Главная страница
Навигация по странице:

  • «МОСКОВСКИЙ АВТОМОБИЛЬНО-ДОРОЖНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (МАДИ)»

  • Введение . Понятие акмеологии

  • 1. Развитие и становление акмеологии .

  • 2. Цель , предмет, объект и задачи акмеологии.

  • 3. Задача акмеологии.

  • 4. Место акмеологии в системе обществоведения и человековедения .

  • акмеология реферат по психологии. майкова реферат акмеология. Реферат по дисциплине Психология


    Скачать 77.89 Kb.
    НазваниеРеферат по дисциплине Психология
    Анкоракмеология реферат по психологии
    Дата26.10.2019
    Размер77.89 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файламайкова реферат акмеология.docx
    ТипРеферат
    #91980
    страница1 из 3
      1   2   3




    «МОСКОВСКИЙ АВТОМОБИЛЬНО-ДОРОЖНЫЙ

    ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

    (МАДИ)»

    Кафедра «Социологии и управления»



    Реферат
     

    по дисциплине «Психология»
    Тема «Акмеология как система ценностей »





    Выполнил:
    Студент 1–го курса группы 1сТД1


    Майкова Дарья

    Принял:

    Захарян Марина Алексеевна



    Москва 2017.

    Содержание:

    Введение

    1. Развитие и становление акмеологии

    2. Цель, предмет, объект и задачи акмеологии

    3. Акмеология- наука о средствах достижения вершин профессионального мастерства и раскрытия человеческого потенциала

    4. Место акмеологии в системе обществоведения и человековедения

    5. Структура рефлексивно-акмеологического подхода

    6. Современное состояние акмеологии

    Заключение

    Список использованной литературы.

    Введение. Понятие акмеологии.
    Человек - величайшее произведение природы, порожденное органической эволюцией на планете Земля. Человек - замечательный результат социально-культурной эволюции: только Человек обладает уникальной способностью самопознания и саморазвития, познания и преобразования окружающего мира.
    Человек - самое сложное явление из всех существующих на планете Земля и уже потому самый интересный предмет познания и самопознания. Мы многое знаем о человеке, но еще больше не знаем. Существует множество наук, направленных как на познание человека, так и на его созидание. Но и этого недостаточно, и потому продолжают появляться новые направления в уже известных науках.
    Появилась и стала развиваться новая наука - акмеология (греч. akme - вершина, расцвет). В настоящее время акмеология определяется как наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин и изучающая закономерности и феномены развития человека на ступени его зрелости и, особенно при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии. Сразу обращает на себя внимание то, что акмеология изучает развитие именно зрелой личности.
    Итак, акмеология (от греч. "akme" - "высшая степень чего-либо, цветущая сила") - научная отрасль, изучающая феноменологию, закономерности и механизмы развития человека на ступени его зрелости и особенно при достижении им наиболее высокого уровня в данном развитии.
    Акмеология - это наука, изучающая:

    закономерности самореализации творческих потенциалов зрелых людей в процессе созидательной деятельности на пути к высшим достижениям (вершинам);

    факторы объективные и субъективные, содействующие и препятствующие достижению вершин;

    закономерности обучения вершинам жизни и профессионализма в деятельности;

    самообразования, самоорганизацию и самоконтроль;

    закономерности самосовершенствования, самокоррекции и самореорганизации деятельности под влиянием новых требований, идущих как извне, от профессии и общества, развития науки, культуры, техники, так и, особенно, изнутри, от собственных интересов, потребностей и установок, осознания своих способностей и возможностей, достоинств и недостатков собственной деятельности.
    Вершиной зрелости человека (акме) называют многомерное состояние, которое охватывает значительный по протяженности этап его жизни и демонстрирует, насколько он состоялся как личность, как гражданин, как специалист в какой-то профессиональной области деятельности. Вместе с тем акме никогда не является неподвижным образованием, напротив, отличается большей или меньшей вариативностью и изменчивостью. Современную акмеологию интересует в первую очередь то, в каком возрасте люди разных профессий достигают периода расцвета и насколько долго утверждаются на этом уровне. В то же время главная проблема акмеологии - не столько хронологическая протяженность полноценной зрелости, сколько душевное состояние человека, способное превратить любой жизненный период в период расцвета.

