Книга 1. Учебное пособие для средних классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий год обучения Книга первая
 Скачать 5.67 Mb.
|
£ )Q D G a ■ ^ r ° г N C Ц ш & ьвш Щ Ьщ Л ш 0? ЙИЯи^ Ш m m Р ч Ж н I Q ■ ■ ■ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА 5-й год обучения T э ох ) КУЛЬТУРА Учебное пособие для средних классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий год обучения Книга первая Основы православной культуры е издание, стереотипное Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества Москва 2011 ББК я Ш37 По благословению Святейшего Патриарха М осковского и всея Руси Алексия I Аз Людмила Леонидовна Шевченко, доктор пел. наук, действительный - - Международной педагогической академии, член Союза писателей России НАУЧНО-РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ ИЗДАНИЯ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА» Я - л едатель Совета Иоанн архиепископ Белгородский п Старооскольский, пред •. Миссионерского Отдела Русской Православнпн Церкви. Чдены Совета прот. Валентин Асмус, магистр богословия В.В. М едушевский, докт тж к т ттвоведения, проф. Московской государственной консерватории им. ПИ. Чай- коасжита; Н Л. Никандров, академик, президент Российской Академии Образования Г_В i :-:в^зенцев, доктор ист. наук, секретарь Союза писателей России прот. Влади- Гл - -в, главный редактор Издательства Московской Патриархии. "Рецензенты; В.М. Величкина, канд. пед. наук игумен Патапий (Зобков); прот. Т — j Я ; ; -ое. доктор ист. наук прот. Олег Кобец: Л Л . Крившенко, доктор пед. наук, •Ji'. -:ов. доктор пед. наук прот. Александр Туриков; прот. Олег Чебанов, канд. дет. Л Л . Шевякова, засл. учитель РФ. Учебное пособие разработано в соответствии ■ ZI-^.ч-:рным содержанием образования по учебному предмету Православная- : л : ’. м » . представленным Министерством образования РФ. Москва, Ш 3 7 Шевченко Л. Ля ян я я культура. Учебное пособие для средних классов общеобразовательных —_ - лицеев, гимназий. 5 год обучения. Книга 1. Издание е. М Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2011. 128 с 978-5-98475-097-4 Учебное пособие Православная культура для учащихся является частью учебно- к е т эличесг.эго комплекта и входит в состав пособий Православная культура для полней греднен школы. Комплект для 5 года обучения состоит из учебного пособия для - [ Б х книгах (книга 1 - Введение. Основы православной культуры »; книга 2 - История христианской Церкви в житиях ее святых методического пособия для ■■oHrr i t наглядного пособия Иллюстрации. Культурологический характер отбора ма- теэиада - ; зволяет рассматривать православную культуру в социокультурном контексте нс'Г'йТ'Ян I’ • 'ии. тгчитывая возможности восприятия современных школьников. Комплект тазтес-:тан на основе опыта преподавания предмета Православная культура, прошел м овузо апробацию в общеобразовательных школах России, стран СНГ, зарубежных :тт дд. Пособия могут быть использованы как для продолжения программы начальной шкоды) гг. обучения, таки для первого года изучения христианской ктлътуры в средних классах школ, лицеев, гимназий. Комплекты « Православная культура > рекомендованы Министерством образования Московской области для использования в общеобразовательных школах в системе дополнительного образования" 978-5-98475-097-4 ББК86.372.я71 © Ш евченко J1.JL, 2007-2011 © Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2007-2011 © Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2007-2009 О ЧЁМ РАССКАЗЫВАЕТ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА Хвалите Господа с небес И славьте, человеки! Воскрес Христос Христос Воскрес! И смерть попрал навеки К. К. Романов 1. Купола соборов Московского Кремля О ЧЁМ РАССКАЗЫВАЕТ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА Т е м а. РЕЛИГИОЗНАЯ КУЛЬТУРА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Главные слова. Культура. Духовность. Религия. Вера в Бога. Религиозная культура. Православие. Православная культура. Добро. Зло. Историческая память. Культурный человек. Прочитай, повтори, вспомни ЧЕЛОВЕК КУЛЬТУРНЫЙ Ты живешь в красивом мире родной России. Мир как книга, открытая каждому разумному человеку. Она учит добру и красоте. Посмотри вокруг Золотятся на солнце купола храмов. В лазурном небе горят над куполами кресты. Чем отличается храм от дома, в котором ты живешь Ты видишь монастыри — их возвели зодчие, видишь иконы - они написаны мастерами-иконописцами, слышишь, как люди называют имена христианских святых. Какими были эти люди, оставившие нам такое славное духовное, культурное