складывание феодального общества в России. Складывание феодального общества. Реферат по дисциплине История экономики на тему Складывание феодального общества на примере фильма При
 Скачать 21.45 Kb.
|
|
Министерство науки и высшего образования Российской Федерации Тульский филиал Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Российский экономический университет имени Г.В. Плеханова» (Тульский филиал РЭУ им. Г.В. Плеханова) Кафедра гуманитарных дисциплин Реферат по дисциплине «История экономики» на тему «Складывание феодального общества на примере фильма При» Выполнила: Студентка 1 курса Очной формы обучения Направления «Экономика» Тарасова Анастасия Андреевна Проверил кандидат экономических наук: Шумаков Андрей Андреевич Тула 2020 Введение. Для рассмотрения темы складывание феодального общества мне посоветовали посмотреть фильм Пришельцы в трех частях. Давайте для начала узнаем, что такое феодальное общество и его основные черты. Феодальное государство представляет собой организацию классового господства, обеспечивающую эксплуатацию господствующим классом подчиненных масс. Специфической чертой этого типа государства является непосредственная связь между собственностью на землю или владением ей и политической властью. Она выражена в том, что собственник или владелец земли обладает большей или меньшей степенью власти над населяющими его владения людьми, необходимой ему для того, чтобы путем внеэкономического принуждения подчинить и использовать в своих интересах трудящихся. Исторически феодализм возникает двумя основными путями: 1) в результате разложения рабовладельческого строя и зарождение в его недрах феодальных отношений, постепенно превращающихся в господствующие производственные отношения (как это имело место в рабовладельческих государствах) 2) в результате разложения первобытнообщинного строя, возникновение в его недрах рабовладельческого и/или феодального укладов и победы феодальных отношений, превращающихся в господствующие производственные отношения (например, у восточных и западных славян). Народы Европы перешли к феодализму, минуя рабовладельческий строй. Основная часть. Отважный граф Де Монмирай и его оруженосец Жакуй из XII века при помощи магии попадают в конец XX века, где знакомятся с достижениями цивилизации. Однако многое идет не так, и в результате запутанных комбинаций по восстановлению коридоров времени они попадают во времена французской революции. Третий фильм рассказывает историю о том, как герои чуть было не погибли на гильотине, а затем едва не изменили ход французской истории в один из самых напряженных ее моментов, общаясь с Робеспьером, Маратом, Фуше и другими. А в 12 веке за время отсутствия графа над его имением и титулом сгущаются черные тучи… Вы, наверное, думаете как путешествие графа Де Монмирая и его оруженосца Жакуя связано со складыванием феодального общества. Первый фильм начинается с того, что нас вводят в курс всего происходящего. В 1123 году Людовик VI выступил против Генриха Лучезарного. По ошибке волшебника вместо того, чтобы попасть в прошлое и исправить ошибки, он их отправляет в будущее. Там граф знакомиться со своими потомками. Первый признак феодального общества я заметила в первой и второй части фильма – это классовое разделение. В сцене с ванной граф Де Монмирай помылся и сказал своему слуге тоже помыться, но тот отказался, так как по своим обычаям он не мог мыться там, где мылся его граф. Во втором фильме есть сцена, где граф Монмирай и его потомки едят за столом, а его слуга с возлюбленной едят сидя на полу. «Буржуи за столом, бродяги на полу спасибо демократии»-эта фраза непосредственно подчеркивает сословное разделение в средние века. Один из сыновей тоже хотел сесть на пол и поесть, но граф ему наотрез отказал, так как он графских кровей и он не может есть на полу с слугой. Весь первый фильм режиссер показывает, как сложно живется нашим путешественникам во времени в конце XX века. Чтобы понимать до конца, с какой эпохой имеет дело, Годфруа приходит к Беатрис глухой ночью и просит рассказать ему историю страны за последние 800 лет. Его удивляет, что его деяния по спасению короля оказались забыты, а единственный потомок, оставивший след в истории — Гонзаг де Монмирай, депутат Учредительного собрания и лучший друг Лафайета, выступавший за отмену привилегий и за наделение крестьян землёй, был обезглавлен Робеспьером. Также другой признак феодального общества непрерывно связан с землей. Когда граф хотел приехать в свой замок, ему сказали, что он продан и теперь там «гостиница». Его это безумно разозлило ведь, в средневековье действовала система феодальной собственности на землю, никто не мог продать землю графа, он по лестнице стоит только после короля. Он не мог понять, как его потомки могли продать его дом. Если вы думаете, что его слуга так прост, то вы глубоко ошибаетесь. Когда граф Монмирай под воздействием заклятья ведьмы убил отца своей суженной, Жакуй украл его фамильные драгоценности и спрятал их, если бы об этом кто-то узнал, то его сразу убили, не разбираясь даже, но об этой ситуации мы поговорим чуть позже, когда будем прослеживать аналогии между моей темой и вторым фильмом. Конечно же потомки графа не могли поверить, что сам граф путешествует во времени и подумали, что это кузен, который потерял память, но в конце фильма граф доказывает своей