Реф. рефератЛомакинАс1804. Реферат по ф илософии Человеческое в человеке
 Скачать 37.71 Kb.
|
|
РГУ нефти и газа (НИУ) имени И.М. Губкина Кафедра философии и социально-политических технологий Реферат по философии «Человеческое в человеке» Выполнил: ст. гр. АС-18-04 Ломакин Даниил Дмитриевич Научный руководитель: К.филос.н., доц. Смирнова О.М. Москва 2020 ОглавлениеВведение 3 Человек как биологическое существо 4 Человек как социальное существо 5 Черты человечности 6 Совесть как важнейшее человеческое качество 7 Любовь как сущность человеческого существования 8 Гуманизм – человеколюбие 10 Требовательность к себе 11 Доброта как качество человека 12 Сострадание, сочувствие, сопереживание 13 Заключение 15 Список литературы 16 Введение В данном реферате необходимо проанализировать, что отличает человека от любого другого живого существа? Что значит «человеческое в человеке»? Чтобы ответить на этот вопрос, проследим эволюцию человека в биологическом, социальном и духовно-нравственном аспекте от прошлого к настоящему и будущему. Требуется разобраться, какими качествами обладает человек. Понятие человечности, гуманности – одно из моральных понятий, исследованием которых занимается теория морали, этика. Ценность человека как объекта морального отношения, отношения гуманности, может быть определена с помощью этого кантовского понимания. Кант называет человеческое общество, рассматриваемое в моральном плане, «царством целей». Поэтому, чтобы разобрать понятие человечности, необходимо рассмотреть главные качества человечества, такие как: совесть, порядочность, доброта, честность и многие другие. Цель работы: понять, какие качества характерны для человека. По ходу реферата я буду анализировать данные понятия и делать выводы, которые постепенно будут приводить к цели работы. Человек как биологическое существо Рассмотрим взаимосвязь человека как биологического существа, так и продукта общественного развития. Что определяет человека, личность в современном обществе? Что является самой большой ценностью человека и человечества? Что такое добро и зло, гуманность и антигуманность, совесть, любовь? На эти и другие вопросы человеческого бытия пытались ответить мыслители древности, средних веков, современные учёные. Как известно, первой наукой в истории человечества была философия. Марк Туллий Цицерон говорил: «Философия – мать всех наук. Интересны мысли других философов. Сократ цитировал: «Кто мудр, тот и добр». Аристотель: «Без общества человек или бог, или зверь». Гегель – «Что делает человек, таков и он». Сенека: «Высшая власть в мире – это власть над собой». Как известно, человек «разумный» произошёл в результате эволюции, от неандертальца, гены тех и других схожие. Человечеству, как виду животного мира, всего 35-40 тысяч лет. В работе немецкого философа Ф. Энгельса «Диалектика природы» сказано: «Сначала труд, а затем и рядом с ним членораздельная речь явились самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьян мог постепенно превратиться в человеческий мозг, который при всем сходстве в основной структуре превосходит первый величиной и совершенством». А изменилось ли за это время что-то в биологической сущности человека? Я считаю, что изменился лишь головной мозг. Можно сказать, что эволюция человека – есть эволюция его мозга. Мы и отличаемся от животных более высоким интеллектом и правом выбора. Хотя выбор у конкретного человека всегда ограничен многими причинами, обстоятельствами. А что такое интеллект? Интеллект – это умение ставить цель и достигать её путем стимуляции самого себя. Будущее любого общества будет определяться интеллектом общества в целом, так и конкретной личности. Мы ответили на один из вопросов – кто такой человек как биологическое существо. Человек как социальное существо Рассмотрим человека, как социальное существо, чем он определяется. Отец истории Геродот говорил: «Обстоятельства правят людьми, а не наоборот». Другие цитировали: «Человек – продукт обстоятельств и воспитания». Человек, личность, можно ли дать определение личности? В социологии более 400 определений понятия «личность». Мне больше нравится определение личности, которое дал социолог Конт. «Личность – конкретный человек, обладающий