наследие? Удивительно богата история культуры нашей земли. На территории России исторически в добрососедстве проживали люди разных национальностей, вероисповеданий. Многие из них прославились как знаменитые ученые, писатели, композиторы, полководцы. Ты живешь на улице, возможно, носящей имя какого-то знаменитого человека. Что ты знаешь о нем Мы часто не понимаем смысла названий географических и культурных объектов, не знаем имен святых ивы дающихся деятелей русской истории и культуры, которые жили совсем недалеко от нас. Если мы не поймем, чем жили, во что верили и что любили люди, создавшие русскую культуру, мы не сможем вполне понимать их творчество. Не зная истории культуры родной земли, невозможно научиться понимать мировую культуру 2. Преподобный Сергий Радонежский в житии. Клеймо иконы. 16 век. Преподобный Серафим Саровский в житии. Клеймо иконы век В течение десяти веков русская история слагалась христианами. Каждая страна с уважением вспоминает своих самых достойных жителей. Россия среди самых великих назовет не только знаменитых поэтов, писателей, композиторов, но и своих великих христианских святых Сер гия Радонежского, Иоанна Кронштадтского, Серафима Саровского. Что ты знаешь о них? Великого святого Сергия Радонежского, когда он был маленьким, звали Варфоломеем. Рос он послушным сыном. Как во всех крестьянских семьях, помогал родителям. Долго не мог он научиться грамоте. Но очень хотел читать Слово Божие - Евангелие и просил Бога о помощи. И произошло чудо он начал читать Но, оказывается, еще до своего появления на свет Варфоломей был отмечен как необычный ребенок. Когда его мама, ожидавшая рождения ребенка, стояла в храме на Божественной службе, то еще не родившийся на свет младенец слышал слова священника и даже раз вскричал столь громким голосом, что все его слышали. Задумались тогда люди кем же станет такой младенец Он стал святым игуменом Земли Русской - преподобным Серги ем Радонежским. Святой Серафим Саровский очень любил детей. Звали его люди батюшка Серафим. Бывало, придут к святому в далекую лесную пусты ньку за советом, а он по великой своей скромности скроется и не выходит. Тогда посылали вперед детей. И бегали те среди луковых грядок, им посаженных, звали его Батюшка Серафим, батюшка Серафим Где ты » И не мог скрыть себя батюшка, выходил, улыбаясь, к детям, угощал их, гладил по головкам, радостями своими называл. А тут и взрослые обступали доброго батюшку. И всех он любил, жалел, утешал, прощал. Даже за разбойников, которые его чуть не убили, заступался. Почему же он не сердился, был таким мирным, кротким, смиренным Он был святым. Русская история хранит имена многих святых. События их жизни вплетены в историю жизни России. Вот тысячу лет тому назад пришли на славянские земли святые Кирилл и Мефодий, сложили славянскую азбуку, и стали славяне читать священную книгу - Евангелие народном языке. Это была первая книга, которую перевел святой Кирилл на славянский язы к. Святой равноапостольной была прославлена княгиня Ольга. И внуку своему, святому князю Владимиру, она смогла поведать о вере христианской. Узнал великий князь о красоте веры христианской и крестил Русь. Из глубины веков светят нам имена святых благоверных русских князей Бориса и Глеба, Александра Невского, Димитрия Д онского... Каждый век называл имена новых святых. На Руси почитали христианских святых, прославившихся во многих странах. Но легко ли нам сегодня понять, почему с таким уважением относились к святым наши предки Видимо, потому, что видели в жизни святых что-то необыкновенное, красивое, замечательное. Оказывается, многие русские писатели, поэты, художники, композиторы прошедших веков создавали произведения, которые прославляли не только жизнь святых, но, прежде всего, Сам Источник святости — Бога. Вся русская культура — красками икон и картин, звуками песнопений, архитектурой храмов, красотой христианских праздников на протяжении тысячи лет пела, прославляла, рассказывала, изображала Божественный мир - святость. Сегодня мы - наследники богатой, красивой русской культуры. Культура — наше национальное богатство. Однако для того, чтобы увидеть этот драгоценный клад во всем его сиянии, мы должны. Святой благоверный князь Александр Невский. Фреска. 17 век. Архангельский собор Московского Кремля 5. