Тесты философия. Тесты философия семинар 1. Взглядов на мир и место человека в нем
 Скачать 25.56 Kb.
|
|
Выполнил студент 101С-оз Шереметьев Д. С. 1. S: Мировоззрение – это: -: житейские представления о мире -: определенные принципы познания реальности -: система взглядов на мир и место человека в нем -: идеалы и жизненные убеждения 2. S: К функциям, выполняемым философией, не относится: -: прагматическая -: гносеологическая -: методологическая -: мировоззренческая -: прогностическая 3. S: Наиболее ранний тип мировоззрения: -: наука -: религия -: мифология -: философия 4. S: В зависимости от ответа на главный онтологический вопрос выделяют следующие основные концепции: -: эмпиризм и рационализм -: утилитаризм и прагматизм -: материализм и идеализм -: монизм и дуализм 5. S: В зависимости от ответа на вопрос о границах познания выделяют следующие основные концепции: -: гностицизм, агностицизм, скептицизм -: эмпиризм, рационализм, иррационализм -: материализм, идеализм -: монизм, дуализм, плюрализм 6. S: К какому этапу в развитии философско-религиозной мысли Древней Индии относится буддизм: -: неортодоксальный -: ортодоксальный -: постклассический -: ренессансный 7. S: Источник знаний и мудрости для представителей ортодоксальных религиозно-философских школ Древней Индии: -: Трипитака -: Веды -: Махабхарата -: Сангхья 8. S: Основной характеристикой устройства бытия в древнеиндийской философии можно назвать: -: достижение нирваны -: принцип страдания -: действие кармы -: череду перевоплощений 9. S: Формирование образа «благородного мужа» и «низкого человека» в Древнем Китае было характерным для школы: -: даосизма -: конфуцианства -: легизма -: моизма 10. S: Основателем даосизма считается: -: Пань Гу -: Лао Цзы -: Кун Фу Цзы -: Чжуан Цзы 11. S: Сущностью принципа «у-вей» является: -: активное действие -: противодействие -: недеяние -: бездействие 12. S: Воду первоосновой всего сущего считал: -: Парменид -: Платон -: Сократ -: Фалес 13. S: Демокрита считают основоположником: -: атомистической теории построения мира -: объективной диалектики -: объективного идеализма -: школы скептицизма 14. S: Первой философской школой Древней Греции считается: -: милетская -: пифагорейская -: элейская -: эфесская 15. S: «Человек является мерой всех вещей» - это высказывание: -: Аристотеля -: Сократа -: софистов -: Пифагора 16. S: Гераклит - основоположник такого масштабного учения, как: -: атомизм -: диалектика -: метафизика -: гносеология 17. S: Назовите автора высказывания "Все течет, все меняется" -: Фалес -: Гераклит -: Пифагор -: Протагор 18. S: Философия стоицизма утверждает: -: отсутствие всякого смысла в реальности -: безграничность сферы познания -: необходимость подчинения судьбе -: существование мира чистых сущностей 19. S: Идеализм Платона: -: ограниченный -: объективный -: субъективный -: скептический 20. S: Начальным этапом средневековой философии является: -: апологетика -: реализм -: схоластика -: томизм 21. S: Фома Аквинский является выдающимся представителем: -: апологетики -: западной патристики -: восточной патристики -: схоластики 22. S: В эпоху Возрождения оформилось учение о ценности человека и необходимо уважать честь и достоинство каждого. Оно получило название: -: антропология -: гуманизм -: патристика -: неоплатонизм 23. S: Философское мировоззрение, характерное для философии эпохи Возрождения: -: мифология -: космоцентризм -: антропоцентризм -: теоцентризм 24. S: Философская позиция, согласно которой мир сотворен Богом, но затем возможность исследовать и преобразовывать его «делегирована» человеку: -: пантеизм -: деизм -: теизм -: атеизм 25. S: Главной проблемой в философии Нового времени является проблема: -: бытия -: путей познания -: соотношения материального и идеального -: человека 26. S: Основа мира, делающая возможным существование предметов и явлений, но при этом не нуждающаяся для собственного существования ни в чем, кроме себя, называется: -: субстанция -: субстрат -: акциденция -: апперцепция 27. S: И.Кант является представителем концепции: -: материализма -: рационализма -: идеализма -: эмпиризма 28. S: Уровень реальности, недоступный человеческому познанию, И.Кант называет: -: трансцендентным -: имманентным -: нереальным -: перцептивным 29. S: Г. Гегель является представителем: -: субъективного идеализма -: объективного идеализма -: рационализма -: эмпиризма 30. S: И. Кант является представителем: -: милетской школы -: школы атомистов -: немецкой классической философии -: школы «философии жизни» 31. S: Как звучит «категорический императив» И.