Главная страница
Навигация по странице:

  • Список использованной литературы.

  • Период просвещенного абсолютизма Екатерины II. Введение Просвещенный абсолютизм на страницах


    Скачать 178.5 Kb.
    НазваниеВведение Просвещенный абсолютизм на страницах
    АнкорПериод просвещенного абсолютизма Екатерины II.doc
    Дата01.03.2018
    Размер178.5 Kb.
    Формат файлаdoc
    Имя файлаПериод просвещенного абсолютизма Екатерины II.doc
    ТипРеферат
    #16070
    страница3 из 3
    1   2   3

    Заключение.

    В России, как и в других европейских странах, переходная эпоха от феодализма к капитализму породила идеологию Просвещения. Важной чертой политики просвещенного абсолютизма было стремление монархов ослабить остроту социальных противоречий в своих странах. Расширение привилегий дворянства, укрепление феодального землевладения, развитие крепостного права привело к обострению противоречий между крестьянами и помещиками, которые вылились в антикрепостнические выступления крестьян, казаков, работных людей конца XVIII века. Размах борьбы заставил правительство немедленно реагировать и провести ряд мероприятий, укреплявших силу, гибкость и карательные функции самодержавно-крепостнического аппарата. Ряд реформ Екатерины ІІ проведённый в стране, был направлен на усиление абсолютизма и его надёжный оплот – дворянство, передав в их руки весь административно-политический аппарат управления. Именно в период правления Екатерины ІІ произошло дальнейшее развитие и усиление абсолютной монархии в России, через дальнейшее развитие бюрократии и усиление централизации государственного аппарата. Начатый Петром І процесс подчинения церкви государству, получил своё логическое завершение при Екатерине. Вследствие секуляризации церковь стала полностью зависимой от государства, теперь даже с экономической точки зрения. Однако, позиция российского абсолютизма по отношению к религии и церкви не была однозначной. Религия явилась мощной опорой самодержавия. Правительству и его идеологам приходилось думать и о подчинении церкви своей политике и одновременно об идеологическом укреплении церкви, повышении её морального авторитета. Пока в России сохранялись феодальные отношения, сохранялись экономические, социальные и политические основы для существования церкви и религиозной идеологии.

    Историческое значение екатерининской эпохи чрезвычайно велико именно потому, что в эту эпоху были подведены итоги предыдущей истории, завершились исторические процессы, раньше развивавшиеся. Эта способность Екатерины доводить до конца, до полного разрешения те вопросы, какие ей ставила история, заставляет всех признать в ней первостепенного исторического деятеля, независимо от её личных ошибок и слабостей.

    Господствующий класс в процессе и в результате «примерки» к общественному сознанию освободительных идей выработался особенный тип вольтерьянца-крепостника, знающего новинки просветительской литературы Запада, восхищающегося свободой античных республик, конституционными порядками Англии и Голландии, сочувственно следящего за борьбой народа Соединенных Штатов, осуждающего торговлю неграми в Америке, но непримиримо враждебного к самой мысли о признании человеческого достоинства принадлежащих ему крепостных, предоставлении им хоть каких-нибудь прав, ослаблении его господской власти и собственности на людей. Если официальной доктриной «просвещенного абсолютизма» были либеральные идеи Просвещения, то подлинной его идеологией стал макиавеллизм: «Во всем должно иметь и лисий хвост и волчий рот», – поучала Екатерина II своих высших сановников.

    В самом общем виде, итоги политики просвещенного абсолютизма можно свести к следующему: укрепилось и модернизировалось самодержавие, оживилась общественная жизнь, появились зачатки гражданского общества. Усилилось крепостничество, но впервые был поставлен вопрос о смягчении или даже отмене крепостного права, зародились понятия свободы и прав личности. Политика «экономического либерализма» правительства способствовала зарождению капиталистического уклада и началу разложения крепостнических отношений.


    Список использованной литературы.

    1. Анисимов Е.В: Время петровских реформ.-Л.: Лениздат,1989.

    2. Анисимов Е.В: Россия в середине XVIII века: Борьба за наследие Петра.-М.: Мысль,1986.

    3. Виленский Б.В. Лекции по истории государства и права России. – Саратов, 1985.

    4. Головатенко А. История России: спорные проблемы. – M., 1994. С. 98.

    5. Ежов М.В. История государственного управления России. IX – начало XX в. – Спб., 1996.

    6. Зуев М.Н. История России с древности до наших дней / – М.: Высшая школа, 1995.

    7. Исаев И.А. История государства и права России. – M., 1996.

    8. Каменский А. Российская империя в ХVIII в. – М.: 1999.

    9. Ключевский В.О: Сочинения в 9т.Курс русской истории/Т.4/- М.: Мысль,.

    10. Омельченко О. А. «Законная монархия» Екатерины II: Просвещенный абсолютизм в России. – М.: 1993.

    11. Павленко Н.И. Екатерина Великая. – М.: Молодая гвардия, 2000.

    12. Сафонов М.М. Проблемы реформ в правительственной политике России на рубеже XVIII и XIX вв. – Л., 1988.

    13. Титов Ю.П: История государства и права. – М.: Мысль,1988г.

    14. Титова Ю.П: История государства и права СССР – М.: Наука. 1998

    15. Хрестоматия по истории государства и права СССР. Ч. I. Дооктябрьский период / Под ред. Ю.П. Титова и О.И. Чистякова. – М., 1990.

    16. Чистякова О.И, Мартысевича И.Д: История государства и права СССР.- М.:Наука, 1996

    17. Чистякова О.И: История Отечественного государства и права. -М.: Наука,1996.



    1   2   3


    написать администратору сайта