Ренесанс. вопросы духовности в философской мысли народов центральной азии
 Скачать 371.58 Kb.
|
1 2 Приложение 1 Этaпы стaновления и рaзвития богословия, философии и нaуки мусульмaнского Востокa эпоху средневековья 1-й этап (VII-XI вв.) – становление и развитие исламской богословской философии и науки 2 этап (IX-XII вв.) – формирование и развитие светских философских и научных взглядов (ранний Восточный Ренессанс) 3-й этап (XIV-XV вв.) – дальнейшее развитие исламского богословия (суфизма), светской науки, философии, культуры, архитектуры и др. (поздний Восточный Ренессанс) Приложение 2 Приложение 3 Основные направления исламской религиозной философии (VII-XI вв.) Школа мутазилитов (отделившиеся) Суфизм (тасаввуф) Школа мутакалллимов Представители: Хасан ал-Басри (624-728 гг.), Васил ибн Ата (699-748 гг.), Бишер ибн ал-Мутамир (IXв.), Рашид ан-Насабури (XI в.) Представители: Зу-н Нун ал-Мисри (IX в.), Абу Язид (ум. 874 г.), Абу Халид ибн Мухаммад Газали (1059-1111 гг.), Ахмад Газали (XII в.) и др. Представители: Абу Хасан ал-Ашари (874-933 гг.), Шахристани (XI в.), Насриддин ат-Туси (XIII в.), Абу Бакр ар-Рази (865-925 гг.) и др. Являлись исламскими философами, разработали систему учений и догм, ряд положений о сущности бытия Бога и мира Основная доктрина – добровольное отрешение от бренного мира, аскетизм, уход в себя как высшее благо человека Разработали ортодоксальную философию ислама – калам, в которой обосновали религиозные догмы ислама (―восточная схоластика‖) РАННИЙ ВОСТОЧНЫЙ РЕНЕССАНС Ал-Кинди (800-879) Ибн-Рушд (Аверроэс) (1126-1198) Ал-Хорезми (Абу Абдуллах) (ум. 997) Ибн-Сина (980-1037) Ал-Фараби (870-950) ВЗГЛЯДЫ ВЗГЛЯДЫ ВЗГЛЯДЫ ВЗГЛЯДЫ ВЗГЛЯДЫ 1. Разработал учение о прасубстанциях (категориях философии): материя, формы, движение, пространство, время. 1. Конкретизировал и четко определил место религиозным и светским наукам, оставил ценные сведения о развитии естественных наук того времени. 1. Энциклопедист Востока, сделал важные открытия практически во всех тогда известных науках: математике, физике, астрономии, логике и др. 1. Вывел философию и науку на новый уровень развития, синтезировал древнегреческую философию (Аристотель) к условиям своего времени, выдвинул идею об ―эманации‖ 2. Выделил три ступени научного познания: а) логическо- математическое; б) естественнонаучное; в) метафизическое (философское) 1. Связал материалистическую по своей сути философию аверроизма, направленную против католицизма и схоластики. 2. Отвергал идею творения мира. 2. Уделял большое внимание вопросам социально- экономических наук, оставил ценные сведения об истории той эпохи. 2. Ему принадлежит особая роль в становлении и развитии медицины и медицинских знаний, не потерявших значения и в современной медицинской науке. 2. Разработал передовую для той эпохи теорию познания; 3. Создал стройное учение о логике (куллият); 4. Обосновал учение об обществе (трактат) о добродетельном городе. 3. Выдвинул идею жесткого детерминизма (обусловленности и необходимости всего в природе). В своей классификации наук выделил теоретические и практические науки, выдвинул учение о формах и методах познания, заложил основы развития философии на Востоке. Разработал классификацию наук, в основе которой лежит деление на ―шариатские‖ (―арабские‖) и ―неарабские‖ (теоретические) науки. Разработал собственную концепцию классификации наук, изложил свою систему философских наук, которая способствовала более глубокому изучению естественных наук. Создал наиболее полную для своего времени классификацию наук, считающуюся энциклопедией наук для того времени. Создал классификацию наук, в основе которой лежит утверждение о наличии восьми родов наук о природе, обосновал учение о вечности материи. Приложение 4 Вопросы для обсуждения кейса: 1. Какие факторы оказали влияние на развитие Восточного Ренессанса? 2. Каков вклад мыслителей Восточного Ренессанса в мировую философию, науку и культуру? 3. Почему наше государство уделяет особое внимание бережному сохранению, обогащению и приумножению своего исторического, культурного и интеллектуального наследия? 