ипипу. римские юристы. Римские юристы
![]()
|
Римские юристы Время возникновения и существования римских юристов: Рассвет римской юриспруденции относится к II—III вв. В V в. императоры придали юридическую силу сочинениям некоторых юристов, а в VI в. выдержки из сочинений юристов были включены в Дигесты Юстиниана. Представители римских юристов: Юристы Папиниан, Павел, Гай, Ульпиан, Модестик и некоторые другие занимали высокие должности; сборники их суждений и даже учебники (Институции Гая 143 г.) были источниками права. Но начало светской юриспруденции, согласно преданию, связано с именем Гнея Флавия - древнеримский юрист, сын вольноотпущенника, достигший высочайшего положения в Римской республике[1]. Флавий был первым человеком, сделавшим публичной информацию о легисакционном процессе (наиболее древний вид искового судопроизводства в римском праве. Обязательным условием было присутствие истца и ответчика. При этом явку ответчика обеспечивал истец, используя принуждение. Процесс делился на две стадии: «возведение к праву» (in jure) и «обращение к правосудию» (in judicio). Первая стадия представляла собой заявление претензии в суд, вторая — судебное разбирательство. цивильное право Флавия) . Политико-правовые взгляды римских юристов: При решении частных дел римские юристы избегали обобщений и общих определений. "Всякое определение в гражданском праве опасно: редко бывает, чтобы оно не могло быть опрокинуто", — писал Яволен Приск. Поэтому в их трудах нет определений таких понятий гражданского права, как собственность, договор, сервитут, иск и т. п. Однако в их трудах немало общетеоретических положений, оказавших заметное влияние на развитие современной им и последующей общей теории и философии права. Римские юристы о праве: К ним относится общее определение права: "Право есть наука о добром и справедливом" ("Право есть гармонический порядок интересов и улажения их столкновений". Коркунов Н. М) . "Предписания права суть следующие: жить честно, не чинить вред другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит". Право они делили на публичное и частное. Публичное право относится к положению Римского государства, к общественной пользе: частное право относится к пользе отдельных лиц. Частное право юристы делили на три части. Оно включает естественное право (ius naturale), присущее не только человеческому роду, но и всем животным (сюда относятся брак, продолжение рода, воспитание детей); право народов (ius gentium), т. е. право, которым пользуются все народы (сюда относятся война, разделение народов, основание царств, разделение имущества, купля и продажа, рабство и освобождение от рабства и др.). Третья часть — цивильное право, то право, которое каждый народ установил для себя, собственное право государства, что-то добавляющее или исключающее из общего права (естественного права и права народов). Источники (формы) права по мнению римских юристов: цивильное право происходит из законов, декретов принцепсов, мнений мудрецов, решений преторов. К основному источнику публичного права Ульпиан относил решения принцепса (императора): "То, что решил принцепс, имеет силу закона, так как народ предоставил принцепсу всю свою высшую власть и мощь... Таким образом, то, что император постановил путем письма и подписи или предписал, исследовав дело, или вообще высказывал, или предписал посредством эдикта, является законом". При этом сам император (принцепс) ставился выше действующих законов: "Принцепс свободен от (соблюдения) законов". Влияние римских юристов на развитие государства: Творчество римских юристов оказало сильное влияние на правовую и политическую мысль Европы. Труды римских юристов изучали, комментировали и преподавали юристы Средних веков. Рецепция римского права повлияла на законодательство и правовую идеологию стран континентальной Европы; ряд положений, разработанных римскими юристами, нашел воплощение во французском Гражданском кодексе 1804 г. (ко декс Наполеона) и теоретическое развитие в доктрине юридического позитивизма XIX в. (см. гл. 18, 21). Вывод: Деятельность римских юристов была по преимуществу направлена на удовлетворение нужд правовой практики и приспособление действующих норм права к изменяющимся потребностям правового общения. В целом для правопонимания древнеримских юристов характерно постоянное стремление подчеркнуть не только ценностные черты права, но и присущие понятию права качества необходимости и долженствования. Важным достижением римской юридической мысли является Деление права на публичное и частное. Литература: ипипу Лейтс, Нерсесянц; Википедия. |