Проблема личности в русской социологии. Реферат по дисциплине Социология Проблема личности в русской социологии. Фио студента
 Скачать 37.55 Kb.
|
РЕФЕРАТ по дисциплине «Социология» Проблема личности в русской социологии.
Москва 2021 Оглавление. Введение…………………………………………………………..............3 Основная часть…………………………………………………………….4-9 Заключение………………………………………………………………….10 Список реферируемой литературы…………………………………………11 Введение. Часто я задавала себе вопросы, что есть личность, как строятся отношения между обществом и личность, каковы определения поведения личности. Хочу отметить, что каждая школа в социологии создаёт свою объяснительную модель личности, либо пользуется уже существующими моделями. Но отсутствует единство мнение что личность – есть характерная черта социологии в нашем современном мире. Понятие личность означает неприродное сущность индивидуального человека, следовательно, акцент делается на социальном начале. В самом начале личность означала что-то не свойственное человеку, некую маску. То есть лидер являлся актером в греческом театре, исполнявший свою роль. Например, для древних греков личность вне общины, вне полиса не существовала. В христианстве личность понималась как особая сущность, как синоним нематериальной души, а эпоха Ренессанса выдвигает на передний план самосознание, и личность равно понятию собственного "Я". Понятие «личность» многомерное. Личность изучают во многих науках, таких как: философия, психология, этика, педагогика и, конечно же, социология. Каждая из этих наук изучает личность в своей области. А что же значит быть личностью? Часто этот вопрос мне задают дети. Мой ответ прост, чтобы быть личностью - нужно иметь свою твердую жизненную позицию, о которой можно сказать так: в таких ситуациях я делаю только так, и никак иначе, меня никто не переубедит, это моя позиция. Быть личностью - значит осуществлять выбор, возникающий в силу внутренней необходимости, оценивать последствия принятого решения и держать ответ за них не только перед собой, но и перед обществом, в котором живешь, постоянно строить самого себя и других. Личность это уверенный в себе человек, который отвечает за свои поступки и действия. Основная часть. Тема личности в русской социологии является популярной в современной науки. Чтобы глубже разобраться в этой теме, я поясню необходимые термины. Человек - понятие общее понятие биосоциального существа. Личность - это некий итог развития индивида, который подчеркивает неприродную сущность человека. Без личности существования общества просто невозможно. Индивид - это конкретный человек, который имеет не на кого похожий разум, волю, интересы и т.д. Индивидуальность - это совместность всех черт, которое отличает одного индивида от другого. Сейчас я расскажу подробнее о смысловых различиях этих терминов: 1. Личность Личность, в социологии, означает некое качество индивида, включающее его общественные отношения, которые появляются в коммуникации и совместной деятельности. Другими словами, личность- это субъект социальных отношений и сознательной деятельности. Никому не секрет, что при рождении ребенок пока еще не является личностью. Он пока просто индивид. Он имеет собственные мысли, не похожие на другие, чувства, движения, эмоции, разум, интересы и т.д. Представим, я хочу, чтобы мой ребенок стал личностью, что же нужно сделать для этого? Сама я, как по взмаху волшебной палочки, не смогу резко сделать из индивида личность. Ребенок должен сам пройти тот определенный пусть развития. А я должна лишь помочь ему, дать определенные условия для развития. Такие как наличие некой социальной среды, человеческой культуры. Нужно что бы ребенок с этим взаимодействовал. Если ребенок не взаимодействует с социальной средой, как бы грубо сейчас не звучало, но он еще не человек в собственном смысле слова. Каждая личность обладает совокупностью внутренних качеств, свойств, которые составляют ее структуру. Подойти к задаче характеристики личности можно разными способами: 1 способ. С точки зрения ее структуры; 2 способ. С точки зрения ее взаимодействия с окружающими, общения с другими людьми. Я больше склоняюсь ко 2 способу, так как считаю коммуникацию, взаимодействие в социуме, это важнейшая роль в формировании личности человека. 