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь. Ростов Великий потрудиться найти путь верного понимания русской культуры. Это путь изучения истории религиозной культуры - христианской православной культуры. Великие люди, которые и посей день остаются для всех лицом истории нашего Отечества, строили и бла- гоукрашали христианские храмы. История древнерусского искусства неразрывна с историей Русской Православной Церкви. Смысл этого искусства невозможно понять тому, кто не имеет представления о христианской культуре. Монастыри на протяжении почти всех периодов русской истории являлись центрами не только духовной, но и культурной жизни русских людей. Выдающиеся церковные деятели всегда играли одну из первых ролей в истории Российского государства. О чем они размышляли, что ценили Об этом вы узнаете из текстов разных рубрик учебника. Некоторые из них выбудете читать вместе, над некоторыми следует поработать само стоятельно. Изучаем новые слова. Не каждое новое знание делает человека более культурным. Обратимся к помощи науки этимологии - разделу языкознания, который изучает происхождение слов. В славянском языке, на котором разговаривали на Руси в прошедшие века, слову знать родственны слова ведать, разуметь и познавать. Такое различие значений слова показывает, что знакомиться с новым явлением можно по-разному: усвоить сам факт существования этого явления (ведать, понять смысл этого явления (уразуметь, и, не удовлетворяясь своими знаниями, углублять понимание, раскрывать новое в уже знакомом (познавать. На уроках православной культуры ты будешь узнавать (получать информацию, уразумевать (стараться понять ее смысли познавать (стремиться расширить и углубить полученные знания). Православная культура - это знание о том, чем жили и что много веков создавали благочестивые православные люди с верой, надеждой и любовью к Богу. Православная культура - это и название учебного предмета, который изучает историю христианской православной культуры. О ней рассказывают традиции жизни христиан, памятники древнерусского искусства и зодчества - иконы, храмы, богослужебные и литературные тексты. Культура - это созданная людьми среда жизни, в которой они сохраняли самое главное неизменное понимание добра и зла, ценностей жизни. Христианская православная культура называет самыми главными среди них - веру в Бога, любовь к ближним, любовь к Отечеству. Культура всегда отражает состояние души человека, так как связана с пониманием им смысла добра и зла. Человек добрый выражает этот смысл в различных красивых формах своей жизни в традициях, нормах поведения, произведениях литературы, религиозной живописи, церковной музыки, храмового зодчества, духовной поэзии. Одним из самых важных проявлений культуры человека является любовь к родному краю. Родина есть только у того, кто ее любит. Нельзя человека насильно заставить любить. Это право его свободного выбора. Культура России созидалась людьми, которые любили свое Отечество. Для того чтобы правильно понять культуру 6. АД. Кившенко. Освящение народной школы в присутствии цесаревича Александра Александровича. 1880 год. Фрагмент России, следует узнать, что больше всего в своей жизни ценили ее создатели. Русская культура рассказывает о духовной жизни русского народа. Христиане словом духовный называют только те явления или вещи, которые имеют отношение к Богу - Источнику добра. Духовным в христианском понимании называется человек, имеющий определенный образ чувств и мыслей, что проявляется в четком обозначении им в своей жизни добра и зла. Добро христианами определяется как выполнение в жизни определенных Богом норм и правил (заповедей. Нарушение этих норм христиане понимают как удаление от Него и определяют такое состояние как зло. Христиане называют явления и действия людей духовными, если они помогают человеку проявить свои добрые качества, любовь в служении Богу, Родине, людям, окружающему миру. Православным человеком духовность понимается как жизнь с Богом. Это объясняется тем, что самое главное место в жизни русских людей на протяжении многих веков занимала христианская православная вера. Православие всегда играло ведущую pi решающую роль в истории русской культуры и государства. Христианство учило людей уважительному отношению к каждому человеку, терпимости, бескорыстной помощи, сочувствию. Это было важно, так как в России исторически проживали разные народности 7. А.