сознанием, мышлением, речью, активно познающий и преобразующий окружающий мир, в том числе и собственную природу». Какие факторы определяют личность? Главные – это направленность личности, которая раскрывается в его интересах и потребностях, в способностях, в мировоззрении. Характер, эмоциональная и чувственная сфера и воля имеют очень важное значение для любой личности, какое мышление у неё сформировано – рациональное, в основе которого рассудок и разум, или иррациональное, в основе которого инстинкт, догадки, астрология, чувства, дух. «Ум – бог для каждого», говорил Гераклит. «Ум – первое условие счастья», утверждал Софокл. Важное значение имеет то, в каком обществе мы живем: материальном, быстро изменяющимся, гибридном, цифровом. Есть ли в этом обществе место счастью, состраданию, добру, справедливости, любви как высшему нравственному чувству. Единственно верный путь к счастью – не в желании быть счастливым только самому, а в том, чтобы делать счастливыми других. Для этого нужно заботиться о других людях, не бояться труда, помогая им советом и делом, любить их и чаще проявлять эту любовь. Черты человечности Какие же черты человечности должны быть сформированы у каждого человека? Честность – формируется от самого рождения до смерти. Главное быть честным перед самим собой и не врать другим. Ещё Л.Н. Толстой говорил, что ребёнок берёт пример с того, что делают его родители, а не с того, что говорят. К сожалению, человечество в последнее время больше стало общаться через интернет. Недостаточное общение в детстве может привести к эмоциональной глухости, черствости, недоверию к миру и окружающим людям. Общение – это связь между людьми не только с интеллектуальной стороны, но и с эмоционально-нравственной. Общение помогает развить у человека разнообразие интересов. Человек получает удовольствие от общения. Философ Титаренко справедливо писал, что нет ничего радостнее, чем знакомство с новым человеком. Каждый человек бывает в своей жизни Колумбом много раз. Важно в человеке развивать все формы общения: служебные, деловые, приятельские, дружеские. Общение предполагает наличие определенных черт характера – уважение к людям, доброжелательность, искренность, терпимость, вежливость и тактичность. Вежливость – черта характера, привычка, соблюдение правил поведения в различных ситуациях общения. Тактичность предполагает чувство меры в отношениях между людьми, терпимость друг к другу. Часто люди считают себя великими и могучими, но, к сожалению, это не так. Наша жизнь коротка и надо относиться к другим так же, как ты хочешь, чтобы относились к тебе. Совесть как важнейшее человеческое качество Совесть – это чувство, которое хоть раз в жизни испытывал каждый. Совесть – это ощущения, которые может испытывать только человек. Это чувство, которое защищает нас от совершения злых поступков, предотвращает плохое поведение по отношению к окружающим. Зачастую бывает трудно удержаться и сохранять спокойствие при сильном стрессе или в накаленной обстановке. В такой ситуации мы можем сорваться и сделать кому-то больно. То же самое происходит, когда рушатся важные планы. Но успокоившись, человек понимает, что вел себя слишком эмоционально, и окружающие не виноваты. Тогда наша совесть просыпается и заставляет извиниться перед людьми, попавшимся под горячую руку. У взрослых и ответственных людей чувство совести выражено сильнее, чем у детей. Взрослый человек понимает степень своей ответственности и заранее просчитывает последствия своих поступков. Но и ребенку можно и нужно объяснять, что совесть – важная составляющая взросления и развития личности. Совесть регулирует поведение человека. Она помогает взаимодействовать в отношении с другими людьми. Мы не можем пройти мимо чужой беды именно благодаря совести и эмпатии. Очень часто человек может спасти и принести домой бездомного котенка или щенка, даже если он совершенно равнодушен к животным. Именно совесть не позволит пройти мимо друзей наших меньших, оказавшись в беде. Но с этим чувством то же нужно уметь справляться. Плохо совсем не иметь совести, но и слишком совестливым людям тяжело живется. Они боятся отказать кому-то в малейшей просьбе, боясь, что человек обидится, и их потом будет мучить