2. Социализация личности. Социализация личности – это некий процесс формирования личности в каких-либо социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта. В ходе процесса усвоения, человек преобразует социальный опыт в собственные ценности, самостоятельно вводит в личную систему поведения те нормы поведения, которые приняты в обществе или группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в данном обществе. [4] Термин «социализация» соответствует задумке, согласно которой у ребенка с самого начала есть потребность в общении. В этом случае социальность - процесс превращения изначально асоциального субъекта в социальную личность, который владеет принятыми в обществе моделями поведения, воспринявшую социальные нормы и роли. [2] Понимание процесса усвоения социальных норм, умений стереотипов, формирования социальных установок и убеждений, обучения принятым в обществе нормам поведения и общения, вариантам жизненного стиля, вхождения в группы и взаимодействия с их членами как социализация имеет смысл, если изначально индивид понимается как несоциальное существо, и его не социальность должна в процессе воспитания в обществе не без сопротивления преодолеваться. В иных случаях термин «социализация» применительно к социальному развитию личности чрезмерен. Понятие «социализация» не может заменить собой известных в педагогике и в педагогической психологии понятий «обучения» и «воспитания». Стадии социализации Выделяют следующие стадии социализации: 1. Первичная социализация, или стадия адаптации (эта стадия проходит от рождения ребенка до периода подросткового возраста, где он усваивает социальный опыт, путем адаптации, приспосабливания к жизни, подражания другим) 2. Стадия индивидуализации (в этой стадии ребенок старается быть индивидуальным, не похожим не на кого, старается выделить себя из общей массы людей.) Это может проявляться: - в поведении (хамить, пререкаться и не во что не ставить окружающих, показывая свою независимость или наоборот, интеллигентное, дружелюбное, добродушное, показывая и вознося все свои хорошие качества; а также руководительное, показывая свои лидерские способности) - фразах (нецензурная речь, интеллигентная речь, использования цитат великих ученых и т.д.) - во внешнем виде (необычная одежда, яркий макияж, пышные прически и т.д.) В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «я и окружающий мир» характеризуется как промежуточная социализация, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере подростка. Например, сегодня он стоит на одной позиции, а завтра уже думает совсем по-другому, так же это связанно с неустойчивой психикой. 3. Социальная роль личности Личность - это некий носитель социальных свойств человека. Эти свойства могут характеризовать его отдельные черты (например, деление на нацию и классы), место работы, должность, вид деятельности, интересы, цели и пути их достижений, идеалы, как он смотрит на жизнь. Не секрет, что в процессе своей жизнедеятельности в обществе личность играет различные социальные роли. Существует 4 концепции понимания личности: Ролевая концепция личности. Социальная роль – это модель поведения, объективно заданная социальной позицией личности в системе общественных и межличностных отношений. [1] Шибутани вводит 2 понятия: "играние роли" и "принятие роли". Играние роли – это когда человек ведет себя, не как захочет, а в соответствии с групповыми нормами, а принятие роли – это когда человек, выполняет какие-либо требования, старается делать так, чтобы действующее лицо, при этом обдумывая, как бы он выглядел со стороны другого человека, с его точки зрения. Например, для меня актуально, педагог и дети, начальник и подчиненный. При этом не стоит забывать, что многочисленные роли, являются личностно незначимыми для человека. Приведу примеры. По дороге встретился прохожий пешеход, к врачу каждый день приходят много разных пациентов, так же и к продавцу приходят покупатели. То есть для них, не важно отсутствие или наличие данных людей, они их воспринимают незаметно (пришли и ладно, есть и есть). Они не вкладывают свою частичку души и своего личного Я. Что нельзя сказать про близких людей, которые человеку дороги. На первом месте это конечно же семья, но втором друзья, коллеги и т.