    1. Развитие и становление акмеологии.
    С середины двадцатого века в мировой практике усилились тенденции к интеграции научного знания. Это привело к появлению таких наук, как кибернетика, эргономика, системотехника, информатика. Их становление позволило человечеству сделать существенный рывок в решении огромного количества проблем.
    Но в области исследования системных качеств человека не существовало специального понятийного аппарата достаточно высокого уровня, который позволил бы объединить достижения наук и создать базис для разработки теории достижения человеком наивысших результатов в своем развитии, в достижении вершин профессионального мастерства, социальных вершин и экономического благосостояния. Системный онтологический кризис психологической науки, о котором сегодня так много говорят ученые, поставил вопрос о создании новой методологической парадигмы. Эту парадигму и призвана создать акмеология.
    Впервые понятие "акмеологии" как науки о развитии зрелых людей было введено выдающимся психологом Николаем Рыбниковым в 1928 году. Это было сделано после того, как ввели науку "педологию". Если есть наука о детях, то почему нет науки о взрослых. Еще одной предпосылкой введения акмеологии, как науки о развитии зрелых людей, была насущная потребность отечественной психологической науки ответить на тезис известного швейцарского психолога Клапареда, опубликовавший в 1925 году монографию "Психология профессий". В ней были сформулированы тезис: "зрелый человек - окаменелость, на которой трудно что-то нацарапаты". Основной аргумент против этого тезиса заключался в том, что профессию люди приобретают в основном в период зрелости.
    Б.Г. Ананьев течение многих лет готовился к экспериментальному развития психики взрослых людей. В 1968 году в монографии "Человек как предмет познания" он выделил акмеологию как особую область знаний в системе наук о человеке, и по сути ничего не добавил к определению Рыбникова. Б.Г. Ананьев нашел место акмеологии в системе наук о человеке: эмбриология человека, морфология и физиология ребенка, педиатрия, педагогика, акмеология, геронтология.
    Термин "акмеология" происходит от древнегреческого "акме" и определяется как "высшая точка, зрелость" (в дословном переводе "акме" - вершина, цветущая пора). Греки словом "акме" называли период возраста в человеческой жизни, когда проявляется зрелость всего, на что способна данный человек, когда расцвели и находятся на вершине все его возможностей и силы.
    По-Древнегречески "быть в акме" означает "находиться на высшей ступени развития". Поэтому древнегреческие авторы произведений о выдающихся людях обычно не указывали даты рождения и смерти выдающихся людей, а время, когда они прославились своими выдающимися достижениями, когда у них был наивысший расцвет пик их достижений.