прапраправнучке, что это он. В конце первой части, они нашли способ вернуться в свое время, но Жакую так понравилось здесь, что он поменял себя на своего потомка, который безумно похож на него. Граф не заметил подмену и выпив зелье отправился обратно в средневековье, как он думал со своим слугой Жакуем. Но это было ошибочным. Второй фильм начинается, с того что герцог не может отдать свою дочь за Монмирая, так как пропали его драгоценности. Граф Молнмирай поелялся, что когда найдет их, то убьет того,кто их украл. Не сладко живется и нашему двойнику Жакую. Представьте, какого это человеку, который привык к роскошной жизни, который ни в чем себе не отказывал, попасть в средневековье. Для него это был ад на яву. Ведь в средневековье никто не задумывался о гигиене и всем прочем. Также признаком феодального общества является большое влияние церкви на разум крестьян. Когда у Жакуя нашли вещи из будущего глава церкви хотел сжечь его на костре без разбирательств и допроса .В это вмешался граф Монмирай и он заметил подмену. И добился, чтобы Жакуя допросили, а он пока вернется в будущее и вернет всех на свои места , ведь они оставили открытыми «коридоры времени». Жакуй подвергся жестоким пыткам средневековья, в него вливали безмерное количество воды и он рассказал, что граф Монмирай был с ним.Глава церкви обвинил графа, что он колдун.В это время на земли графа посягали и другие графы, что было признаком феодального общества, все пытались завоевать новые земли. Граф изгнал главу церкви, а сам отправился в будущее. А там наш настоящий Жакуй живет в полную ногу, так как он начинает отдавать драгоценности в ломбард. Еще одним признаком является господство натурального хозяйства, они ничего не платили, а сами выращивали то, что им нужно.Когда Жакуй попал в современный магазин, то он просто брал с полок то, что ему захочется, как он привык. Когда граф Монмирай узнал, что именно Жакуй украл драгоценности, он хотел его убить, но тот перед этим спас ему жизнь, а в то время слово графа было, как закон, который нельзя нарушить. В итоге они нашли драгоценности и собрались возвращаться обратно в сове время, но потомок графа добавил лишний ингредиент в зелье и они отправились во время Французской революции. Так заканчивается второй фильм и начинается последний фильм этой трилогии. Герои прибывают в 1793 год, где их берут под арест как английских шпионов и приговаривают к смерти через гильотину. На суде присутствует супруга общественного обвинителя Жакуйе, очередного потомка Жакуя. Она принимает Жакуя за покойного дядю Жакуйе. Во Франции идёт кровопролитная революция, высшие сословия находятся под угрозой уничтожения, аристократы спасаются бегством. Годфруа организовывает бунт в камере смертников и героям удаётся бежать вместе с новым знакомым Лоренцо Бальдини, который остаётся в долгу за спасение жизни. Жакуйе намерен завладеть замком де Монмираев, но перед этим истребить всё семейство. Годфруа, Жакуй и Лоренцо отправляются в замок, где Годфруа представляется своим потомкам как австрийский кузен Курт, который поможет де Монмираям бежать из страны. Всё семейство отправляется в Париж, с риском для жизни минуя на дорогах посты народной полиции. Годфруа узнаёт, что его потомок Гонзаг (фр. Gonzague) трусливо сменил фамилию на де Мальфет и стал сторонником революции. Поскольку Годфруа и Жакуй были в будущем, они знают, что вскоре Жакуйе арестует Гонзага, после чего он будет казнён по приказу Максимилиана Робеспьера. Поверив своей супруге, Жакуйе пытается прикрыть Жакуя и Годфруа от полиции. Обстоятельства складываются так, что Робеспьер, Жакуйе, Годфруа и Жакуй ужинают за одним столом. Робеспьер приказывает Жакуйе в течение 48 часов найти и казнить зачинщиков, которые организовали бунт в камере смертников. По совету Годфруа соратники Робеспьера советуют взять Жакуйе фамилию Жакар. От одного из соратников герои узнают о местной волшебнице. При встрече с ней, они узнают, где находится потомок Эвсебиуса, который приготовит им зелье для возвращения в своё время. Перед уходом Годфруа сообщает Гонзагу о его будущем и о том, что род де Монмираев необходимо продолжить. Полиция замечает Жакуя и Годфруа, после чего начинается погоня на экипажах. В последний момент герои вместе с волшебником совершают перемещение во времени. Все трое приходят в себя в лесу вблизи замка де Монмираев. Годфруа радуется возвращению домой, а Жакуй по-прежнему хочет в будущее, где можно ездить на автомобилях. В этот момент они замечают развевающийся над замком флаг Третьего Рейха (по словам Годфруа, «флаг какого-то подлеца») и немецких солдат. В замке на правах управляющего отелем, проживает потомок Жакуя Эдмон Жакар, терпящий унизительное обращение немцев, и его юный сын Жак-Анри, слушающий запрещенный джаз. Проникнув в замок через потайной вход, Годфруа, Жакуй и волшебник попадаются на глаза немцам. Волшебника Эусеба схватывают, а героям удаётся бежать. В лесу они сталкиваются с французскими партизанами, среди которых оказывается потомок Гонзага. Вывод. Благодаря фильму Пришельцы, мне более понятно стало как складывалось феодальное общество во Франции в XII веке. В этой трилогии показы все основные черты средневекового общества, а также как сложно живется людям разного поколения. Посмотрев этот фильм мы видим как изменилось государство Франции от начала XII века до конца XX века. |