Канта: -: «Поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой» -: «Всегда поступай так, как тебе выгодно» -: «Поступай так, чтобы моральный закон стал законом в твоем сердце» -: «Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом» 32. S: Онтологическая категория, используемая Г. Гегелем для обозначения основы мира: -: Бог -: Абсолютная идея -: Абсолют -: Абсолютный Разум 33. S: Задачу превращения философии в конкретную науку, использующую научные методы, преследовали представитель концепции: -: позитивизма -: марксизма -: волюнтаризма -: экзистенциализма 34. S: Основоположником философского позитивизма считается: -: Р. Авенариус -: О. Конт -: Дж. С. Милль -: Г. Спенсер 35. S: Философию воли к власти разрабатывал: -: А. Бергсон -: Ф. Ницше -: З. Фрейд -: А. Шопенгауэр 36. S: Феноменология – это учение о: -: божественной мудрости -: рефлексии сознания своих актов и их содержании -: материальном единстве мира -: сущности человека 37. S: Неклассическая философия отличается от классической скептическим отношением к: -: роли разума в познавательном процессе -: философии -: человеку и его потребностям -: роли интуиции в познавательном процессе 38. S: З. Фрейд выделял следующие компоненты в структуре личности: -: Оно, Мы и Они -: Я, Мы и Сверх-Я -: Оно, Я и Сверх-Я -: Оно и Сверх-Я 39. S: Родоначальником диалектики считают: -: Демокрита -: Гераклита -: Платона -: Сократа 40. S: Как соотносятся материя и сознание с позиций диалектического материализма: -: сознание – первично, материя – вторична -: сознание – разновидность материи -: материя и сознание – самостоятельные сущности -: материя – первична, сознание – вторично 41. S: Первым мыслителем, который дал системное диалектическое обоснование основным философским категориям, был: -: Г. Гегель -: К. Маркс -: Э. Дюркгейм -: Гераклит 42. S: Сторонников теории взаимосвязи и взаимной определённости всех явлений и процессов называют -: иррационалистами -: детерминистами -: индетерминистами -: пацифистами 43. S: Учение, отрицающее причинную обусловленность явлений природы и общества или познавательную ценность причинного объяснения в науке – это: -: рационализм -: детерминизм -: индетерминизм -: волюнтаризм 44. S: К формам чувственного познания не относятся: -: представления -: восприятия -: ощущения -: понятия 45. S: К сфере неосознанного относится: -: воля -: знание -: интуиция -: рефлексия 46. S: К формам познания не относится: -: эмпирическое познание -: идеология -: рациональное познание -: интуиция 47. S: Истина с точки зрения науки – это: -: адекватное знание субъекта об объекте -: сакральное знание о мире -: результат договоренности между людьми -: тайна мироздания, код бытия 48. S: Философская концепция, признающая смыслом человеческого бытия стремление к наслаждениям: -: фатализм -: эвдемонизм -: гедонизм -: утилитаризм 49. S: С точки зрения эвдемонизма смысл жизни человека состоит в: -: самосовершенствовании -: стремлении к счастью -: жажде наслаждений -: удовлетворении личного интереса 50. S: С точки зрения утилитаризма смысл жизни человека состоит в: -: самосовершенствовании -: стремлении к счастью -: жажде наслаждений -: извлечении максимальной пользы из предметов и поступков 51. S: Антропосоциогенез предполагает, что: -: человек формируется социальной средой -: социосфера формируется человеком -: формирование общества и человека – взаимообусловленный процесс -: природная среда является основным источником формирования человека 52. S: Идею множественности равноправных ценностных систем, зависящих от культурно-исторического контекста, отстаивают представители: -: онтологизма -: утилитаризма -: волюнтаризма -: релятивизма 53. S: Исследовательский проект, объединяющий социологов по всему миру, которые изучают ценности и их воздействие на социальную и культурную жизнь, носит название: -: Всемирная ассоциация аксиологов -: Всемирный обзор ценностей -: Всемирный ценностный центр -: Ценности для всех 54. S: Первым из философов разработал концепцию локальных цивилизаций: -: О. Шпенглер -: Э. Тоффлер -: Н. Данилевский -: А. Тойнби 55. S: Критерием периодизации истории, по Шпенглеру, является: -: культура -: свобода -: общественно-экономическая формация -: цивилизация 56. S: Философское учение об обществе – это: -: онтология -: социальная философия -: социология -: философия истории 57. S: Синергетика – наука, выводящая закономерности развития: -: общества -: государства -: самоорганизующихся систем -: природы |