совесть. Во всем важен баланс, поэтому такое чувство, как совесть, должно быть развито у каждого человека. Любовь как сущность человеческого существования Любовь – непосредственное и глубокое чувство, предметом которого, прежде всего, выступает человек. Любовь может быть разной. Она многогранна, непредсказуема, порой несчастная, но чаще она – апофеоз всего, начиная от чувств и заканчивая жизненным путем человека. Человек одарен разумом, он осознает себя, своего ближнего, свое прошлое и возможности своего будущего. Это осознание себя, как отдельного существа, осознание краткости собственной жизни, того, что он не по своей воле рожден и вопреки своей воле умрет, что он может умереть раньше, чем те, кого он любит, или они раньше его, и осознание собственного одиночества и отдаленности, собственной беспомощности перед силами природы и общества – все это делает его отчужденное, разобщенное существование невыносимым. Чувство любви, присущее современному человеку, является результатом длительного исторического развития общества и самой человеческой личности. Любовь очень разнородна, она включает в себя не только разные виды и их подвиды, но и то, что можно назвать формами любви. Для человека есть разные виды любви: Родительская любовь к маленькому ребенку, в которой родитель обладает высоким уровнем власти и низким статусом (поскольку любовь ребенка к нему еще не сформировалась), а у ребенка мало власти, но высок статус. Ее особенностью является ее жизненнаянеобходимость для ребенка. Любовь к Отечеству – одно из самых глубоких чувств, закрепленное в человеческой душе веками и тысячелетиями. Любовь к Родине означает любовь к родной земле и живущему на ней народу. Эти две составляющие единого чувства обычно идут вместе, поддерживая и усиливая друг друга. Но случается, что они трагически расходятся: человек любит Родину, но не своих соотечественников. Любовь к Родине, противопоставленная любви к живым людям, неминуемо оказывается абстрактной и губительной для окружающих. И если такой человек восходит на вершину власти, он приносит бедствие своему народу. Романтическая любовь. Следует различать любовные переживания и любовные отношения. Первые всегда сопряжены с эмоциями радости и интереса, а вторые могут включать в себя весь спектр эмоций. В ней оба партнера обладают высокими статусами и властью: они стремятся идти навстречу друг. Разумеется, это не все виды любви, которые существуют, но они являются самыми главными в человеческой жизни (на мой взгляд). Человек не может жить без любви, потому что именно любовь заставляет его жить. Но в ней же заключена и наша слабость, наша хрупкость, наша смертность. Способность наслаждаться и способность страдать ходят парой, как радость и грусть, как любовь и ненависть. Понимание того, что человек без любви — жалкое неполноценное существо, не постигающее смысла своего существования, выражено в послании апостола Павла коринфянам: «Если я говорю языками человеческими или ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая, или кимвал звучащий. Если я имею дар пророчества, знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто» Гуманизм – человеколюбие Термины «человеколюбие» и «гуманизм» часто воспринимаются как синонимы. В словарях по этике гуманизм определяется как мировоззренческий и моральный принцип, который предполагает отношение к человеку как к высшей ценности, уважение достоинства каждой личности, её права на жизнь, свободное развитие, реализацию своих способностей и стремления к счастью. Гуманизм предполагает признание всех основополагающих прав человека, утверждает благо личности как высший критерий оценки любой общественной деятельности. И всё же представляется неоправданным отождествление человеколюбия и гуманизма. Уважение и сострадание к людям не то же самое, что любовь к людям. Понятие «гуманизм» представляется более широким, а человеколюбие – наиболее ярким, предельным проявлением гуманизма. Любое человеколюбие гуманистично, но не любой гуманизм способен подняться до всепрощающей любви к человеку. В содержании понятия «человеколюбие» отражается реально сложившаяся система общественных отношений и, прежде всего, моральные отношения. Этим объясняются различия, которые