реф. Реферат по дисциплине Теория и практика социальных коммуникаций
 Скачать 122 Kb.
|
|
Этнические стереотипы, менталитет и особенности межэтнического взаимодействия народов Востока. Реферат по дисциплине «Теория и практика социальных коммуникаций» СОДЕРЖАНИЕСОДЕРЖАНИЕ 2 ВВЕДЕНИЕ 3 ЭТНИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ, МЕНТАЛИТЕТ И ОСОБЕННОСТИ МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАРОДОВ ВОСТОКА 4 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15 ВВЕДЕНИЕВ культуре каждого народа выработаны определённые представления о своём и других народах. Данные представления являются основой межкультурного общения. В настоящее время процесс межкультурной коммуникации обусловлен необходимостью знания этнических образов коммуникантов, формирование которых определяется понятием этнического стереотипа. Этностереотип национального характера представителя той или иной нации является эталоном в соответствии, с которым человек мотивирует собственное поведение и ожидает определённого типа поведения от реальных этнических прообразов. Знание этностереотипов национальных характеров позволяет строить предположения о причинах и возможных последствиях своих и чужих поступков, корректировать поведение. ЭТНИЧЕСКИЕ СТЕРЕОТИПЫ, МЕНТАЛИТЕТ И ОСОБЕННОСТИ МЕЖЭТНИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ НАРОДОВ ВОСТОКАЧеловек воспринимая мир в соответствии с представлениями отношениями и ценностями, господствующими в его родной культуре ведет себя в соответствии с ними. Поэтому представления людей о мире всегда относительны и разнообразны и зависят от того в какой культуре человек родился и воспитывался. Сравнение с другими народами помогает каждому из них почувствовать свою собственную индивидуальность. Стереотипные представления человек обычно привлекает тогда, когда он не имеет возможности интерпретировать каждый новый факт или ситуацию более глубоко или сознательно отклоняется от такого подхода. В процессе коммуникации между представителями различных культур стереотипные представления занимают значительное место. Встречаясь с представителями других народов и культур, человек обычно проявляет естественную склонность воспринимать их поведение с позиций своей культуры, «мерить их на свой аршин». При этом без умения быстро и правильно оценить собеседника сложно ориентироваться в ином социальном и культурном окружении. Чаще всего непонимание чужого языка символики жестов мимики и других элементов поведения ведет к искаженному истолкованию смысла их действий, что порождает такие негативные чувства как настороженность, презрение, враждебность. Реальным выходом из негативных ситуаций являются стереотипы, которые становятся своего рода подсказками помогающими сформировать суждения предположения и оценки других людей. Своим появлением стереотипы обязаны межкультурным или межэтническим контактам, когда выявляются наиболее типичные черты характерные для того или иного народа или культуры и в зависимости от этих характерных признаков и качеств они подразделяются на группы (категории). Так постепенно складываются этнокультурные стереотипы, представляющие собой, обобщенные представления о типичных чертах характерных для какого-либо народа или его культуры. Поведение каждого человека в любом обществе типизировано, то есть оно подчиняется нормам выработанном в данном обществе индивидуально и многообразно. Набор стереотипов для каждого отдельно взятого общества сугубо специфичен. Культурные стереотипы оказывают влияние на поведение человека в пределах родного культурного и языкового пространства и начинают усваиваться именно с того момента когда человек осознает себя частью определенного этноса частью определенной культуры. Рассмотрим этнические стереотипы, менталитет и особенности межэтнического взаимодействия народов Востока. Азербайджанцы. По своему характеру азербайджанцы любознательны, сообразительны, храбры, свободолюбивы, соблюдают данные ими обещания. Как правило, держатся они скромно, но с достоинством, отличаются при этом быстротой суждений и выводов, что не всегда может быть однозначно истолковано другими людьми во взаимоотношениях с ними. Нельзя не учитывать и большую эмоциональность азербайджанцев. Неуважительное отношение к ним или их близким почти всегда воспринимается как посягательство на их честь и достоинство, может вызвать у них чувство обиды или острую ответную реакцию. В конфликтных ситуациях азербайджанцы эмоционально невоздержанны и горячи, но не так безоглядно, как, например, чеченцы или осетины. Азербайджанцы в большей степени гурманы и эстеты, любят хорошо поесть и вообще, хорошо и красиво жить. Придают большее значение неформальным отношениям между людьми. Склонны договариваться «по-человечески». Более эмоциональны и «любвеобильны», нежели турки. Придают большее значение дружбе, в том числе «крепкой мужской дружбе» и родственной, клановой и земляческой солидарности. В отличие от турков, чрезмерную педантичность и законопослушание считают «занудством». Азербайджанцы более