д. Они все воспринимаются как чистика своего Я. И их потеря сыграет огромную роль, для человека это будет внутренняя трагедия. Предписание (требования), связанные с данным поведением. Человек занимает в обществе определенную позицию или должность, а с ней непременно связана совокупность прав и обязанностей (педагог и ученик, мать и дочь). Следовательно, я считаю, общество можно представить, как систему взаимодействующих должностей и позиций, совокупность действий, которые производит субъект (педагог, мать) для реализации, занимаемой им позиции (требований должности). Например, педагог-ученик или родители-ребенок. От педагога и родителей дети будут ждать помощи, когда она им понадобится, поддержки, целеустремления, терпения. Дети знают, что учитель или мама не может когда-нибудь прийти, сесть за стол и сказать, все, устала, теперь живи сам, как хочешь и меня не трогай. Дети знаю, что, не смотря на их иногда, скажем так, не совсем хорошее поведение, учитель и родители должны все прощать и принимать таким какой он есть, наставляя его на путь истинный, являясь авторитетом для него, примером для подражания. Ребенок может догадываться, как родители могут поступить в какой-либо ситуации, где-то похвалят. А где, наоборот, поругают. Он уже ожидает этого. Тоже самое можно сказать про семейную пару. Мудрая жена знает, когда стоит надавить на мужа, а когда лучше перетерпеть и промолчать, так же и муж, ожидая соответствующих действий, предпримет что-то верное. То есть и сами люди рассчитывают на определенное к себе отношение. Оценка выполнения предписанной роли. Не стоит забывать, что все мы чуточку актеры и все мы каждый день носим определенные маски. Следовательно, от человека требуют определенных действий, да и сам он оценивает себя в зависимости от того, какую роль играет и какую роль хотел бы играть на "сцене", именуемой жизнью. Только сам человек решает, как ему повести в данной ситуации, сделать шаг в право или на лево, засмеяться или за плакать, ударить или обнять. Человек оценивает и продумывает ситуацию. Например, если я сейчас сделаю так, то это потом плохо мне обернется, а если сделаю так, но все будет хорошо. Санкции, т.е. социальные последствия того или иного действия в рамках требований социальной системы. Такие санкции могут быть моральными, реализуемыми непосредственно социальной группой через ее поведение (презрение), или юридическими, политическими, экологическими и т.д., реализуемыми через деятельность конкретных социальных институтов. Смысл санкции - побудить человека к определенному типу поведения. [5] Например, очень актуально знать язык тела, с помощью определенных жестов, движений, поз, мимики, человек может расположить к себе или наоборот отвернуть. Так же с помощью слов человека можно обидеть, вызвать чувство горечи, досады, злости, гнева или наоборот, обрадовать, развеселить, рассмешить, утешить. И.С. Кон выделяет 3 понимания роли: в обыденном сознании, где «быть в роли» значит притворяться, играть, сознавая искусственность собственного поведения; в социальной психологии, которая использует это понятие для «описания повторяющихся, стандартизированных форм поведения», и, наконец, в социологии, в которой понятие социальной роли обозначает безличную социальную функцию и норму, выполнение которой обязательно для тех, кто занимает данную позицию. Я считаю, что люди- это актеры и им всегда приходится играть какую-либо роль. Будь то ты папой или президентом, но роль у тебя все равно была, есть и будет. Человек является не только актером своей жизни, но также он может быть и зрителем, наблюдая за последствия своих поступков. Человек, ведет себя неестественно, не так как он хотел бы, а так как хотят видеть его люди. Если бы он вел себя так, как он хотел, то явно бы его признали психическо-ненормальным человеком. Ведь все мы потенциальные шизофреники. Стоит лишь дать волю своим мыслям и чувствам, мы творим неконтролируемые действия. А так как в наше время нужно держать себя постоянно в руках, у большинства людей порождается внутренняя напряженность, чувство неестественности своего поведения (даже если окружающие его не видят). Русские социологи о проблеме личности Говорить о значении и важности социологии как науки можно много. На эту тему писались и пишутся научные труды, ведутся дискуссии. В то же время по-прежнему нельзя сказать о том, что предмет, задачи, и методы этой дисциплины точно определены, а сама она точно вошла в практику нашей жизни. Анализ социологической литературы привел меня о том, что существуют следующие предпосылки развития социологии в России: СОЦИАЛЬНЫЕ (капитализация экономики, социальная и