    Сегодня акмеология - наука, возникшая на стыке естественных, общественных и гуманитарных дисциплин, и изучает закономерности и механизмы развития человека на ступени его зрелости и особенно при достижении им наиболее высокого уровня в этом развитии.
    Направленность и масштабность проявления акме у разных людей существенно отличается. Это вполне естественно, люди от рождения не одинаковы по своим задатками и способностями, у них разные возможности развития.
    На сегодняшний день существует даже аспирантура и докторантура по специальности 19.00.13 - психология развития, акмеология. В 1991 году была создана и официально зарегистрирована Международная академия акмеологических наук, со штаб-квартирой в Санкт-Петербурге и отдельными отделениями в Москве, крупных городах России и за рубежом. В 1994 году начал выходить в свет теоретический журнал "Акмеология", а с 1997 года журнал "Вопросы акмеологии". Стали регулярно проводиться научные конференции и симпозиумы по акмеологии. В Москве был создан Международный акмеологический институт - первое учебное заведение для подготовки специалистов-акмеологов высшей квалификации. Следует отметить, что научный приоритет в создании и развитии акмеологии принадлежит России.
    На первом этапе становления акмеологии, главное внимание сосредоточивалось на профессионализме деятельности учителя, в частности труд: Нины Васильевны Кузьминой "Профессионализм педагогической деятельности". - СПб., 1993. автор доказала Акмеологическое знания как актуальное, самостоятельное ы высокоэффективное. Несмотря на то, что в книге речь шла о профессионализме учителя, предложенные принципы и подходы справедливы для изучения профессионализма и в других видах деятельности.
    Впоследствии свет увидела монография Анатолия Алексеевича Деркача и Нины Васильевны Кузьминой "Акмеология: пути достижения вершин профессионализма" - М.: РАУ, 1993. В этом же году академик А.А. Бодалев выпустил свой труд под названием "Акмеология как учебная и научная дисциплина". - М.: 1993, в которой было описано методологическую строение акмеологии. Впоследствии развиваются практические акмеологические исследования, в 1995 году выходит коллективная монография под редакцией А. А. Деркача "Основы общей и прикладной акмеологии". Определяющим для развития науки считается пятитомник А. А. Деркача «Акмеология: личностное и профессиональное развитие человека» - М., 2000-2001., В котором было не только систематизированы акмеологические знания но и впервые было сформулировано акмеологические законы.
    Сегодня появились новые самостоятельные научные направления: педагогическая акмеология, военная акмеология, акмеология деятельности в особых и экстремальных условиях, управленческая акмеология. В стадии формирования находится юридическая и медицинская акмеология, активно разрабатываются акмеологические проблемы в сфере социальной работы, экономики и спорта.
    Акмеология как наука прошла в своем развитии четыре этапа:
    -латентный, на котором составлялись необходимые научные и культурологические предпосылки выделения акмеологической проблематики, -
    -номинационный, когда потребность в акмеологическом знании была осознана и появился сам терминами "акмеология", -
    -инкубационный, когда были сформированы предмет науки, ее объективное поле, стали проводиться акмеологические теоретические и прикладные исследования -
    -институциональный, когда акмеология полностью приобрела статус самостоятельной науки, стали проводиться масштабные акмеологические исследования, были созданы акмеологические подразделения в образовательных и учебных заведениях.
    2. Цель, предмет, объект и задачи акмеологии.
    Проведенные учеными теоретические и эмпирические исследования, позволили выделить: цель, предмет, объект и задачи акмеологии.
    Цель акмеологии является усовершенствовать личность, помочь в достижении им вершины физического, духовного, нравственного и профессионального развития, гуманизация данного развития.
    Объектом акмеологии выступает зрелая личность, которая прогрессивно развивается, самореализуется главным образом в профессиональной деятельности, которая достигает вершины в своем развитии.
    Предметом, в широком смысле, являются процессы, закономерности и механизмы усовершенствования человека как индивида, индивидуальности, субъекта труда и личности в жизнедеятельности, профессии, общении, которые приводят к оптимальным путям самореализации, достижению вершины в развитии. В узком смысле предметом акмеологии является поиск закономерностей саморазвития и самосовершенствования зрелой личности, самореализация в различных сферах, самообразование, самокоррекция и самоорганизация.
    3. Задача акмеологии.
    Ученые выделяют несколько задач акмеологии. Целесообразно перечислить и кратко охарактеризовать их.
    1. Комплексное изучение развития человека на ступени взрослости. Прослеживание зависимости между индивидуальными, личностными и субъективными характеристиками взрослого человека и особенностями его формирования и развития на предыдущих этапах. Степень зрелости личности, его вершина- это многомерное образование, показывает на сколько личность состоялась как гражданин, как специалист в определенной профессиональной области, как семьянин, отец. Для того, чтобы понять личность во всех этих амплуа, осмыслить всю сложность взаимосвязей необходимо собрать воедино все данные, полученные в исследованиях, проведенных с позиций различных наук. состояние зрелости НЕ появляется у человека неожиданно и сразу, на акме работает всю жизнь.
    2. Выявление микро- и макрооптимумов (или микро- и макроакме), которые достигаются людьми в их индивидуальном и личностном развитии, исследовании и определении их общих и специфических характеристик. Итак, выяснение характеристик, которые должны быть сформированы у человека в дошкольном возрасте, младшешкольном, в подростковые годы и время молодости чтобы он во всех отношениях мог успешно проявить себя в зрелом возрасте. Акмеология прослеживает механизмы и результаты воздействия макро-, мезо-, микрофакторов, а также и природных условий на человека, с целью разработки такой стратегии организации его жизни, которая необходима для оптимальной реализации его на стадии зрелости. Насколько высока вершина, насколько она содержательна и многогранна, настолько велики, новаторские и оригинальные результаты его деятельности при достижении акме).
    3. Изучение процесса овладения человеком профессии и достижения в ней акме. Следует исследовать труд профессионалов экстракласса в различных областях деятельности и выделить общие принципы, которые их объединяют, научно раскрыть сущность и содержание профессионализма. Путь к вершине профессионализма является долгим и трудным. Поэтому, продуманная организация деятельности по отношению к ребенку в дошкольном возрасте, а позднее грамотное введение подростка в мир профессий, глубокое теоретическое и практическое обучение значительно облегчат включение личности в деятельность, которая приведет его со временем на вершину профессионального акме.
    4. Исследование общего, особенного и частичного в достижении малыми и большими группами своих "акме", описание и классификация основных характеристик этих акме. Создание методического инструментария, который позволяет выявить объективные и субъективные предпосылки достижения человеком и малыми и большими общностями людей акме, а также выявление основных особенностей этих акме.