ироничны, чем турки, а чрезмерную серьезность и отсутствие чувства юмора считают тупостью. Азербайджанцы более щедры, чем турки, порой бесшабашны и расточительны, а «бережливость» презирают и считают скупостью. В разговоре азербайджанцы, по-восточному, более дипломатичны. В отличие от турков, азербайджанцы гораздо более словоохотливы, любят длительные беседы «по-душам» за чашкой чая, кружкой пива или бутылкой водки. Многим «деловым» туркам кажется странным, как можно часами пропадать в чайных или кафе, беседуя «о пустяках» и не преследуя, при этом, никакой материальной выгоды. Азербайджанцы достаточно трудолюбивы, но трудоголиков из числа слишком «исполнительных» особ считают чудаками и роботами. Азербайджанцы любят общаться «на равных», и, гораздо чаще, чем турки, переводят отношения из разряда официальных в разряд приятельских, неформальных. Они обижаются, сталкиваясь в ответ с холодным высокомерием собеседника или партнера. В ответ могут вспылить или затаить обиду. Армяне. Армяне обладают острым умом, высокой общеобразовательной подготовкой, предприимчивы, привержены своей национальной культуре, традициям. Армянская семья отличается крепостью уз, страстной привязанностью к детям, ко всем родственникам без исключения. В отличие от других народов Кавказа и Средней Азии большим авторитетом в Армении пользуется не только отец, но и мать. Огромен авторитет также и у бабушки. Женщина здесь практически освобождается от участия в других работах, в основном занимается домашним хозяйством, воспитанием детей. Это приводит к тому, что мужчины с пренебрежением относятся к такого рода деятельности, считая ее чисто женской. Кроме того, в Армении проявляют уважительное отношение ко всем старшим по возрасту. Молодые люди встают, если в дом входит пожилой человек, и садятся, только после его предложения сесть. При людях, более старших по возрасту, не принято курить, громко разговаривать. Умение относиться с уважением к другим людям очень высоко ценится в Армении. Для ее жителя нет человека, после общения, с которым он бы "никак" к нему не относился. Мнение у него составляется полярное: или друг, единомышленник, или чужой, "не наш", "враг" - и никак иначе. Другу, товарищу выказываются большая душевная щедрость и постоянное внимание; с врагом, как правило, отношения всегда непримиримые. На эти качества поэтому следует обращать особое внимание при взаимоотношениях с представителями этой нации. О них нужно всегда помнить. Кроме того также как Азербайджанцы, любое общение армяне стремятся перевести в плоскость неформальных межличностных отношений. Они почти никогда не терпят грубости, прямого принуждения, давления, любят, чтобы все было по-хорошему. Армяне коммуникабельны. В профессиональных и личных отношениях они, как правило, придерживаются стиля, который отличается большим дружелюбием и доброжелательностью. Такую форму общения с интересными и приятными им людьми можно назвать бережным отношением. Подобного же поведения они ожидают и от других. Армяне способны быстро устанавливать деловые контакты с представителями любых национальностей. В личных взаимоотношениях с последними они менее резки, чем азербайджанцы и выходцы с Северного Кавказа. Вместе с тем армяне чувствительны к неуважительности, поверхностному отношению к ним, очень обижаются, когда их игнорируют. Они умеют в различных ситуациях сдерживать чувства, но вместе с тем они очень самолюбивы, болезненно переживают просчеты и упущения при достижении поставленных целей, падение своего авторитета. Вот почему во взаимодействии с ними необходимо всегда разъяснять, для чего нужно выполнить ту или иную задачу, и почему ее решение поручается именно им. В противном случае, даже выполнив то, что от него требуется, армянин остается при своем мнении и часто остается неудовлетворенным от выполненного дела, что неизбежно приводит к дискомфорту во взаимоотношениях с ним в будущем, повторению схожей ситуации. Арабы. Это темпераментные люди. В ежедневной жизни они веселые и активные. В своем доме араб всегда хозяин, он любит порядок и послушание, а гость для араба – дорогой человек. Приветливость не единственное отличительное качество арабов. Во многих своих поступках они беспечны, не любят волноваться о предстоящем и практически всегда пребывают в хорошем расположении духа. Визитная карточка арабской нации – любовь к труду и умение долго и методично заниматься своим делом. Дело в том, что многие и многие поколения арабов трудились для того, чтобы выбиться с нищеты и улучшить условия своего проживания, по этому, труд стал своего рода обязанностью, нависающей над арабским человеком. Умение и необходимость трудиться сделали арабскую нацию выносливой и неприхотливой. Вне трудовой деятельности арабы любят красивый отдых. Все свое жизнелюбие и стремление к прекрасному они демонстрируют в общении с друзьями и близкими. Арабы считаются миролюбивыми людьми – они редко провоцируют скандалы и ссоры, чаще стремясь к общению и обмену положительными эмоциями. Обладают они и хорошим чувством юмора, умеют