Типология общества. Типология общества. Простое и сложное общество. Формационный подход к типологии общества. Типология Белла
 Скачать 20.75 Kb.
|
|
Типология общества. Простое и сложное общество. Формационный подход к типологии общества. Типология Белла Типология –метод научного познания, в основе которого лежит расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщенной, идеализированной модели или типа. Общество – это обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира. Простые - это общество, в котором составные части однородны, в нем нет богатых и бедных, руководителей и подчиненных, структура и функции здесь слабо дифференцированы и могут легко взаимозаменяться. Таковы первобытные племена, кое-где сохранившиеся до сих пор. Сложные - это развитие науки и техники, появление руководителей и подчиненных, составляющие противоположные классы - господствующий и не господствующий. Формационный подход к типологии государства: · представление об истории как о закономерном, внутренне обусловленном, прогрессивно-поступательном, всемирно-историческом и телеологическом (т.е., направленном к цели - построению коммунизма) процессе смены общественно-экономических формаций; · представление о решающей роли материального производства (экономического базиса) в жизни общества; · необходимость соответствия производственных отношений производительным силам; · неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к другой. Типология Белла: 1. Доиндустриальные (традиционные) общества. Для них характерными факторами являются аграрный уклад, низкие темпы развития производства, строгая регламентация поведения людей обычаями, традициями. Главными институтами в них являются армия и церковь. 2. Индустриальные общества, для которых основными признаками являются промышленность с корпорацией и фирмой во главе, социальная мобильность (подвижность) индивидов и групп, урбанизация населения, разделение и специализация труда. 3. Постиндустриальные общества. Их возникновение связано со структурными изменениями в экономике и культуре наиболее развитых стран. В таком обществе резко возрастает ценность и роль знания, информации, интеллектуального капитала, а также университетов, как места их производства и сосредоточения. Наблюдается превосходство сферы услуг над сферой производства, классовое деление уступает место профессиональному. Духовный мир человека - сфера жизнедеятельности, в которой он проявляется свой интеллектуальные и творческие способности. Духовно-теоретическая деятельность- это деятельность по выработке идей и взглядов, представлений, оценок и т.д. Духовно-практическая – по внедрению выработанных духовных образований в сознании людей, повышению их образовательного уровня, формированию их мировоззрения и т.д. Мировоззрение - это система взглядов, убеждений, представлений и ценностей которая определяет отношение человека к миру и понимание места человека в этом мире. Виды мировоззрения: 1) Обыденное 2) Мифологическое 3) Религиозное 4) Научное 5) Философское 13. Познание мира. Формы познания: чувственное и рациональное познание. Познание — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. 1) Чувственное познание: Нормальная работа органов чувств, осуществляемая в следующих формах: а) Ощущения – непосредственное воздействие на органы чувств, свойства предметов и процессов. б) Восприятие – воздействие на органы чувств целостного образа предмета. в) Представление – чувственный образ предметов и явлений, сохраняемых в сознании без их непосредственного воздействия. 2) Рациональное познание: Необходимый этап познавательной деятельности человека. а) Сравнение – выделение общих существенных черт. В результате сравнения формируется понятие. б) Понятие – мысль, отражающая предметы или явления в их общих или существенных признаках. в) Суждение – такая форма мысли, в которой через связь понятий или утверждается, или отрицается что-либо. Логически связанные суждения – это умозаключение. ИСТИНА — противоположность лжи Объективная истина - такое содержание человеческих знаний, которое не зависит от воли и желаний субъекта. Относительная истина - это знание, которое приближенно и ограниченно воспроизводит действительность. Абсолютная истина— это полное, исчерпывающее знание о действительности, которое нельзя опровергнуть. Критерии истины– то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения. 1. соответствие законам логики; 2. соответствие ранее открытым законам науки; 3. соответствие фундаментальным законам; 4. простота, экономичность формулы; 5. парадоксальность идеи; 6. практика. Культура. Материальная духовная культура. Элементы культуры, ее формы и разновидности. Субкультура и контркультура Культура - все материальные и духовые ценности, созданные человеком течении истории цивилизации. Духовная культура — это совокупность продуктов духовной деятельности человека. Материальная культура - включает в себя разнообразные по типам и формам «артефакты», где природный материал и объект превращается в вещественный. Элементы культуры: 1) Язык; 2) Ценности; 3) Идеологию; 4) Знания и убеждения. Три формы - элитарная, народная и массовая Разновидности культурно-речевой среды: 1.семья; 2.трудовой коллектив; 3.половозрастная группа; 4.социальный слой или класс. Субкультура - это часть общей культуры нации, в отдельных аспектах отмечающаяся или противостоящая целому, но в главных чертах согласующаяся и продолжающая культуру нации, которая получила название доминирующей культуры. Контркультура обозначает такую субкультуру, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но противостоит, находится в конфликте с господствующими ценностями. Социальное поведение — поведение, выражающееся в совокупности поступков и действий индивида или группы в обществе и зависящее от социально-экономических факторов и господствующих норм. Делинквентное поведение — антиобщественное противоправное поведение индивида, воплощённое в его проступках, наносящих вред как отдельным гражданам, так и обществу в целом. Девиа́нтное поведение — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространенных и устоявшихся норм в определенных сообществах в определенный период их развития. Социальный контроль — механизм поддержания социального порядка путем использования властных полномочий и санкций. Конфликт — наиболее острый способ разрешения противоречий в интересах, целях, взглядах. Виды конфликтов: · Внутриличностный конфликт · Межличностный конфликт · Внутригрупповой конфликт · Межгрупповой конфликт · Социальный конфликт · Межклассовый конфликт · Внутриорганизационный конфликт · Межэтнический конфликт · Педагогический конфликт Основные способы разрешение: Уход. Взаимное избегание контактов. Сила. Продолжение силовых способов разрешения конфликта вплоть до физических, административных, служебных способов воздействия на оппонента, полностью игнорируя его доводы. Примирение. Примирение можно, в свою очередь, разделить на следующие подвиды: Уступка, то есть отказ одного участника от своих целей полностью или частично; Компромисс, иначе говоря, снижение каждым из участников, своих изначальных притязаний; Взаимовыгодное решение. Как следует из названия, совместный поиск участникам и конфликта общего решения, которое бы их устроило. 23. Этнические общности: род, племя, народность, нация. Межнациональные отношения. Межнациональные конфликты. Этноцентризм и его проявления. РОД – это коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка. ПЛЕМЯ – это социально-политическое объединение нескольких кровнородственных этнических общин. НАРОДНОСТЬ – это культурно-языковая и территориально-экономическая общность этнически однородного населения. НАЦИЯ – это общность людей, объединенных единым языком общения. Международные отношения — это особый вид общественных отношений. Межэтнический конфликт — конфликт между представителями этнических общин. ЭТНОЦЕНТРИЗМ – предпочтение своей этнической группы, проявляющееся в восприятии и оценке жизненных явлений сквозь призму ее традиций и ценностей. |