презентация по истории России 9 класс. 9 класс обществ жизн. история дист 4.02. Тема Общественная и духовная жизнь в 18301850х гг
 Скачать 0.74 Mb.
|
Тема: Общественная и духовная жизнь в 1830-1850-х гг.План Условия общественной жизни при Николае I «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева Западники и славянофилы Русское общество и православная церковь Зарождение социалистической мысли Домашнее задание: § 11 Заполнить
Условия общественной жизни при Николае IУсловия: разочарование идеями Просвещения -Отечественная война, Заграничные походы, восстание декабристов Истоки: труды И. Канта, Г. Гегеля, Ф. Шеллинга – поиск самобытных путей развития Приметы времени: философские темы, салоны, литературные журналы, В.Г. Белинский (1811-1848), Московский университет, историк Т.Н. Грановский Итог: формирование независимого от государства общественного мнения и осознание необходимости перемен 1836 г. – «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева в журнале «Телескоп»: выбор православия – отход от генеральной линии развития человечества, что предопределило отставание России Западники (Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин): Россия и Запад развиваются по одному пути, разница лишь в темпах. Пётр I начал модернизацию, второй этап модернизации «сверху» - отмена крепостного права, конституционная форма правления и гражданские свободы. Славянофилы (А.С. Хомяков, бр. Киреевские, Ю.Ф. Самарин, Аксаковы): у России самобытный путь, в основе которого православие и крестьянская община – образцовая форма хозяйствования и воспитания селян в духе христианских заповедей. Пётр I нарушил единение царя и народа. Выступали за ненасильственное развитие, отмену крепостного права, уничтожение политического деспотизма. Русское общество и православная церковьСерафим Саровский (Прохор Исидорович Мошнин, 1754-1833) – старец Саровской пустыни в Тамбовской губернии, основатель и покровитель Дивеевской женской обители (Нижегородская обл.) Митрополит Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов, 1782-1867)— епископ Православной российской церкви; с 3 июля 1821 года архиепископ (с 22 августа 1826 - митрополит) Московский и Коломенский. Действительный член Академии Российской (1818); почётный член (1827-1841) Императорской академии наук и впоследствии ординарный академик (1841) по Отделению русского языка и словесности, занимался переводом Библии на русский язык. Крупнейший русский православный богослов XIX века. В 1994 году Русской православной церковью прославлен в лике святых в святительском чине. Александр Иванович Герцен В 1830-х гг. – молодёжные кружки – московский кружок А.И. Герцена и Н.П. Огарёва – критиковали капиталистические порядки, за социалистическую революцию. Анализируя события 1848 г. в Европе, А.И. Герцен сделал вывод, что Европа «стареет и дряхлеет», разработал теорию «русского (общинного)социализма»: крестьянская община – ячейка социализма. Россия через крестьянскую общину минуя капитализм перейдёт к социализму. Для этого – освободить общину от власти помещиков и чиновников (может сделать существующая власть); слияние традиционных сельских порядков с соц. идеями (задача рев. организации) Истоки: работы французских соц.-утопистов А. Сен-Симона, Ш. Фурье Идея «русского (общинного)социализма» в 1860-1870-гг. стала знаменем народничества. В 1840-е гг. сторонниками идей Фурье стали М.В. Буташевич-Петрашевский и Н. А. СпешневДеятельность: с 1846 г. собрания по пятницам на квартире М.В. Буташевича-Петрашевского, обсуждали идеи Фурье, новинки художественной литературы; для своих крестьян построили дом-фаланстер (коммуну), но крестьяне её сожгли, не желая туда переселяться; Н. А. Спешнев планировал взбунтовать уральских крестьян и двинуться с ними на Петербург. ИТОГ В 1849 г. полиция разгромила кружок, 21 его участник (в том числе Ф. Достоевский) приговорены к расстрелу, но в последний момент смертная казнь заменена ссылкой или сдачей в солдаты. Проверка
|