П. Рябушкин. Русские женщины 17 столетия в церкви Культурный человек — человек, знающий и с уважением относящийся к христианской православной культуре своего Отечества и проявляющий терпимость и уважение по отношению к культуре других народов мира. Изучение истории христианской православной культуры, позволяет нам сохранять культурные особенности страны, историческую память. Историческая память - это сохранение и передача потомкам знаний об истории своего Отечества, культуре, вере религии, родословии семьи и их отражении в традициях и правилах жизни. Религия отл ат и н ск ого слова- благочестие, набожность, святыня это вера в Бога и почитание Его человеком. Учение о Боге называется теологией или в переводе с греческого - богословием. В истории развития человечества не существовало народов, которые были бы лишены веры в Бога. У чение, отрицающее существование Бога, окончательно сформировалось лишь в эпоху Нового времени. Оно называется атеизмом (от греческого - а отрицание, «Theos» — Бог. Атеизм. И.Ф.Тупылев. Крестьянские крестины. 1880 год - это одна из форм веры веры в отсутствие Бога, так как наука не может ни доказать, ни опровергнуть существование или отсутствие Бога. У разных народов сложились разные представления о Боге. Люди прославляли Бога так, как определено их религией. Особенности религиозной жизни определили религиозные традиции, религиозную культуру разных стран. В России традиционной религией является христианская православная религия. На протяжении тысячи лет истории России, с 10 до 20 века, Православие определяло идеалы и трап „ „ диции жизни христиан, побуждало их У. Неизвестным художник. Великий князь Димитрий донской во славУ Х Риста к служению людям, вдохновляло на создание величайших произведений культуры. Почему человека, незнакомого с историей религиозной культуры, нельзя назвать культурным? ВЫПОЛНИ ЗАДАНИЯ. Объясни слова духовность, добро, зло, религия, культура, культурный человек, историческая память Обсуждаем - размышляем. О человеке культурном Выбери из представленных терминов те, которые характеризуют человека культурного. Назовите, которые характеризуют религиозную культуру. Объясни, что их объединяет / Любовь к Отечеству. * / Любовь к ближним. Знание нескольких иностранных языков. Математические способности. Защита слабых. Помощь больным. Обсуждение и осуждение недостатков других людей. Музыкальные способности и красивый голос. */Красивая внешность. Умение сочинять стихи. Умение видеть красоту в окружающем мире. Видение источника красоты мира в Боге. Знание художественной литературы. Вера вБ ога. Стремление к добру (взаимопомощь, сочувствие. Стремление к привлекающим внимание людей независимым формам поведения агрессивность, громкие крики, слушанием узы к и на полную громкость, похлопывание по плечу, толкание, удары, грубые словесные выражения, бесцеремонность, раскрепощенность и т.п.). Знание добра и зла в себе. Видение доброго в каждом человеке. Видение зла во всех людях. Знание и почитание традиций жизни своих предков. Неуважение традиций жизни других народов. */Защита красоты окружающего мира. Прочитай стихотворение и скажи, о чем в нем говорится Попробуй объяснить его выражения и слова: «молчат гробницы, мумии и кости из древней полутьмы, погост Письмена, «Слово». СЛОВО Молчат гробницы, мумии и кости, - Лишь Слову жизнь дана: Из древней полутьмы, на мировом погосте, Звучат лишь Письмена. И нету нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья Наш дар бессмертный - речь- 1915 И . А. Б унин) П огост - кладбище. Слово, Письмена — Священное Писание. Что и почему должен сберечь человек Как видишь, знание слов русского языка не помогло тебе полностью понять смысл прочитанного. Это объясняется тем, что стихотворение отражает христианское мировоззрение поэта. Для того, чтобы научиться понимать христианскую православную культуру, следует познакомиться с ее основными понятиями и содержанием. Ответы на вопросы найдешь в задании 5 урока 9. 10. Неизвестный художник. Полководец А.В. Суворов 13 Тема. О ЧЁМ РАССКАЗЫВАЕТ ХРИСТИАНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА? штттштшттж Главные слова. Христианство. Счастье жизни. Спасение. Воскресение Христово. Догматы. Православные христиане. Библия. Святой. Покаяние. Царствие Небесное Щ Лики святых. Прочитай и ответь на вопросы СЧАСТЬЕ ЖИЗНИ ХРИСТИАН Христианство - одна из мировых религий. Она возникла в 1 веке нашей эры. Слово православный буквально означает правильно славящий Богато есть - верящий в Бога правильно. Основные положения христианской веры отражаются в ее правилах веры (они называются догматами. Люди, прославляющие Бога, так, как определено догматами христианской (православной) религии, называются православными христианами. Христиане веруют, что Иисус Христос- Бог, пришедший в мир для его спасения. Само летоис числение, которое используется во многих странах современного мира (в том числе, в России, имеет своим началом дату Его рождения. То есть, выражения нашей эры и от Рождества Христова являются равнозначными. В этих странах