смотреть на мир глазами оптимистов и остряков. В общении для арабов большое значение имеет стиль разговора оппонента. По тому, как собеседник строит предложения, подбирает слова и украшает речь красивыми высказываниями, араб делает выводы о нем. Это связанно с особенность арабского языка: он богатый и подразумевает использование метафор, словесных оборотов, гиперболических высказываний. Если вы хотите переубедить в чем-то араба или понравиться ему, запомниться, тогда следите за яркостью и правильностью своей речи в разговоре. Эмоциональность во многом преобладает в характере арабских людей. Они склонны бурно реагировать на слова и действия, стремятся проявлять собственные эмоции. Импульсивность и резкость делают арабов очень темпераментными людьми. Вся жизнь настоящего араба спланирована согласно законам Корана – святого письма мусульман. Религия играет очень большую роль в развитии нации. Идеальным поведением верующего араба является покорность и раскаянье в своих грехах. С первых годов жизни дети узнают от родителей о том, как важно быть послушными верующими и проявлять смирение, покорность, с честью и радостью принимать трудности, которые выпадают на их судьбу. В арабских людях в крови – терпеливость и выносливость. Интересной отличительной чертой арабов является суеверность. Они внимательны к приметам, верят в предсказания и предрассудки. Эта суеверность, передаваемая с поколения в поколение, стимулирует у арабов развитие подозрительности, неуверенности в завтрашнем дне и настороженности. В межличностных отношениях между арабами важную роль играет социальный статус. Люди, которые имеют достаток и власть, позволяют себе быть надменными и грубыми по отношению к окружающим. Люди, занимающие низшие ступени общества, вынуждены быть покорными и спокойно принимать удары судьбы – ведь так написано в Коране. Грузины. Излюбленной отраслью общественно жизни грузин является военное дело. Им не редко приходилось использовать свои боевые навыки для защиты государства, были времена, когда даже женщины Грузии брались за оружие и шли в бой наравне с мужчинами. Считается, что каждый настоящий мужчина грузинской национальности должен уметь управляться с оружием, знать приемы самозащиты и обладать волевыми чертами характера. По этому среди национальных особенностей представителей грузинской нации обязательными есть мужественность, смелость, отвага, решительность. Образ настоящего мужчины прививается сознанию людей через народное творчество, литературу, художественное искусство, многовековые традиции народа, пропаганду здорового образа жизни. В Грузии существует культ оружия. Ему отводится роль священного предмета, которые служит во благо своего хозяина. Эта традиция пришла в современное грузинское общество с тех времен, когда шашка и сабля давали человеку шанс выжить в суровом мире. Почитает грузинский народ и труд. Люди, которые много работают и отличаются хозяйственностью, пользуются уважением в обществе. В Грузии во все века уважением пользовались личности, обладающие знаниями и умениями, которые пригодны в жизни. По этому так важно для них овладеть профессией и стать хорошими специалистами в своей области. В этом плане грузинам помогает их врожденная смекалка, сообразительность, находчивость, умение быстро адаптироваться к разным условиям, хорошая память. Визитной карточкой грузинского народа является умение дружить. Друг – самый близкий и дорогой человек для настоящего грузина, порой дружба становится более важной, чем семейные и деловые отношения. Чтобы иметь друга, считают грузины, нужно быть высокоморальным и достойным человеком, ведь само явление дружбы очень важно и священно. Еще грузины – настоящие оптимисты. Они умеют смотреть на мир с надеждой и верой в добро. Существует такая грузинская пословица: если у тебя горит дом и затушить его не удается, извлеки выгоду – погрей руки у костра. Также грузинам свойственно хорошее чувство юмора. Они любят шутить, особенно за столом с гостями или в кругу семьи. К слову, грузины отличаются гостеприимностью. Их традиционные и славные на весь мир тосты - это замечательный пример того, как народное творчество входит в жизнь современных людей и формирует их национальный характер. Евреи. Они держатся друг друга и уважают своих предков. Именно столетия поисков евреями своего места в этом мире и терпение всевозможных дискриминаций и унижений сделали их такими сплоченными и преданными друг другу. Национальный характер евреев имеет такие отличительные черты: настойчивость, целеустремленность, дипломатичность, наглость. Никто не умеет так гибко обходить трудности и легко приспосабливаться к новым условиям жизни, как это делаю это евреи. В повседневной жизни евреи подвижные и активные. У них всегда есть заботы и дела. В быту практичные. Мыслят рационально. Стремятся придумывать оригинальные подходы к разным проблемам. Изобретательны как в профессиональной, так и в повседневной жизни. Со всего, чем занимаются, стремятся получить выгоду, и, следует заметить, благодаря предприимчивости и настойчивости