4. Какова роль и значение проведенной международной научной конференции «Историческое наследие ученых и мыслителей Средневекового Востока, его роль и значение для современной цивилизации» в городе Самарканде» (15-16 мая 2014 года)? ПОЗДНИЙ ВОСТОЧНЫЙ РЕНЕССАНС Амир Темур (1336-1405) Бабур (1483-1530) Алишер Навои (1441-1501) Джами (1414-1492) Улугбек (1394-1449) Выдающийся исторический государственный деятель, великий полководец, основатель великого государства, покровитель наук, искусства, культуры. Великий поэт, государственный деятель, просветитель и философ, основатель узбекского литературного языка, поэзии и литературы. Известный философ и поэт, деятель культуры, друг и наставник А. Навои, видный представитель суфизма (орден накшбандия). Видный государственный и общественный деятель, правитель Самарканда, выдающийся ученый, философ и поэт. Основал учение о строении и сущности государства – ―Уложение Темура‖, разработал учение о справедливости как основе государственного правления. Государственный и политический деятель, основатель великой империи Моголов, известный реформатор алфавита, поэт, крупный ученый и философ. Как правитель и философ развил учение о необходимости просвещения, создал ряд произведений суфисткого и дидактического характера и др. Его творчество является логическим завершением шестивекового развития поэзии на языке фарси. Оставил ряд трактатов по философии, суфизму, поэтике, музыке и др Обосновал, конкретизировал и развил астрономическую науку, сделал целый ряд научных открытий в астрономии, философии, логике, этике. Его произведение ―Бабур- наме‖ имеет не только литературную, но и научную ценность, особенно в области языкознания, литературы и других гуманитарных наук. II. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ СТУДЕНТУ Проблема: Анализ сущности понятий «Ренессанс», «Восточный Ренессанс», вклад представителей Восточного Ренессанса в систему общечеловеческой культуры; значения и роли историческое наследие ученых и мыслителей средневекового востока для современной цивилизации, а также в воспитании подрастающего поколения. Инструкция к самостоятельной работе студентов с кейс-стади Этапы работы Рекомендации и советы 1. Ознакомление с кейсом Сначала ознакомьтесь с кейсом. Читая, не пытайтесь сразу анализировать ситуацию. 2. Ознакомление с заданной ситуацией Еще раз внимательно прочитайте информацию. Выделите те абзацы, которые показались Вам важными. Перечислите факты, изложенные в описании ситуации. 3. Выявление, формулиро- вание и обоснование клю- чевой проблемы В чем состоит основная проблема? 1. Какова роль Восточного Ренессанса для мировой цивилизации? 2. Каким образом культурное наследие предков способствует духовному совершенствованию человека и общества? 4. Анализ ситуации Установите, на каком уровне решается проблема. Ответьте на вопрос: как возможно использовать наследие предков в воспитании подрастающего поколения? 5. Выбор и обоснование способов и средств решения проблемы Покажите и обоснуйте пути решения проблемы. Результаты работы с кейсом оформите в письменной тезисной форме: Требования к письменной работе 1. Работа должна быть написана в тезисной форме на одной стороне бумаги стандартного формата А4 (не более 2х листов). 2. Оформление работы: - на первой странице вверху справа должна быть написана фамилия, имя и группа студента; - ниже посредине название темы кейса; - далее результаты работы с кейсом в тезисной форме Критерии оценки работы с кейсом (самостоятельная внеаудиторная и аудиторная работа) Показатели и критерии оценки самостоятельной внеаудиторной письменной работы Ф.И. студента Показатели и критерии оценки (в баллах) 1. Выявлена, сформулирова на и проаналитзи рована ключевая проблема (max. 6) 2. Определены уровни решения проблемы (max.4) 3. Определены и обоснованы пути решения проблемы (max.10) Итого (max. – 20) 1. 2. 3. 4. 5. Показатели и критерии оценки аудиторной работы (дискуссия) Участники Ф.И. Показатели и критерии оценки (в баллах) Последовательно сть, логика, ясность, аргументирован ность изложения мыслей в дискуссии (max.1) Предложен ные альтер нативы по решению проблемы (max.1,5) Четкая формули- ровка выводов (max. 0,4) Активно -сть в процесс е дискусс ии (max. 0,5) Итого: (max. – 3,4) 1. 2. 3. 4. 5. III. КЕЙС - ТЕХНОЛОГИЯ ОБУЧЕНИЯ НА СЕМИНАРЕ Модель технологии обучения Студентов: не более 25 Время: 2 часа Форма учебного занятия Семинар по закреплению и расширению знаний Вопросы для обсуждения на семинаре 1. Понятие «Ренессанс», Западный и Восточный Ренессанс, их схожие и отличительные черты. 