Главная страница
Навигация по странице:

  • Кайсыбыз соң бага, сине бага

  • Тетрәнепме куя күңелең Салкын көзне ташлап очар өченКанатланып кочтым күк йөзен.Тәнгә — суык, туңам, өшим үзем,Кыйблагамы баккан ике күз

  • Тарафларны шушы кичемдә

  • Кемнәр алган иде хисеңне

  • Зар елапмы яшем тамды анда Яңгырлармы басты тузанны

  • Бәхетемне эзләп бардыммы соң Шатлыгыммы көтте юлларда Башымнымы югалтырга барам —Юлым калса әгәр елларда

  • классный час. Клчас. Яхин Фарит Закизяновичзаведующий отделом текстологии, доктор филологических наук, профессор. Трудовая биография


    Скачать 24.26 Kb.
    НазваниеЯхин Фарит Закизяновичзаведующий отделом текстологии, доктор филологических наук, профессор. Трудовая биография
    Анкорклассный час
    Дата05.04.2022
    Размер24.26 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаКлчас.docx
    ТипБиография
    #442732

    МБОУ «Джалильская средняя общеобразовательная школа №2»

    Сармановского муниципального района Республики Татарстан

    Классный час, посвященный 60-летию поэта, прозаика, доктора филологических наук, заслуженного работника культуры Татарстана и России Фарита Яхина

    Работа классного руководителя

    8а класса Халиковой Л.А.
    Январь 2021 года

    Цель классного часа: ознакомление обучающихся с творческим наследием писателя Сармановского муниципального района;

    создание условий, стимулирующих развитие интеллектуального творчества обучающихся.

    Задачи классного часа:

    воспитание у обучающихся толерантности, стремления к взаимопроник-новению культур и сохранению культурных и исторических ценностей;

    обобщение, изучение и распространение творчества писателя;

    создание условий для интереса к творчеству писателя;

    Яхин Фарит Закизянович-заведующий отделом текстологии, доктор филологических наук, профессор.

    Трудовая биография ученого-литературоведа, поэта, прозаика Фарита Яхина тесно связана с Институтом языка, литературы и искусства им. Г.Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан. Окончив в 1983 году историко-филологический факультет Казанского государственного университета, он поступает в аспирантуру при Институте языка, литературы и истории АН СССР. Затем, продолжив работу в 1986-1992 гг. в этом же институте в качестве научного сотрудника, ведет большую научно-исследовательскую работу по изучению памятников древней татарской литературы, рукописных и печатных книг, татарской эпической поэзии начала XX века. В 1988 году защищает кандидатскую диссертацию по истории татарской литературы и журналистики, в 2000 году – докторскую диссертацию на тему «Религиозная мистика и мифология в татарской поэзии». В последующие годы Фарит Закизянович работал директором Литературного музея Г. Тукая в г. Казани (1993–1999 годы), заведующим кафедрой литературоведения Татарского государственного гуманитарного института (1999–2005 годы), профессором Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета Института филологии и межкультурной коммуникации Казанского (Приволжского) федерального университета (2005–2015 годы). В 2015 году вернулся в Институт языка, литературы и искусства им. Г.Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан.

     Сегодня вместе со своими коллегами-литературоведами Фарит Закизянович ведет большую работу по комплексному изучению истории татарской литературы, исследованию особенностей формирования и развития жанров, устранению «белых пятен» в освещении истории литературы вообще и в трактовке творчества отдельных писателей. Он автор множества монографий, научных статей, ряда поэтических и прозаических сборников. К 60-летию Ф.Яхина в Институте языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова издан сборник «Әдәби сүз хакы», куда вошли как его последние, пока еще нигде неопубликованные труды, так и статьи разных лет.

     Сармановской централизованной библиотекой был объявлен интернет-конкурс «Читаем Фарита Яхина». В качестве жюри выступил сам Фарит Яхин, итоги состязания будут подведены на мероприятии, посвященном юбилею ученого.

    Основные направления научных исследований

    Журналистика, теория литературы, средневековая литература тюркских народов, история татарской литературы, исламоведение, рукописные книги и источники.

    ӘНКӘЙ

    Олыгайсаң да, әнкәй, син һаман яшь,

    Буй җитсәк тә бала без, бала,

    Күпме гомер, үсәр чакны көтеп,

    Ике күзең тала иде, тала.
    Җиңел түгел иде ул чак дөнья,

    Искә төшсә — көя, җан көя,

    Бүген дәле бәхет урынына

    Сагыш килеп өя, өскә өя.