    3. Акмеология- наука о средствах достижения вершин профессионального мастерства и раскрытия человеческого потенциала.
    Профессия как сложившееся социально-культурное явление обладает сложной структурой, включающей предмет, средства и результат профессиональной деятельности: цели, ценности, нормы, методы и методики, образцы и идеалы. В процессе исторического развития изменяются и профессии.
    Одни из них приобретают новые социокультурные формы, другие изменяются незначительно, третьи совсем исчезают или претерпевают существенные изменения. Высокий уровень профессиональной культуры характеризуется развитой способностью к решению профессиональных задач, то есть развитым профессиональным мышлением. Однако развитое профессиональное мышление может превратиться в свою противоположность, когда оно поглощает другие проявления личности, нарушая ее целостность и всесторонность. Поэтому и нужна такая наука, как акмеология. Она исследует проблемы противоречий между растущим объёмом информации, с одной стороны, и временем, необходимым для овладения ею, - с другой. Выявляет общие и различные черты, проявляющиеся у людей в процессе их деятельности, а также исследует факторы, которые определяют качественные и количественные характеристики «акме». Нравственная воспитанность профессионала означает превращение общечеловеческих ценностей в его собственные ценности. Акмеология изучает также проблему зависимости между особенностями профессионализма человека и его поведением вне сферы профессиональной деятельности. Важнейшей задачей акмеологии является разработка методического инструментария, помогающего организовать условия для оптимального достижения людьми ступеней профессионализма во всех сферах человеческой деятельности, для проявления ими своих социально значимых и творческих качеств.
    В отличие от взаимосвязи акмеологии с обществознанием, основной категорией, характеризующей ее взаимодействие с науками о человеке, является творчество. Именно эта категория определяет ключевые для акмеологии психологические понятия: мастерство, развитие, зрелость, одаренность, способности, креативность, совершенствование, эвристика, рефлексика, сознание, личность, индивидуальность и ряд других.
    Становление творчества в сфере управления, образования, науки, техники и других областях социальной практики во многом связано с преодолением объективных противоречий профессиональной деятельности и возникающих в ходе ее субъективных конфликтов. Поэтому одна из предпосылок разработки акмеологических технологий развития профессионализма кадров управления - рассмотрение взаимосвязи акмеологии и конфликтологии.
    Важная психологическая особенность успеха состоит в том, что он, с одной стороны, всегда очевиден и конкретен (и в этом смысле ситуативен), а с другой - результат длительного (то есть диахронического), весьма противоречивого, конфликтного развития субъекта деятельности во взаимодействии многих ее детерминант. Таким образом, концепция творческого «акме» как профессионального успеха, реализующего развитие творческого потенциала, должна строиться на базе концептуально-методологического взаимодействия диахронической акмеологии и синхронической конфликтологии, поскольку они находятся в отношении взаимной дополнительности, изучают макро- и микроаспекты творчества.
    В качестве базовых выделяются возрастной, образовательный, профессиональный аспекты акмеологического подхода.
    Возрастной аспект исследования нацелен на диагностику задатков и