этих людей, цель очень часто бывает достигнута. Способны на импульсивные необдуманные поступки, особенно в молодости. В душе многие евреи очень ранимы. Порой они обижаются даже на абсолютно невинные шутки или замечают недоброе отношение к себе там, где его нет. Вся эта ранимость – национальный комплекс униженного человека. Он возник под давлением дискриминации и не толерантного отношения к представителям еврейской нации, которое имело место быть в самые разные периоды ее существования. Кроме обидчивости евреям свойственен сродный ей пессимизм: они часто жалуются друг другу на недостатки жизни, проблемы со здоровьем, материальные трудности, плохое отношение окружающих и прочее. При этом жалобы не имеют никакой связи с правдой, просто прибедняться и жаловаться среди евреев принято. Люди, которые хвастаются своими достижениями, материальными богатствами и благополучием вызывают подозрение и презрение в общества. Евреи исповедуют Иудаизм. Талмуд (священна книга иудеев) содержит ряд норм и духовных законов, которые диктуют верующему человеку правила поведения и общения. Талмуд поощряет распространение евреев в мире, говорит о том, что они имеют право жить там, где им удобно и в полной мере использовать ресурсы местности. Именно это сделало евреем наглыми. Они приходят и берут, используют все, что может быть им полезно на сто процентов. Без стеснения эти люди проявляют свой эгоизм, ведь они уверенны в собственной высококлассности. В молодости евреи переживают достаточно бурный период. Их импульсивность и активный тип темперамента способствуют тому, что каждый день молодого еврейского человека становится наполненным событиями, переживаниями и выводами. В более зрелом возрасте они остепеняются. Большинство стремится к семейному комфорту. Поиск партнера для жизни – этап скрупулезный, потому что настоящий еврей нуждается в удобном для себя партнере, который будет во сем его удовлетворять. Со временем семья становится важнейшим жизненным приоритетом. А благодаря настойчивости и целеустремленности евреи часто достигают всего, чего хотят: достойного уровня жизни, положения в обществе, уверенности в себе. К старости евреи становятся мудрыми. Они, постигнув все прелести и печали жизни, авторитетно делятся своим опытом с подрастающим поколением. Турки. Но, не смотря на все разнообразие характеров и нравов турков, выделяются общие черты национального турецкого характера, а именно: Турки обходительны и честны, всегда готовы прийти на помощь, большое значение придают этикету, обладают чрезвычайной национальной гордостью, очень консервативны, очень вежливы в общении друг с другом, со старшими, с незнакомыми, иностранцами и другими людьми, очень гостеприимны. Семейные и родственные узы имеют большое значение. Авторитет мужчины в семье - абсолютный и непререкаемый. Не очень пунктуальны и медлительны. Турки самокритичны, но отвергают критику со стороны иностранцев. Достаточно специфичной является эмоциональность турок, подверженность резким изменениям настроения. Внешне они безмятежны, спокойны и неторопливы, но если есть причины для гнева или недовольства, им с трудом удается себя сдерживать. В своем поведении турки вместе с тем несуетливы, осторожны, не любят излишнюю болтливость и навязчивость. Их жесты медлительны и плавны. В деловых отношениях турки часто не держат своего слова, вводят партнера в заблуждение, отстаивая собственные выгоды. В обычные дни большую часть свободного времени турки проводят в кофейнях за чашкой кофе, чтением газет, разговорами о политике. Предписания и запреты, содержащиеся в своде мусульманских законов — шариате, составлены так, чтобы опутать всю жизнь верующего в Турции, поставить его под духовный контроль ислама и его проповедников. Каждый час жизни верующего турка, каждый его поступок строго регламентирован. В шариате говорится, как нужно вставать с постели, умываться, есть, держать себя с членами семьи, заключать сделки, охоте и т.д. У турок сохраняется обычай кровной мести, которая длится подчас в течение многих поколений. Дети с малых лет воспитываются в таком духе. Заслуживает внимания и такая характеристика турок, как их неприязнь к представителям немусульманских народов, которых они считают гораздо ниже себя по происхождению и в душе относятся к ним презрительно. ЗАКЛЮЧЕНИЕВ процессе восприятия стереотипов культуры другого народа возникает конфликт культур - результат несовпадений принятых норм и стандартов в своей и чужой для реципиента культуре. Столкновение стереотипов характерных для разных культур может создать трудности в общении стать причиной “культурного шока” и таким образом привести к непониманию культуры другого народа. Устранение этих барьеров зависит от воли, желания и способности людей разрешать возникающие межэтнические, межконфессиональные, межкультурные и межличностные конфликты. Это возможно только на основе понимания и уважения социокультурных различий народов мира в целом и уникальности отдельной личности в частности. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
 |