профессиональная дифференциация), НАУЧНО-ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ (институализация общественных наук), ИДЕЙНО- ПОЛИТИЧЕСКИЕ (влияние Великой Французской революции). Считаю необходимым отметить и особенности развития социологии в России: - Страстное желание масс найти ответы на «живые» и на « вечные» вопросы; - Невысокий уровень развития общественных наук; - Отсутствие объективных причин, дихотомное социальное пространство; - Отсутствие экономических, социальных, научно-методологических причин; - Чередование всплесков интереса к социологии с репрессиями и запретами; - Закономерность смены методологий; - Рождается как политическая оппозиция самодержавия. Именно эти особенности раскрывают, я считаю, специфику развития социологии в России. Изучая историю социологии, мы проследили, как возникали различные школы и направления в социологии, связывающие её дальнейшее существование с разработкой той или иной области человеческой деятельности, того или иного фактора общественного бытия, который признаётся решающим и определяющим. Проблема личности была одной из наиболее актуальных в русской философии и социологии. В построениях самых разных дореволюционных социологов детерминантой общественных явлений объявлялась психика человека. Наиболее цельную концепцию представляла субъективная школа П.Л.Лаврова Заключение. Подведем итоги проделанной работы. В первой главе мы рассмотрели такие понятия, как «личность», «индивид», « индивидуальность», разобрали проблемы об основных факторах развития личности с точки зрения русских социологов, показали роль активности личности в собственном развитии. В общем развитии человека обычно наблюдаются две взаимосвязанные линии - биологическая и социальная. Понятие индивид означает отдельного представителя человеческого рода. Индивидуальность характеризует непохожесть одного человека от другого. Во второй главе мы рассмотрели взгляды представителей субъективной школы на проблему личности. Отметили, что видное место в социологии народничества занимало субъективное направление. Лавров утверждал, что общества существуют «лишь в личностях, их составляющих, именно в сознании личностями своей солидарности как с собой, так и с коллективностью»[23] . Движущая сила истории — “критически мыслящая личность”. Много внимания уделял Михайловский решению проблемы взаимодействия личности и общества. На первом плане у него, как мы видели, личность, обладающая своей особой индивидуальностью и неповторимостью. Психологическое направление. По мнению Де Роберти, все социальные явления можно поставить в один эволюционный ряд. Ряд, состоящий из семи общих категорий, выглядит следующим образом: 1.психологическое взаимодействие —2.общественные группы — 3.личность — 4.наука — 5.философия — 6.искусство —7. практическая деятельность . Мы отмечали, что писал Коркунов. Связь, которая соединяет людей в одно целое, объясняется отсутствием материальной связи. Общество - результат “психического единения людей”. На мой взгляд, Кареев много сделал в области изучения проблемы личности. Глубокую разработку проблем личности он считал главным призванием социологии . Личность рассматривается им как субъект психических переживании, мыслей и чувств, желании и стремлении, составляющий исходный пункт социальных процессов. Личность в теории Кареева - субъект истории. Смысл понятия личность русские социологи раскрывают через понятие свободы, ответственности, самосознания и саморазвития. Личность в русской социологии исследуется в качестве продукта социальных взаимодействий и субъекта социальной активности. Меня всегда интересовало все, что связано с личностью, её развитием. Работая с литературой, я многое для себя открыла. Останавливаться не буду. Займусь социологией личности. Этот реферат - моя первая ступенька в данном направлении. А вообще, ещё Джон М. Темплтон писал, что «прогресс зависит от усердия» Список литературы 1. Гусейнова Ф.Д. Социология. Учебное пособие, ч. 2. - М., 1997. 2. Антология русской классической социологии / под. ред. Клементьева и Панковой. - М., 1995. 3. Голосенко, Козловский.История русской социологии XIX – XX вв. - М., 1995. 4. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии.- М., 1995. 5. Радугин А.А., Радугин А.К. Социология: курс лекций. - М., 1996. 6. «Антология русской классической социологии» / под. ред.Клементьева и Панковой. М., 1995. |