    способностей средствами педологии (изучающей детей и юношей), андрогогики взрослых (в том числе студентов и профессионалов) и геронтологии (ветеранов труда), образовательный аспект - на диагностику и развитие знаний и умений в системе общего, профессионального и непрерывного образования, профессиональный аспект - на определение возможностей и результатов осуществления трудовой деятельности через выяснение профпригодности, психологической готовности к данному виду труда и степени социальной ответственности за его процесс и результаты, креативный аспект - на определение затрачиваемых усилий и успешность их реализации путем выяснения уровня профессионализма, рефлексивно-инновационного потенциала его совершенствования до степени мастерства и оценки социальной значимости инноваций, полученных в процессе творчества. Рефлексивный аспект (связанный с самосознанием личности как развивающегося «Я» и пониманием партнеров по коммуникации в процессе трудовой деятельности) является системообразующим, обеспечивая оптимальное взаимосогласование выделенных акмеологических аспектов профессионализации человека.
    Разработанные приемы индивидуальной, диалогической и групповой игрорефлексики позволяют развивать творческие способности учащихся, студентов и профессионалов в ситуациях как решения профессионально-творческих задач, так и применения интенсивно-игровых методов культивирования рефлексии.
    Личностно-профессиональное развитие - это процесс развития личности (в широком понимании), ориентированной на высокий уровень профессионализма и профессиональных достижений, осуществляемый с помощью обучения и саморазвития в процессе профессиональной деятельности и профессиональных взаимодействий.
    В акмеологических исследованиях подчеркивалось, что личностно-профессиональное развитие должно иметь прогрессивный характер, проявляющийся в следующем:
    - в изменении мотивационной сферы личности, в которой сильнее, чем раньше, начинают находить свое отражение общечеловеческие ценности;
    - в возрастании умения на уровне интеллекта планировать, а затем осуществлять на практике именно те деяния и совершать те поступки, которые соответствуют духу названных ценностей;
    - в появлении большей способности мобилизовать себя на преодоление трудностей объективного характера, мешающих проявлять самостоятельность и совершать деяния в соответствии с этими ценностями;
    - в более объективном оценивании своих сильных и слабых сторон и степени своей готовности к новым более сложным деяниям и ответственным поступкам.

    4. Место акмеологии в системе обществоведения и человековедения.
    Акмеология как и любая другая область научного познания имеет не только общенаучные принципы, но и конкретные дисциплинарные особенности, которые характеризуют ее как специфическую отрасль. Было доказано, что в акмеологии есть как минимум три научно-методологических ориентиры, а именно: -
    естественнонаучная ориентация, -
    общественно-гуманитарная ориентация, -
    технологическая ориентация.
    Естественнонаучная ориентация в акмеологии выражается в том, что она использует дисциплинарные стандарты, которые сложились в классическом естествознании (эксперименты, закономерности, математическая достоверность). При анализе акмеологических проблем (природы одаренности, генетических и психофизических компонентов профессионального мастерства) используются знания в области возрастной физиологии, генетики, психофизиологии труда.
    Общественно-гуманитарная ориентация проявляется заключается в том, что, принадлежа к наукам о человеке, акмеология обособляется от общественных наук и формируется в качестве самостоятельной дисциплины. То есть, еще до возникновения акмеологии психологи, социологи, педагоги изучали вопрос профессионализма, творчества, обучения взрослых, однако исследования, проведенные непосредственно акмеологию являются глубокими и специфическими.
    Технологическая ориентация акмеологии проявляется в непосредственном взаимодействии с техническими науками (кибернетикой, информатикой), а также используются в акмеологии алгоритмические стандарты.
    Акмеология как наука с комплекса человекознания имеет разнообразные межпредметные связи с другими науками. Родовой наукой для акмеологии является психология психологические знания постоянно используются в акмеологических исследованиях. В частности, используются материалы таких направлений психологии, как: психология личности, дифференцированная и генетическая психология, психология развития, психология труда и профессий, социальная и возрастная психология, психология творчества.
    Акмеология имеет тесные связи и с философией, и с педагогикой. Она также связана с такими науками как: история и культурология, социология и экономика, экология и политология.
      1   2   3


    написать администратору сайта