласной с природой человека.
    • Олигархия, как и аристократия, власть меньшинства, но не достойных, а богатых, — это власть, основанная на первенстве в финансовых капиталах.
    • Демократия — это «самая сносная из всех худших форм политического устройства», по словам Аристотеля, поскольку это власть большинства не только свободных, но и бедных, т. е. количественный принцип здесь доминирует над имущественным.

    Идеальное государство Аристотеля

    1)«Человек -- существо политическое»  2)Все существующие формы государства плохи, ибо не постоянны, а перетекают одна в другую. Причина этого - наличие крайностей в государстве, богатых и бедных. 3)Нужно остановится на чём-то среднем, ведь меру нужно знать во всём. Добродетель - это соблюдение меры во всём. Среднее сословие - идеал для государства, они не столь жадны как бедняки и на них не посягают, как на богачей.

    4)«Средним - множество благ, в городе средним быть я желаю»

    • Идеальное государство- это не просто лучшее политическое устройство, это та божественная сущность, которая есть в мире идей. Познав её, люди смогут достичь на Земле идеального состояния.

    Платон

    • Древнегреческий философ-идеалист Платон (427-347) справедливо считал, что математику должен знать каждый, кто хочет заниматься философией. При входе в его академию он сделал надпись: «Не знающий геометрии, сюда да не входит!». Имя Платона – философа, жившего в древней Греции, известно не только студентам исторических и философских факультетов. Его учение и труды знамениты во всем мире благодаря усилиям, которые приложили сторонники и ученики платоновской школы сразу еще при его жизни. В результате чего, идеи Платона получили распространение стали быстро распространяться по Греции, а потом и по Древнему Риму, а оттуда и в его многочисленные колонии.

    Формы правления по Платону

    Близкие к совершенству правления по закону

    • Монархия;
    • Аристократия;
    • Демократия.

    Несовершенные: правление по произволу правящих

    • Олигархия;
    • Тимократия;
    • Анархия;
    • Тирания.

    Идеальное государство у Платона

    Сословия

    • Философы- правители (золото);
    • Воины, стражи (серебро);
    • Земледельцы, ремесленники (медь и железо).

    Обязанности

    • Управление государством;
    • Защита государства от врагов;
    • Добросовестное выполнение своих обязанностей, добывание жизненных средств, в политике не участвуют.

    Аристотель

    • 1)выдвинул предположение о естественном происхождении государства; 2)назвал человека политическим существом; 3)классифицировал формы государственного устройства по числу властвующих; 4)Выделял: правильные формы государственного правления: монархия, аристократия, полития, при которых целью политики является общее благо; неправильные формы: тирания, олигархия, демократия, где преследуются лишь собственные интересы и цели власть имущих; 5)залогом стабильности государства считал наличие в обществе большого слоя средне обеспеченных граждан; 6)высказывал идею верховенства закона

     Платон

    • 1)государство возникло из-за многообразия материальных потребностей человека и невозможности их удовлетворения в одиночку; 2)залог стабильности государства - разделение труда по склонности души; 3)управлять государством должно сословие философов, специально подготовленных для этой миссии; 4)сословие стражей должно защищать государство; 5)землевладельцы и ремесленники - третье сословие должны добросовестно трудиться на благо государства; 6)переход из одного сословия в другой недопустим, ибо это наносит вред государству.

    Особенности философского мировоззрения

    • Опора не на фантазию, а на знания. • Переход от восприятия мира в форме образов к его отражению в форме понятий. • В мифах и религиозных сказаниях истина сообщается, а в философии познается. • Ориентир не на авторитет и традицию, не на слепую веру, не на апелляцию к сверхъестественным силам, а свободное, основанное на принципах разума. Критическое осмысление мира и человеческой жизни.


    написать администратору сайта