ПСАЛМЫ ВЕЛИКОГО ПОВЕЧЕРИЯ СВЯТООТЕЧЕСКОЕ ТОЛКОВАНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ В. Введение уже в iv веке это понятие стало общепринятым для определения всех священных книг. Святой апостол Павел, говоря о книгах
 Скачать 134.94 Kb.
|
Псалом 142Представленный псалом был написан пророком во время гонения от Авессалома. Псалом содержит в себе молитву с просьбой о скором  89 Толковая псалтирь, в святоотеческом изъяснении с подстрочным комментарием. – Москва: Экспо, 2017. – С.484 . 90 Там же. - С.485. избавлении от лютых врагов. Также многие святые отцы относят этот псалом к покаянию царя Давида. «Господи,услышимолитвумою,внушимолениемое воистинеТвоей,услышимявправдеТвоей» (Пс.142:1). Святой пророк обращается к Богу с просьбой услышать его молитву и простить согрешения. Псалмопевец просит быть услышанным Божией истиною. Это схоже с тем, как можно было бы молить об исполнении прошения через ниспослание Единородного Божиего, Который есть истина и правда. «ИневнидивсудсрабомТвоим,яконеоправдитсяпредТобоювсякживый» (Пс. 142:2). Нет безгрешного человека, все заслуживают Божиего наказания. Псалмопевец признает, что суд Господень справедлив, но просит Его о милосердии58. «Якопогнаврагдушумою,смирилестьвземлюживотмой,посадилмяестьвтемных,якомертвыявека» (Пс. 142:3). Здесь святой Давид своим «врагом» называет сына Авессалома, а в ином значении, высшем, – диавола. «Иунывомнедухмой,вомнесмятесясердцемое» (Пс. 142:4). В этом фрагменте выражена величайшая грусть, скорбь о унынии и смятении, которым исполняется сердце. «Вспоминаюднидревние,размышляюовсехделахТвоих,рассуждаюоделахрук Твоих» (Пс. 142:5). Воспоминание о том, скольких бедствий удалось избежать Аврааму, Исааку, Иакову, Иосифу, Моисею благодаря Господу, утешает святого Давида59. «ВоздехкТеберуцемои,душамоя,якоземлябезводнаяТебе». (Пс. 142:6). Царь Давид выражает великую расположенность, которая есть в его сердце. Скороуслышимя,Господи,исчезедухмой,неотвратилицаТвоегоотмене,иуподоблюсянизходящымвров (Пс. 142:7). Это слова, которые произносили, когда душа была в крайне бедственном положении. Слышанусотвори мнезаутрамилостьТвою,яконаТяуповах.Скажимне,Господи,путьвоньжепойду,якокТебевзяхдушумою (Пс. 142:8). Более всего Господь требует постоянной молитвы к Нему, обращающимся людям Он неизменно указывает «путь»60. Измимяотврагмоих,Господи,кТебеприбего (Пс. 142:9). Во время брани Святой пророк говорит о пользе призывания имя Божиего. НаучимятворитиволюТвою,якоТыеси Богмой.ДухТвойБлагийнаставитмяназемлюправу (Пс. 142:10). Эти слова свидетельствуют, что для Святого Давида блаженный человек – тот, кто знает волю Господа и держится ее. Имене Твоегоради, Господи, живиши мя, правдою Твоею изведеши отпечалидушумою (Пс. 142:11). Правда здесь – человеколюбие61. И милостию Твоею потребиши врагимояи погубиши вся стужающыядушимоей,якоазрабТвойесмь (Пс.142:12). Милость Господа к обижаемому ведёт к погибели оскорбляемого. Просимое не дается просто, лишь по единственной молитве, но всегда нужно потрудится над собой, чтобы быть достойным получить просимое95. |