Исследование сигналов личности. Сигналы личности Макс Люшер
 Скачать 0.75 Mb.
|
|
Чередование широты и узости, расширения и сужения мы переживаем в собственном теле в результате дыхания. Широта (+4) и узость (стесненность) или страх (—4) в груди становится языком тела. Объем дыхания и его частота — это барометр душевной погоды. Исполненные радости, воодушевления и ожидания (+4) расширяют грудь. Горькие разочарования и страх ожидания (—4), страх потерять что-то любимое (—4) и заботы (—4) сужают (стесняют) грудь как в кошмарном сне. Согласно Д.А.Вильямсу (1958), 70,2% из 487 обследованных им пациентов с бронхиальной астмой сообщили наряду с инфекционными и аллергическими причинами также и о душевных причинах заболевания. Психоаналитические исследования показали, что пациенты, страдающие одышкой, часто отзывались о своих отцах как о подавляющих авторитетах. В результате этого они становились в большей степени привязанными к своим матерям. Исполненная доверия любовь (+1) и отзывчивое участие (+4) матери, ее любовно-нежная заботливость (+1+4) прежде всего создавали для ребенка своеобразный рай веселой и безоблачной радости и доверия. Однако рано или поздно каждый изгонялся из этого рая. Лишение материнской заботливости и конфронтация с беспощадной реальностью, утрата «райского» состояния порождают чувство покинутости (оставленности, заброшенности) (—1—4). Это подобный смерти шок, кошмар, перехватывающее дыхание астматическое чувство стесненности (сужения). К такому окруженный заботливостью и любовью избалованный ребенок оказывается совершенно не готовым. Вследствие своей полной зависимости от материнской заботливости ребенок совершенно не развивает в себе чувства самоуверенности и пребывает (коснеет, застывает) в своем чувстве покинутости (—1—4). Самоутверждение при этом остается слабым или компенсационно чрезмерным. Родство между астмой (синий и желтый) и депрессией (синий и желтый) часто наблюдается в клинической практике, как своеобразная «смена полей» между астмой и депрессией. При таком душевном развитии становится понятным, когда астматикам приписываются следующие характеристики: «никакой уверенности в себе; детская беззащитность; робость; застенчивость, пугливость; одиночка, индивидуалист, но предупредительный и обходительный; постоянно ощущает потребность в материнской защите». Согласно нашей статистике (36892 пробанда), желтый цвет является единственным среди других цветов, который в среднем отклоняется пробандами чаще, чем другие цвета. Частое отклонение желтого показывает, что он представляет собой наиболее широко распространенную форму страха. Это страх перед переменами и изменениями, перед потерей человеческих отношений или того, чем обладаешь (имущества). Это чувство горького разочарования и потерянности (заброшенности) (—4) сопровождает не только астму, но и многие другие психосоматические заболевания. М.Аустин в 1980 году в своей диссертации, защищенной в Йельском университете (США), пожалуй впервые в истории психосоматики Сумел измерить психическое и соматическое совпадение. Он показал, что определенное в Тесте Люшера как страх отклонение желтого совпадает при очень высокой статистической достоверности с депрессией, измеренной методом химического анализа крови (МАО-активность). Это начало торного пути к объективной психосоматике. Несмотря на то, то Клинический Цветовой Тест Люшера в качестве объективного измерительного инструмента дает при многих заболеваниях (инфаркт миокарда, гипертония, язвенная болезнь, псориаз, рак, ожирение, алкоголизм и так далее) статистически высоко достоверные результаты, я все-таки придерживаюсь мнения, что Цветовой Тест не пригоден для констатации органических заболеваний. Вместе с тем, он является подходящим средством для точного и дифференцированного распознавания причин (предрасположенность, конституция) психосоматических заболеваний. Распознавание этих причин и их лечение является задачей истинной медицины в целом. ПОСЛЕСЛОВИЕ При наблюдении окружающих меня людей и описании их сигналов я не ставил перед собой вопроса известного кукольного героя Касперле (Петрушки): «Все ли вы здесь?» и не задавался целью морализировать по поводу каких-либо видов человеческого поведения. Напротив, наблюдение сигналов должно побуждать к пониманию и терпимости по отношению к каждому виду личности. Всякое идеологическое морализирование является сигналом внутренней несвободы и ненастоящего (фальшивого) или потерпевшего крах самовоплощения. И наоборот, понимание и веселость (радостность) являются сигналами всякого человека, которому не нужны никакие сигналы. МАО — (от англ. Maximum acid output; максимальная секреция кислоты (прим. п) ПРИЛОЖЕНИЕ Таблица 13 Основные типы поведения в функциональной психологии в зависимости от самоощущения Типы поведения по отношению к окружающему миру
|