2. Высокое развитие духовности Центральной Азии в IX – XII в. 3. Поздний Ренессанс и его основные представители. Цели учебного занятия: закрепить и углубить знания по Восточному Ренессансу и о его представителях. Педагогические задачи: - закрепить и углубить знания по теме; - сформировать умение самостоятельно формулировать, составлять обобщающий вывод; -развить коммуникативные навыки. Результаты учебной деятельности: Студент должен: - различить Западный и Восточный Ренессанс; - перечислить специфические черты Восточного Ренессанса; - дать характеристику раннему и позднему Восточному Ренессансу; - проанализировать вопросы духовности представителей Восточного Ренессанса. Методы обучения Кейс-стади Средства обучения Листы для презентации. Форма обучения Индивидуальная, коллективная работа, работа в группах Условия обучения Аудитория, имеющая условия для работы в группах Мониторинг и оценка Наблюдение, устный контроль (вопросно-ответная форма), бальная или рейтинговая оценка Технологическая карта семинара Этапы, время Содержание деятельности преподавателя студентов 1 этап. Введение в учебное занятие (10 мин.) 1.1.Сообщает тему, цель и вопросы кейса. 1.1.Слушают, 2 этап. Основной этап (70 мин.) 2.1.Сообщает, что кейс был роздан заранее для 4 групп. 2.2. Объявляет о начале работы в 2.1. Слушают 2.2. Слушают 2.3. Выступают группах. Контролирует, направляет ход учебной деятельности. 2.3. Организует процесс презентации, коллективного обсуждения и взаимооценки работы групп. 2.4. Задает дополнительно вопросы блиц-опроса, дополнительных вопросов и тестов (Приложение 1, 2, 3). 2.5. Комментирует достигнутые результаты. с презентацией результатов работы. Слушают и оценивают выступления других групп. 2.4. Отвечают на вопросы. 2.5.Коллективно обсуждают выполненное задание. 3 этап. Заключитель- ный (10 мин.) 3.1. Подводит итоги работы групп. Отмечает достигнутые результаты учебной деятельности, поощряет активных участников. 3.1. Слушают. Приложение 1 Таблица “Блиц-опроса”: № Вопросы Ответы 1. Какие произведения написал Абу Райхан Беруни? 2. Какими отраслями наук занимался Аль- Хоразми? 3. Какой вклад внес Абу Али Ибн Сина в медицину? 4. О каких духовных качествах говорит Фараби в своих произведениях? 5. Какие изобретения сделал Ахмад аль- Фергани? 6. На каких нравственных устоях останавливается Фараби в своих произведениях? 7. Какими духовными принципами должен владеть правитель по воззрениям Алишера Навои? 8. Какие произведения искусство миниатюры написал К. Бехзод? 9. Назовите историков Восточного Ренессанса 10. Чьим именем связан период Позднего Ренессанса? Приложение 2 Дополнительные вопросы: 1. Как освещены проблемы духовности в философии Аль-Фараби? 2. Расскажите о благе личности, семьи и государства в учение Ибн Сины. 3. Идеал человека в творчестве А.Навои. 4. Каким должен быть идеальный правитель по А.Навои? 5. Расскажите о Добродетельном Городе в учение Аль-Фараби. 6. Что пишет З.М. Бабур в своих произведениях о Родине? Приложение 3 Решите тесты: 1. Выдающиеся представители науки эпохи Восточного Возрождения: а) Фараби, Хорезми, Фергани, Беруни, Ибн Сина б) Павлов, Амир Темур в) Мирзо Улугбек, Алишер Навои г) Леонардо до Винчи, Ньютон 2. Когда и кем был введен в науку понятие эпоха Восточного Возрождения? а) в 14 веке итальянским исследователем б) в 16 веке итальянским исследователем в) в 14 веке французским исследователем г) в 15 веке узбекским исследователем 3. Что изучали мыслители Центральной Азии начиная с IX века: а) архитектуру Древней Греции б) учения своих предшественников в) философия Древнего Китая г) древнегреческая философия, литература и искусство 4. Кого из восточных ученых в Европе называли вторым Аристотелем: а) Беруни б) Фараби в) Ибн Сина г) Фаргони 5. Назовите общие черты Восточного и Западного Ренессанса: а) развитие религии б) развитие архитектуры в) развитие искусства г) развитие прикладных наук 6. Кто из Восточных ученых создал «Нилометр»? а) Беруни б) Фараби в) Фергани г) Аль – Хорезми IV. ВАРИАНТ АНАЛИЗА И РЕШЕНИЯ КЕЙСА 1. Какие факторы оказали влияние на развитие Восточного Ренессанса? Созданное в период средневековья научное наследие на территории нынешней Центральной Азии, гениальные открытия ученых и мыслителей средневекового Востока, несмотря на различия языков, этнического происхождения и географии, принадлежит единой мировой цивилизации и является общечеловеческим достоянием. Надо отметить, что с включением в состав Арабского халифата Центральная Азия стала играть активную роль в его политической, социально-экономической и культурной жизни. В целом почти одинаковое распространение и уровень развития в этом регионе знаний явились еще одной из отличительных черт их специфики. Появление нового научного знания или определенной системы классификации наук в одном месте становилось известным и