1.
|
Орфизм
|
др.греч, религ. движение, возникшее в 6 в. до н. а. в результате реформы культа Диониса: центр. ритуал дионисийских оргий — омофагия («поедание сырого мяса» растерзанной в вакхич. исступлении животной жертвы) — был переосмыслен как первородный грех титанов, растерзавших ребёнка-Диониса и вкусивших его мяса.
|
|
|
|
2.
|
Семь мудрецов
|
древнегреческие авторы кратких изречений ("гном") на темы житейской мудрости
|
3.
|
Софистика
|
Образ мышления, отталкивающийся не от истины, а от чего-нибудь другого, либо пытающийся свести истину к чему-либо помимо самой истины.
|
4.
|
Майевтика
|
метод философствования, способствовавший рождению истины, применявшийся Сократом, который уподоблял его повивальному искусству.
|
5.
|
Архэ
|
начало, принцип, отправная точка познания.
|
6.
|
Диалектика Гераклита
|
|
7.
|
Диалектика Платона
|
|
8.
|
Диалектика Зенона
|
|
9.
|
Диалектика Сократа
|
|
10.
|
Ирония (Сократ)
|
скрытая насмешка над самоуверенностью того, кто мнит себя «многознающим».
|
11.
|
Диалог (Сократ, Платон)
|
|
12.
|
Апейрон
|
понятие древнегреческой философии, обозначающее ‘беспредельное’.
|
13.
|
Ум – Перводвигатель (Аристотель)
|
это принцип всего, Космоса в целом, это все материальное в пределе своего становления - как динамического, так и целевого (энтелехиального), равно как и смыслового (умственного).
|
14.
|
Нус Анаксагора
|
это дух, интеллект, мировая душа.
|
15.
|
Космос (Пифагор)
|
|
16.
|
Метампсихоз
|
переселение душ, одна из наиболее древних форм верования в загробную жизнь.
|
17.
|
Скептицизм
|
филос. направление, подвергающее сомнению возможность познания реальности или какого-то ее фрагмента.
|
18.
|
Агностицизм
|
Философское учение, утверждающее, что мы не можем ничего знать о действительной сущности вещей, вследствие относительности наших знаний
|
19.
|
Эйдос (Платон)
|
У Платона — синоним термина «идея», умопостигаемая форма, существующая отдельно от единичных вещей в качестве их определяющего начала.
|
20.
|
Форма (Аристотель)
|
значение действующей силы, того, что действительно существует, в противоположность явлению
|
21.
|
4 причины (Аристотель)
|
Материальная причина – материя (глина или бронза, например)
Действующая причина – источник (скульптор, например)
Формальная причина – сущность (форма, схема, план или иная формирующая структура)
Конечная причина – конечная цель (та функция, которую данный предмет в конечном итоге должен выполнять)
|
22.
|
Первоэлементы (Аристотель)
|
|
23.
|
Образ Пещеры (Платон)
|
|
24.
|
Первоматерия
|
|
26.
|
Детерминизм
|
|
27.
|
Органон
|
|
28.
|
Натурфилософия
|
|
29.
|
Апория
|
|
30.
|
Силлогизм
|
|
31.
|
Эристика
|
|
32.
|
Релятивизм
|
|
33.
|
Политеизм
|
|
34.
|
Монотеизм
|
|
35.
|
Пантеизм
|
|
36.
|
Деизм
|
|
37.
|
Атеизм
|
|
38.
|
Три тезиса Горгия о небытии
|
|
39.
|
Софисты о религии
|
|
40.
|
Софисты о природе
|
|
41.
|
Софисты о цивилизации
|
|
42.
|
Антропоморфизм
|
|
43.
|
Эманация
|
|
44.
|
«Золотая середина» Аристотеля
|
|
45.
|
Части души и типы душ (Платон)
|
|
46.
|
Части души и типы душ (Аристотель)
|
|
47.
|
Пневма
|
|
48.
|
Демиург
|
|
49.
|
Эпохе
|
|
50.
|
Космополитизм
|
|
51.
|
Экстаз (неоплатонизм)
|
|
52.
|
Телеология
|
|
53.
|
Докса
|
|
54.
|
Эпистема
|
|
55.
|
Светлое познание (Демокрит)
|
|
56.
|
Темное познание (Демокрит)
|
|
57.
|
Атом
|
|
58.
|
Катарсис
|
|
59.
|
Изостения
|
|
60.
|
15 скептических тропов
|
|
61.
|
Космополитизм
|
|
62.
|
Эвдемонизм
|
|
63.
|
Гедонизм
|
|
64.
|
Атараксия
|
|
65.
|
Автаркия
|
|
66.
|
Аполитичность
|
|
67.
|
Логос (Гераклит, стоики)
|
|
68.
|
Единое (неоплатонизм)
|
|
69.
|
Эклектика
|
|
70.
|
Формы государственного устройства (Платон)
|
|
71.
|
Добродетель-арете (Сократ, софисты, Платон,Аристотель, стоики
|
|
72.
|
Каллокагатия
|
|
73.
|
Эон
|
|
74.
|
3 части философии у Эпикура и стоиков
|
|
75.
|
Триадизм СУЩЕГО у Прокла (неоплатонизм)
|
|
76.
|
Агон
|
|
77.
|
Эпикур о 3-х страхах и трех группах наслаждений
|
|
78.
|
Теория у греков
|
|
79.
|
Теоретический образ жизни
|
|
80.
|
Время и вечность у Платона
|
|
81.
|
Сотворение мира у Платона.
|
|
82.
|
Мировая Душа у Платона
|
|
83.
|
Мировой Ум у Аристотеля.
|
|
Скачать 32.22 Kb.