К истокам народной культуры. Эссе. Лаптандер А.Е.. Статья И. Уваровой в книге А. Миловского песня ЖарПтицы
 Скачать 39.5 Kb.
|
|
«Человеческая память коротка, но есть ещё другая память, она называется культурой, которая сохраняет правила, обычаи, традиции, передаёт информацию о пришедших из прошлогоявлениях, тайна которых давно утеряна». (статья И. Уваровой в книге А. Миловского «песня Жар-Птицы») Данное высказывание наводит на рассуждения о проблемах человечества, цель которого сохранить любой ценой культурное наследие своего народа. Проблема заключается в том, как это сделать, если современный человек живёт по законам сегодняшнего дня в извечной гонке за благосостоянием, происходит переоценка ценностей, возникает опасность потери подрастающим поколением прочных нравственных ориентиров. 2022 год объявлен Годом народного искусства и нематериального культурного наследия народов Российской Федерации. Такое решение направлено на поддержание и развитие самобытных традиций, ремесел и искусств народов России. Популяризация оригинальной народной культуры жителей разных регионов страны, формирование уважения к религиозным и национальным ценностям станут основой мира и согласия в многонациональном государстве. Очень важно приобщать учащихся к культуре своего народа, поскольку обращение к своему отеческому наследию воспитывает уважение к тем местам и той земле, на которой живешь. Важно донести до учащихся мысль: спустя много-много лет люди помнят об исторических событиях, о культуре своих предков. Задача педагогов и родителей – как можно раньше пробуждать в растущем человеке любовь к родной земле, с первых шагов формировать у детей черты характера, которые помогут ему стать человеком и гражданином общества. Проблема по приобщению детей к истокамнародной культуры является одной из наиболее актуальных в связи с тем, что велико значение по формированию традиций народа, народной культуры, обычаев. Мы живем в интересное и сложное время, когда на многое начинаем смотреть по-иному, многое заново открываем и переоцениваем. Изучение народных традиций является основной задачей в эстетическом и трудовом воспитании обучающихся. В число эффективных форм и методов осуществления этой задачи входит приобщение школьников к народным ремеслам, впитавшим в себя созданную веками мудрость и культуру народа. В научной литературе нет единого толкования понятия «ремесло». На основании изучения различных интерпретаций этого понятия ремесло определяют как «мелкое ручное производство, основанное на применении ручных орудий труда, личном мастерстве работника, позволяющем производить высококачественные, часто высокохудожественные изделия». Результатом развития ремесел и преемственности народных трудовых традиций является народное декоративно-прикладное искусство, которое определяется как, вид искусства (близкий к изобразительному), произведения которого представляют собой предметы, обладающие определенными художественно-эстетическими свойствами, но в то же время имеющие непосредственное практическое назначение в быту, труде. Приобщая школьников к народному декоративно-прикладному искусству, необходимо учитывать следующее: в народном искусстве аккумулируется традиционный художественный опыт поколений; народное декоративно-прикладное искусство – своеобразный катализатор детского творчества; произведения народного декоративно-прикладного искусства способствуют формированию и развитию художественного вкуса, эстетического идеала, творческих начал личности. Издавна народ занимался различными видами ремесел. Распространение различных видов народного декоративно-прикладного искусства ненецкого народа и достаточно высокий уровень их развития создают возможности для их использования в образовательном процессе. Народное декоративно-прикладное искусство ненцев показывает, что оно сохраняет художественный опыт поколений и развивает свои исторические виды и формы, происходит приобщение школьников к народным традициям родного края. Чтобы сделать обучающий и воспитательный процесс более эффективным, необходимо прививать обучающимся практические навыки освоения народных художественных ремесел на доступном им уровне, полнее использовать их дидактические ресурсы в школе. С помощью этих навыков школьники будут более приспособлены к жизни. При желании они и далее могут развивать свои творческие способности, что поможет в дальнейшем лучше адаптироваться к социальным условиям изменяющейся экономической среды.Посещая кружок «Сувениры Севера», учащиеся знакомятся с женскими ремеслами, в том числе: вышивкой, лоскутным шитьем, работой с мехом, с сукном, замшей… Большую роль при изучении народных ремесел играют межпредметные связи, это уроки рисования, истории, литературы (выбор орнамента для вышивки, резьбы, эскизы композиции аппликации, коллажа, народного костюма и т.п.).Использую в работе и другие формы обучения: экскурсии, посещение выставок в Доме народного творчества, знакомство с творчеством ненецких мастеров, проведение мастер-классов. Все это заканчивается школьными выставками, оформлением в народных традициях классных часов, школьных тематических и праздничных вечеров, литературных гостиниц (костюмы, декорации и т.п.). В ходе таких мероприятий школьники приобщаются к народным традициям, у них повышается интерес к ремеслам родного края и создается творческая атмосфера. В процессе изучения ненецкого искусства у школьников формируется эстетический вкус на основе научного познания художественных качеств произведений народных мастеров, уподобление природным формам, естественность, простота, нерасчлененность деталей, традиционный образ строя, символичность орнаментальных мотивов. А так же воспитывается интерес к народным трудовым традициям на основе понимания культурно-исторического значения произведений декоративно-прикладного искусства ненецкого народа, углубление представлений об их образах, времени изготовления, назначения. Основной акцент в учебно-воспитательном процессе направлен на развитие личности обучающегося, его заинтересованности художественно-трудовой деятельностью, на формирование субъекта этой деятельности. В процессе приобщения школьников к народному декоративно-прикладному искусству большую ценность представляет раскрытие духовно-содержательных, мировоззренческих аспектов, высвечивающих яркие грани гармонического единства человека и мироздания. Мы видим, что приобщение школьников к народному декоративно-прикладному искусству объясняется политической активностью масс, осознанием роли национальных истоков в воспитании молодого поколения. Школьники видят не только красоту народного декоративно-прикладного искусства, но и его значимость в современной жизни. Они обязаны беречь народное национальное достояние, ибо только в этом случае смогут внести в общую сокровищницу народной культуры что-то оригинальное, неповторимое. |