находило свое отражение в других регионах огромного пространства, именуемого мусульманским Востоком. Это также способствовало более широкому охвату разных стран и свидетельствовало о сравнительно высоком уровне развития наук во всех входящих в него странах. Всему этому, естественно, способствовала и разработка проблемы ее классификации. Развитие науки во всех странах шло в целом одинаково: в Северной Африке и Центральной Азии, Испании и на Кавказе. Возникновение такого исторического феномена, как Восточный ренессанс, было не случайным, а закономерным явлением. Изучение характерных признаков эпохальных изменений в истории мировой цивилизации, и предпосылок, способствующих их формированию, показывает, что они, как правило, являются единовременным сочетанием ряда решающих факторов, среди которых: - бурный подъем культуры и образования, медицины, литературы, искусства, зодчества; - возникновение научных школ, приток и генерация талантов на средневековом Востоке, прежде всего в Центральной Азии; - стабильное государство, обеспечивающее устойчивое развитие экономики, формирование развитой системы торговли, ремесленничества, сельскохозйственного производства, предоставляющих финансовые, материальные и другие виды ресурсов для целенаправленной активной поддержки ученных и их научных школ; - востребованность со стороны общества тех и или иных научных исследований, творений живописи, литературы и искусства; - развитая система образования, отбора и поощрения одаренной молодежи, которая генерировала постоянный приток в научные и творческие школы новых талантов. Не случайно, в эти периоды создаются университеты и другие образовательные заведения, поощряется расширение грамотности среди населения и изучение литературных произведений. Важной составляющей развития науки и культуры является культурный обмен между странами и народами, наличие диалога между цивилизациями, что обеспечивает их взаимное обогащение идеями и накопленными знаниями. Великий шелковый путь, эта важнейшая международная транспортная артерия древности, действовавшая на протяжении более многих веков, стал одним их важнейших факторов формирования и успешного развития Восточного ренессанса. Нахождение на перекрестках основных караванных путей интеллектуальных центров региона – Хорезма, Бухары, Самарканда – создало условия для интенсивного межцивилизационного культурного и научного обмена. Великий шелковый путь служил проводником для быстрого распространения технологий и инноваций (производства шелка, фарфора, пороха и бумаги), сельскохозяйственных культур и агротехнологий, достижения культуры, архитектуры. Особую роль играла взаимное обогащение стран региона научными знаниями, и по Великому шелковому пути в Европу поступали сведения о деятельности, а затем и научные труды великих мыслителей средневекового Востока. 2. Каков вклад мыслителей Восточного Ренессанса в мировую философию, науку и культуру? В начале IX века в Багдаде при халифе аль-Маъмуне своего расцвета достиг Дом мудрости (Байт аль-хикма) — Академия наук тогдашнего Востока с большой библиотекой-книгохранилищем и обсерваториями для астрономических наблюдений. К научной и переводческой деятельности там было привлечено значительное количество ученых из разных регионов халифата, где большое внимание уделялось изучению научных достижений Греции и Индии. Здесь работали и выходцы из Центральной Азии, выдающиеся умы своего времени — Мухаммад ибн Муса аль Хорезми, Ахмад ибн Мухаммад аль Фергани, Хабаш аль Хасиб Марвази и другие. Большой вклад в развитие духовности народов Востока, развитие наук об исламе внесли такие ученые, как Имам аль Бухари, Имам ат-Термизи, аль Ашъари, аль Матуриди, Бурханиддин аль Маргинани. Интенсивное развитие естествознания, философской мысли, литературы, искусства, этики, начавшееся в ранний период ислама, привело их к высокому уровню в десятом веке. К этому времени ученые — выходцы из Центральной Азии совершенствовали науку о языке и его грамматику, терминологию по философии. Они создали науку основ фикха (юриспруденция), науку о фикхе и ее разные законы. Ученые и мыслители обогатили выдающимися достижениями мировую математическую мысль, а именно: формированием самостоятельных математических наук, то есть выделили алгебру как отдельную науку, независящую от науки счета, а также проявили огромный интерес к точному измерению периметра земного шара своими методами, применили новое решение проблемы деления угла на три равные части. В тот же период большое развитие