Фрагмент открытого урока. Тема_ Свидетельства средневековых путе. Свидетельства средневековых путешественников о Казахстане
 Скачать 117.07 Kb.
|
|
Учитель истории: Алмагамбетова Г.Б Тема: Свидетельства средневековых путешественников о Казахстане. Как описывали Казахстан средневековые путешественники? Цель урока: Проанализировать особенности традиционной кочевой культуры, опираясь на данные известных путешественников. Задачи: Мы узнаем экономику, культуру, архитектуру, обычаи и традиции XIV-XVвв. Мы сможем объяснить особенности одного из аспектов культуры в XIV-XV вв. используя различные источники Мы установим связи между различными аспектами культуры XIV-XV вв. Мы модифицируем полученные знания в решение теста Ход урока: ИНМ закрепление. И так у нас начинается урок с изучения нового материал. Перед тем, как начать урок, давайте посмотрим какие критерии оценивания будем использовать. Критерии оценивания: Доступность Логичность Последовательность Полнота ответа 1 задание. Каждая группа по определенному аспекту будут исследовать информации оставленные путешественниками. 1 группа – По рассказам путешественников описывают хозяйство 2 группа – Показывают развитие прикладного искусства 3 группа – Находят особенности архитектуры Каждая группа оценивают по критериям оценивания методом «две звезды и одно пожелание». Значимость каждого члена группы 2 задание. Ролевая игра «Я – путешественник» Дескрипторы: 1.Участники групп должны войти в образ средневекового путешественника 2. Представление не должно превышать 1-2 минуты. Ученики оценивают выступающего методом «Светофора». Закрепление: Тест 1. Основное занятие населения Казахстана в XIV-Xvвв. А. ремесло Б. кочевое скотоводство В. Собирательство 2. Подъем городской и земледельческой жизни в XIV-Xvвв. Происходил в основном на землях. А. Южный Казахстан Б. Северный Казахстан В. Восточный Казахстан 3. Сооружение XIV-Xvвв. ,возведенный эмиром Тимуром А. мавзолей Алаша хана Б. мавзолей Ходжа Ахмета Йасауи 4. Путешественник, который описал в своих источниках «свои дома Кипчаки перевозили с 22 быками, построенные на телеге» А. П.Карпини Б. Марко поло В. Рубрук 5. Исследователь XII века после пребывания в Дешт-и Кыпчаке писал: «хлеба не едят в этой земле, а только рис и просо» А. Петахья Б. Марко Поло В. П.Карпини Ответы: 1. Б 2. А 3. Б 4.А 5.А Критерии оценивания теста. 5 – отлично усвоили материал 4 – все хорошо, но стоит поработать 3 – ты постарался 2-0 – ты приложил мало усилий, старайся больше Средневековые государства в ХІV-ХV вв. Экономика и культура Основным занятием населения Казахстана в XIV—XV вв. оставалось, как и в предшествующие века, кочевое скотоводство. Кочевники разводили овец и лошадей, верблюдов, в отдельных районах — крупный рогатый скот, например, у ногайцев и каракалпаков в западных и южных землях, в поймах рек и предгорьях. В этих же местах население занималось и земледелием, богарным и поливным, также рыболовством и повсюду — охотой. Лошадь являлась основным средством передвижения во время перекочевок и в военных походах. Овцеводство было распространено повсеместно. Кроме основного продукта питания мяса, оно давало кожи, шкуры, шерсть, применявшиеся для изготовления одежды, постельных принадлежностей, ковров, войлочных изделий, для утепления юрты и т. д. Домашние ремесла по обработке животноводческого сырья удовлетворяли потребности кочевников в предметах одежды и быта. Отдельные мастера изготовляли более сложные предметы—конскую сбрую, металлические украшения, военное снаряжение (мечи, копья, луки, стрелы), арбы, детали юрты и т. д. Длительное господство монгольских ханов и феодалов, приток еще в XIII в. новых многочисленных кочевых племен с востока, постоянные междоусобные войны в Чагатайском улусе, в государстве Хайду за перераспределение владений, а с этими войнами были связаны длительные и частые перемещения монгольских войск, к концу XIV в. уничтожили оседло-земледельческую и городскую культуру в Семиречье. Исчезла аграрная округа вокруг городов, а затем исчезли и сами древние города Баласагун, Алмалык, Алматы, Тараз, Каялык, Ики-Огуз и др. Повсеместно возобладало кочевое скотоводство, оно превратилось в главную отрасль хозяйства местного населения. Следы земледельческой жизни еще сохранялись в XIV—XV вв. в Западном Семиречье в долинах Чу и Талас, в округах исчезнувших городов. Определенный подъем городской и земледельческой жизни в XIV—XV вв. происходил на землях Южного Казахстана. Источники упоминают о строительстве в Отраре, Сауране, Сыгнаке, Дженде, осуществленном ханами Ак-Орды Ерзеном, Мубарак-Ходжой, Урусом. Возводились жилые постройки, культовые и общественные здания. Восстанавливались крепостные стены и укрепления, строительство которых ранее было запрещено монгольскими властями. Наиболее значительным сооружением на рубеже XIV—XV вв. является возведенный эмиром Тимуром мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в городе Ясы (Туркестане). Складывался новый архитектурный стиль, совершенствовались строительные методы, развивались ремесла, связанные со строительным делом (изготовление кирпича, облицовочных материалов, в частности поливных изразцов). В городах развивалось ремесленное производство. В Отраре, например, археологическими раскопками выявлены усадьбы и мастерские гончаров, кузнецов, ткачей, хлебопеков и др. Большим разнообразием цвета и орнаментовки отличалась местная керамика. Работали монетные дворы Сыгнака (столица ханов Ак-Орды), Отрара, Сарайчика (столица Ногайской Орды). Восстанавливалась и продолжала развиваться жизнь в земледельческой округе Сыгнака, Ясы, Саурана, Сайрама и других городов. На поливных землях выращивались зерновые культуры (пшеница, ячмень), а также огородные и бахчевые; распространено было виноградарство и садоводство. Продукция земледельцев и городских ремесленников служила предметом обмена в хозяйственных связях населения Южного Казахстана и Восточного Дешт-и Кыпчака и Семиречья. Торговля была одной из наиболее существенных сторон жизнедеятельности городов Южного Казахстана. Оживилась и транзитная торговля на пути из Европы через Крым, низовья Дона, далее в Сарайчик, Отрар, Сайрам с выходом на древние торговые пути из Средней Азии через Семиречье на Алтай и в Восточный Туркестан. Торговый взаимообмен скотоводов степных районов Восточного Дешт-и Кыпчака и Семиречья с земледельческим и городским населением Южного Казахстана и Средней Азии положительно воздействовал как на рост городского и земледельческого хозяйства на юге, так и скотоводческого в степи. Выгодное положение региона Южного Казахстана на стыке оседло-земледельческого мира скочевой степью, на перекрестке магистральных торговых путей сделали его центром хозяйственно-культурных, экономических контактов соседствующих народов. Путешественники
    |