    Бу чәчләрең күптән агарса да,

    Безнең өчен кара, чем-кара,

    Егылсак та, чөелсәк тә, әнкәй,

    Җыерчыклар сара, йөзең сара.

    Әрнисеңдер безнең өчен, тиздән

    Оныкларың ата һәм ана,

    Олыгайсак та, әнкәй, син һаман яшь,


    Кайсыбыз соң бага, сине бага?

    Ялгыз калганда да үзең, безне

    Ятим итмәдең шул, китмәдең,

    Рәхмәт кенә яусын бу тормышка,

    Әнкәбездән мәхрүм итмәдең!

    ӘНКӘЙ ҖЫЛЫСЫ

    Сагынасыңдыр, әнкәй, балам диеп

    Көтәсеңдер бик тә зарыгып,

    Алты аккош булып кайтып төшсәк,

    Алты тараф китәр ачылып.

    Каңгылдашып казлар канат какса,


    Тетрәнепме куя күңелең?

    Салкын көзне ташлап очар өчен

    Канатланып кочтым күк йөзен.

    Тәнгә — суык, туңам, өшим үзем,


    Кыйблагамы баккан ике күз?

    Хак тәгалә, бир, дип, җанга түзем,—

    Тел очында туңып калды сүз.

    Илдә — җылы, өйдә — кояштыр ла,

    Тизрәк кайтым әнкәй янына!

    Язлар булып безне каршы алыр,

    Яшел яулык бөркәп башына!

    «Балам!» — диеп бер сүз әйтү белән

    Өшегән тән китәр савыгып...

    Чиксез күкне каплап салкын болыт

    Ил өстендә тора салынып.

    Теле арды, туктамады,

    Ирен читләре — күбек.

    ХАТИРӘДӘН

    Бер кайгысыз самим бала идем,

    Һәм кош идем, һәм дә бер болан,

    Уйнап калды күрше малайлары,

    Шаулап калды яшел киң алан.

    Ә мин киттем кереп яшьлегемә,

    Канат кагып очтым күленә,

    Болан булып чаптым тугаена,

    Килеп кердем кайнар чүленә.

    Адаштыммы, әллә бутадыммы


    Тарафларны шушы кичемдә?

    Күңелемдә — уты, яше — күздә,

    Ялгыз калдым уйлар читендә.

    Син гаепле түгел моңа, бәгырь,

    Мин үзем дә аңлыйм хәлеңне,—

    Мәхәббәтнең богавына чорнап


    Кемнәр алган иде хисеңне?

    Бер кайгысыз самим бала идем

    Һәм кош идем, һәм дә бер болан,

    Канатларым каерылган килеш

    Утлы чүлдә мәңгелеккә калам!

    МИН АВЫЛДАН КИТТЕМ

    Мин ул көнне үзем чыгып киттем,

    Калды авыл җиргә сыенып,

    Юлым якын кебек иде дә шул,

    Эзем барды арттан уелып.


    Зар елапмы яшем тамды анда?


    Яңгырлармы басты тузанны?

    Куылганнар хисабыннан түгел —

    Кире кайта алмыйм узганны.

    Мин һаман да атлый бардым алга,

    Максат арбасында җан елый!

    Туган илдән киткән бәндәләрне

    Чит-ят җирләр якын күралмый.


    Бәхетемне эзләп бардыммы соң?


    Шатлыгыммы көтте юлларда?

    Башымнымы югалтырга барам —


    Юлым калса әгәр елларда?


    Ни чыдамлык белән түзәр җаным?


    Ничек кояш чыгар, көн кичәр?

    Кайтырмын дип чыгып киткән идем,

    Кайталмадым,


    Әнекәем нишләр?

    Литература:

    1. Яхин Ф.З.Шигырьләр һәм поэмалар: Җиде томда.— Өченче том.— Казан: Моя электронная книга, 2001.— 426 б.

    2. Яхин Ф.З.“ТАҢ­ГА КАЙ­ТУ” (1990-92) ШИ­ГЫРЬ­ЛӘР ҺӘМ ПОЭ­МА­ЛАР ҖЫ­ЕН­ТЫ­ГЫН­НАН (Ка­зан: “И­ман”, 1996.—252 б.).

    3. http://antat.ru

    4. https://ru.wikipedia


    написать администратору сайта