получили такие науки, как история, литература, музыка и другие гуманитарные знания. Показателем интенсивного подъема духовной жизни в странах Ближнего и Среднего Востока, а также Центральной Азии в тот период может служить появление огромного количества трактатов по разным отраслям науки: естествознанию, философии, юриспруденции и гуманитарным знаниям. Это была эпоха таких великих ученых- энциклопедистов, титанов мысли, поэтов, как Мухаммад ибн Муса аль Хорезми, Абу Якуб аль Кинди, Абу Бакр ар-Рази, Абу Наср аль Фараби, Абу Райхан Беруни, Абу Али ибн Сино, Махмуд аль Кашгари. Новая — по сравнению с древнегреческой — стадия развития науки в Центральной Азии обусловила изменение содержания натурфилософии. Анализ научного наследия Абу Райхана Беруни, Абу Али ибн Сино и других выдающихся ученых Центральной Азии и Ближнего Востока показывает, что натурфилософия к их времени уже прошла путь от некогда единой недифференцированной системы знаний до философского осмысления мира, базирующегося на достижениях отдельных уже развившихся наук. В их эпоху считалось, что каждый крупный ученый должен быть философом, потому обязан знать основы всех наук, но вместе с тем он должен быть и исследователем, специалистом в избранных им направлениях. Ибо схватить с исчерпывающей полнотой весь комплекс научных знаний при новом уровне их развития человеку уже было невозможно. Выдающиеся достижения ученых и великие творения мыслителей средневекового Востока дали мощный толчок научно-культурному подъему огромного региона мира, их бесценный вклад в развитие наук и всей мировой цивилизации признаны мировой общественностью как эпоха Восточного ренессанса, оказавшая благотворное влияние на процессы Возрождения в Европе и других регионах мира. 3. Почему наше государство уделяет особое внимание бережному сохранению, обогащению и приумножению своего исторического, культурного и интеллектуального наследия? Глубокое уважение к своей истории, накопленному опыту, создаваемому интеллектуальному потенциалу, составляет основу и материального, и духовного прогресса любого государства. В своѐм выступлении Президент Ислам Каримов отмечает: «Когда я обращаюсь к нашей молодежи, всегда говорю: да, мы имеем право гордиться нашими великими предками. Но вместе с тем мы должны развивать и обогащать это наследие, внести свой достойный вклад в эту бесценную сокровищницу». В Узбекистане в годы независимости осуществляется огромная работа по изучению и популяризации научного наследия великих ученых и мыслителей средневекового Востока, практическому развитию современной наукой их Восточного Ренессанса, в стране очень большое внимание уделяется развитию образования и науки, это стало одним из важнейших приоритетов государственной политики. Впечатляющие результаты, признанные мировым сообществом, дает созданное в Узбекистане целостная система непрерывного образования, отвечающая современным требованиям и международным стандартам. 4. Какова роль и значение проведенной международной научной конференции «Историческое наследие ученых и мыслителей Средневекового Востока, его роль и значение для современной цивилизации» в городе Самарканде» (15-16 мая 2014 года)? Большого и признательности заслуживает деятельность современных ученных разных стран по изучению и распространению знаний о бесценном научном наследии средневекового Востока, благодаря которой сокровище человеческой мысли прошлого становятся доступными нынешним поколениям. Факторы и предпосылки, создавшие возможности и стимулы для формирования и развития «Восточного Ренессанса», не теряют своей актуальности и в настоящее время, более того, их значение усиливается с учетом возрастающей сложности и масштабов научных исследований, проникновения современных высоких технологий во все сферы экономики и общественной жизни. Глубокое осмысление и использование достижений развития науки и культуры того периода позволят по-новому осознать важнейшую аксиому сегодняшнего мира: XXI век – это век знаний и интеллектуального труда, а пример их великого интеллектуального и духовно-нравственного подвига – служить молодому поколению образцом в процессе их научный исследований. Проведенный международный форум и его результаты дадут новый мощный импульс дальнейшим углубленным исследованиями и популяризации по истине бесценного научного наследия великих ученных и мыслителей средневекового Востока, будут способствовать раскрытию актуальности и востребованности сделанных ими открытий для современной науки и прогресса. 1 2 |