возникают в трактовке данного понятия в разных культурах, цивилизациях. Этим же объясняется и развитие содержания данного понятия во времени, с изменением общественной жизни. Греко-римская цивилизация дала образец соединения принципа человеколюбия с рабовладельческой моралью. Этика Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля проникнута возвеличением человека, преклонения перед красотой его души и могуществом разума. Древнегреческие философы освободили человека от власти богов, или, по крайней мере, максимально ослабили эту зависимость. Это способствовало развитию подлинного гуманизма, когда уважение человеком человека диктуется не богами, а внутренним чувством долга, совестью. В то же время, в Греции достигла своих вершин мораль рабовладельческого общества – мораль, которая делила людей на высших и низших и в которой принцип человеколюбия не распространялся на рабов и т.п Требовательность к себе Мы любим быть требовательными по отношению к другим, но не любим быть требовательными по отношению к себе. По отношению к себе надо уметь быть не только адвокатом, оправдывающим свои поступки, но и прокурором, и судьей, вплоть до жестокого вынесения приговора самому себе. Требовательность к себе, если она не чрезмерная, не переходящая в самобичевание, наоборот, позволяет мобилизоваться, разобраться в проблеме, признать неприятную правду и начать ей следовать. Требовательность к себе, «как надо», «как правильно», ставит выше «как хочется». Чтобы выжить, надо видеть и признавать правду, и ей следовать, а не идти на поводу у сладенького самообмана. Правду часто видеть и признавать очень страшно. Требовательность к себе не только способствует выживанию, но и стоит на страже высших духовных ценностей человека. Например, если враг напал на твою страну, то ты станешь на защиту своей страны, даже если это будет угрожать твоей жизни, потому что не захочешь, чтобы твои дети и близкие тебе люди страдали и жили в рабстве. Все живое готово пожертвовать своей жизнью, ради благополучия своего потомства. Важно быть благодарными людям, отдавшим жизнь за ваше благополучие. В этом случае вы сохраните свою правдоподобность и умение быть требовательными к себе. Требовательность к себе делает ответственным за свои деяния и позволяет сохранять чистой совесть, являющейся зеркалом души. Человек, не требовательный к себе - слабый волей и бездуховный, поскольку духовность подразумевает ответственность за совершаемые поступки. Требовательность к себе заставляет держать ответ перед совестью и уберегает от античеловеческих поступков. Доброта как качество человека Доброта как качество личности – способность смотреть на мир глазами естественного состояния души, которая изначально добра; склонность проявлять мягкое сердце и непритязательность по отношению к другим, делать им добро. Доброта – это неотъемлемое, изначальное и великое качество души, её сущность и природа. Абсурдно говорить о доброте в контексте сила это или слабость. Человек – это не грубое тело. Человек – это душа и, стало быть, как душа, имеет изначальную направленность на чуткость к окружающим, проявление непритязательности и мягкосердечия к людям. Не добрым человека делает среда, в которой господствует страсть и невежество. Доброе отношение к другому предполагает признание прав другого на такое обращение. Стремление делать добро другим, не ожидая внешнего или внутреннего вознаграждения, преобразует весь эмоциональный строй психики и возможно лишь у любящего человека. Современные исследования так же подтверждают, что здоровье личности, ее психическое спокойствие в наибольшей степени обеспечивает идеал бескорыстного отношения к другому. Доброта очень сильно связана с человеческим в человеке. Доброта и человечность могут проявляться по отношению к людям, а могут относиться, например, только к животным, но при этом на людей не распространяться. Я считаю, что любой человек обладает в той или иной степени человеческими качествами, одним из которых является доброта. Конечно, надо стараться быть добрым по отношению ко всем. Ведь тот, к кому ты был добр, будет добр и к другим, и к тебе. И людям от этого становиться радостно, и они чувствуют себя счастливыми. Сострадание, сочувствие, сопереживание