вующей власти. Тем не менее существуют расхождения у российской и американской сторон относительно того, как они возникают и для какой це-ли существуют. Нарратив на Западе утверждает, что «цветные революции» – это естест-венный процесс, который проявляется в коррумпированных и авторитарных режимах. За-пад определяет их как ненасильственные массовые протесты, направленные на смену су-ществующих квазидемократических правительств путем выборов [3, с. 3]. Важным момен-том является то, что в их понимании «цветные революции» являются естественным шагом в процессе демократизации. Стоит также отметить, что западные наблюдатели не считают зарубежную помощь необходимой (хотя и не бесполезной) для осуществления «цветной революции».
Россия имеет совершенно иное понимание этих событий, и его нельзя называть просто альтернативным нарративом. Россия рассматривает поддержку Западом «цветных революций» как инструмент его экспансионистской политики. Российская сторона счи-тает «цветные революции» набором инструментов, используемых Западом для сверже-ния режимов, с которыми он не согласен. Кроме того, они используют мобилизацию и народный протест в качестве оружия для насильственного свержения населением леги-тимной власти, что, в свою очередь, обеспечивает правомерность самой акции, а также возможность вмешательства иностранного правительства для оказания помощи демокра-тическим агрессорам.
Российский историк А. О. Наумов определяет в своих работах «цветные революции» как государственный переворот, организованный странами Запада. Он считает, что «цвет-ная революция – это осуществленный на фоне массовых уличных протестов государствен-ный переворот, ненасильственная смена власти с использованием технологий, механизмов и инструментов мягкой силы» [4, с. 6].
 |
Скачать 348.39 Kb.