нашу эру исчисляют теперь с момента рождения на земле Христа. Только событиями рового масштаба, определяющие собой всю дальнейшую историю человечества, могли бы стать точкой отсчета мировой цивилизации. Но почему человеку и всему миру потребовалось спасение Откуда взялся и сам мир И почему он оказался в таком положении, что его стало необходимо спасать Об этом рассказывает Библия - величайший памятник христианской культуры. Она переведена на все языки мира. В ней описана история жизни человека с Богом. Поэтому христиане называют книги Библии Священным Писанием, а историю, описанную в них, - Священной историей. В книгах Библии рассказывается, во что верили, на что надеялись и любили христиане, то есть - о смысле жизни. Это отразилось в традициях их жизни, созданных ими произведениях христианского искусства. О чем самом главном говорят памятники христианской культуры Христианская православная культура рассказывает оспа сении человека Богом и о счастье жизни людей. Нов чем же хрис- 14 11. Воскресение Христово. Сошествие во ад. Икона. 16 век. Ярославль тиане видели счастье жизни Христиане верили, что счастливым человек становится тогда, когда он может любить Бога и любить людей. В Священной истории рассказано о том, что человек был создан Богом для счастливой жизни. Для этого ему следовало выполнять данные Богом правила жизни. Поступая так, он приближался к Богу — Источнику добра, любви и святости. Но человек нарушил заповедь Божию и был удален от Бога. Горько плакал оно совершенном грехе, и милосердный Бог не оставил человека. Ради спасения людей, Сын Божий пришел на землю, чтобы спасти их от смерти и зла. Иисус Христос Сын Божий умер на Кресте, принеся Искупительную Жертву за грехи людей, и Воскрес на третий день из мертвых, упразднив власть смерти над миром. Всем людям Христос вновь даровал вечную жизнь с Богом. Но для того, чтобы получить такое счастье, христианам следовало пройти трудным путем бороться со своими страстями, никого не осуждать, совершать добрые дела. Это было нелегко, но Бог приходил на помощь. Он основал на земле Свою Церковь и даровал людям благодатную помощь в Таинствах Крещения, Причастия. Он Сам назвал Себя Пастырем добрым, который заботится о людях как заботливый пастух (пастырь) о своих овечках, показывает им верный путь к дому. Такой отчий (отеческий) дом христиане называли Отечеством Небесным, Царствием Небесным. Христиане стремились устроить свою жизнь по правилам, определенным Богом. Христос учил, что забота об исполнении воли Божией должна быть выше всех житейских забот. Из Священной истории О САМОМ НУЖНОМ В селении Вифания жили сестры Марфа и Мария с братом Лазарем. Христос любил это семейство и не раз останавливался в их доме. Когда Он пришел к ним со Своими учениками, Мария села у Его ног, слушая поучения. А Марфа хлопотала о большом угощении и обиделась на Марию, что та не помогает ей. Она сказала Иисусу Христу, чтобы Он послал ее в помощь. Но Господь ответил Марфа, Марфа Ты заботишься, чтобы всего было много. А нужно только одно внимание к Слову Божию и исполнение Его воли. Мария же избрала лучшую часть, которая не отнимется от нее. Примеры благочестивой жизни христиане видели в жизни святых людей. Святым христиане называют человека, отмеченного Богом, освященного Его доброй силой - благодатью. Святой - непросто хороший и добрый человек. Приняв в свое сердце Слово Божие о спасении, святые всю жизнь строили по заповедям Божиим. Они обращались к Богу с молитвой о помощи в нелегкой борьбе с дурными наклонностями (страстями) и приобретении добрых качеств (добродетелей. Жизнь святых проходила в разные времена, среди разных народов. Были они царями и бедняками, воинами и простыми рыбаками, старыми и совсем еще юными. Но их объединяла любовь к Богу и к людям. Многие из святых перенесли ужасные мучения и смерть, став мучениками за веру во Христа. Люди, совершившие во имя Христа духовные подвиги, становились примерами для подражания другим христианам. Узнавая о жизни святых, они учились понимать, как следует жить, чтобы найти путь в Царствие Небесное. Святые показали, что путь к Царствию Небесному подобен восхождению по лестнице. Каждая ступенька в ней означает новое доброе, красивое качество души. Много следовало потрудиться человеку, чтобы стать лучше и этим послужить Богу. Вот названия этих ступенек. В затруднениях (скорбях) христиане обращались с молитвой к Богу. Размышление о Боге, сотворившем небо и землю, учило христиан понимать величие дел Божиих и искать у Него помощи. Это вело к благочестию христиане ходили в храм Божий ш шт м в м - |