Сочувствие, Сострадание и Сопереживание – очень важные позитивные человеческие качества, способности духовно зрелой души. Души человека, который имеет опыт и сам через многое прошёл и многое испытал в жизни. Некоторые считают сострадание и сочувствие слабостью или не нужными эмоциями, но это не верное отношение. Кроме того, очень важно не путать сострадание с жалостью. Сострадание — это светлое чувство, усиливающее того, к кому оно направлено. А жалость – чувство тёмное и разрушающее, и оно всегда делает ещё более слабым и ничтожным того, на кого жалеют. Сострадание – признак Великодушия, а жалость – показатель малодушия. Сострадание и Сочувствие – это способность души сопереживать, то есть понимать чувства другого человека, понимать то, что происходит у него в душе (понимать и сопереживать его победам и радостям, страданиям и боли). Говорят, что, если ты способен на сострадание, значит у тебя есть сердце, а в сердце твоём есть любовь. Человек может испытывать сострадание только на основе опыта своей души, то есть его душа помнит (даже если сам человек этого не помнит), когда она сама была в подобной ситуации (в прошлой жизни или в этой) и что она тогда переживала (хорошее или плохое). На сострадание и сочувствие способна только духовно богатая душа, с богатым жизненным опытом, которая прошла свои испытания достойно, не обозлилась, не очерствела, а сохранила в сердце любовь, человечность, веру, светлые чувства. Такой человек способен утешить и ободрить другого, попавшего в сложную ситуацию и помочь ему, а не потопить его в страданиях своей жалостью. Сострадание – это светлое чувство, когда из духовного сердца человека выходит поток светлой энергии и входит в сердце другого человека, осветляя, исцеляя и помогая ему пережить его горе. Сострадание – это не значит страдать вместе с человеком, это не значит натягивать на себя проблемы и негатив другого, это значить помогать, в том числе правдой, умея говорить её с состраданием и любовью, даже если она очень горькая. Истинное сочувствие, как правило не заканчивается одним сопереживанием, а предполагает какие-то активные действия для помощи тому, кому эта помощь очень нужна. Заключение В данном реферате мы рассуждали на тему человечности в человеке, попытались проанализировать несколько качеств, таких как: любовь, доброта, совесть, требовательность к себе, сострадания и сочувствие, которые характеризуют человека. Перечень таких особых качеств может быть бесконечно длинным. К разуму, труду, языку, морали часто добавляют свободу, духовность, веру, воображение и фантазию, смех, осознание своей смертности и многие другие свойства и качества. Человек в отличие от животных передаёт детям не только то, что поможет выжить телу, но передаёт и жизнь души: знания, опыт, культуру, искусство. Человечность не даётся, а воспитывается: родители закладывают зёрна человечности, но взрастить её мы должны сами, опираясь на мораль, нормы и принципы, на любовь, красоту и добродетель; взрастить так, чтобы корни её крепко вросли в само наше существо, не давая окружающему миру шанса вырвать её из нашего сознания. Список литературы Дзевенис А. Философия человека. [режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/filosofiya-cheloveka/viewer Дата обращения 24.04.20] Старовойтова О. Тело человека и право на человеческое достоинство. [режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/telo-cheloveka-i-pravo-na-chelovecheskoe-dostoinstvo/viewer дата обращения 25.04.20] Коростлеев Р. Любовь и смысл жизни. [режим доступа https://cyberleninka.ru/article/n/lyubov-i-smysl-zhizni/viewer дата обращения 25.04.20] Миголатьев А. О человеке и человечности. [режим доступа https://cyberleninka.ru/article/n/o-cheloveke-i-chelovechnosti/viewer дата обращения 25.04.20] Вопросы к реферату Что есть эволюция человека? Какие факторы определяют личность? Дайте определения понятию «любовь» Объясните, что для вас есть «совесть» Для чего человеку нужен интеллект? Может ли человек помочь другому человеку состраданием? Назовите самые важные для вас качества человека Насколько важно живое общение в наше время? В чем заключаются основные отличия человека от животного? Что есть счастье человека? |