государство и право 1. Задача по теме Происхождение государства и права

• Название: Задача по теме Происхождение государства и права
• Дата: 13.09.2022
• Размер: 26.3 Kb.
• Имя файла: государство и право 1.docx
• Тип: Задача; #674495

Семинар 2. Практическое задание

Практическая задача

по дисциплине «Теория государства и права»

Задача по теме «Происхождение государства и права»

1.Почему люди, в первобытном обществе объединявшиеся на основе кровнородственной связи, перешли к объединению по территориальному принципу?

2.Почему в доклассовом обществе отсутствовало государство

Ответьте на вопросы:

1. 
   Приведите примеры влияния различных факторов на процесс складывания государства.
   
2. 
   Назовите обычаи, существующие в современном обществе.
   

Ответ:

1. 
   Почему люди, в первобытном обществе объединявшиеся на основе кровнородственной связи, перешли к объединению по территориальному принципу?
   

Первобытное общество перешло к объединению по территориальному принципу по нескольким причинам:

Во-первых, в тот период возник экологический кризис: вымерла мегафауна (например, мамонты), которая была основным источником питания человека. И чтобы справиться с этим кризисом человечество перешло к производящему типу экономики: к земледелию и скотоводству.

Такой тип экономики обеспечивал запасы на трудные времена. Плюс, люди становились оседлыми. Теперь человеку не требовались орудия для охоты, ему требовались орудия для преобразования природы и возделывания почвы.

Во-вторых, человеческая община перешла на оседлый образ жизни. За этим последовал демографический взрыв. И поскольку людей было численно больше, требовалась новая организация, новые управленческие функции, новый тип трудовой деятельности.

Так человечество и перешло к объединениям по территориальному принципу.

2. 
   Почему в доклассовом обществе отсутствовало государство?
   

Потому, что было равенство и никто не лез править кому было угодно. Решения принимались сообща или общим голосованием. Проблемы человечества возникли со времени возникновения государства (отношения власти и подчинения).

Государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без государства и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая с необходимостью была связана с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Когда в обществе появляются классы с противоречивыми экономическими интересами, начинается противостояние между ними. Для того, чтобы это противостояние не привело к коллапсу общества, необходима стоящая над обществом сила, которая бы умеряла столкновение, держала его в границах «порядка» . Эта сила, произошедшая из общества, но ставящая себя над ним и все более и более отчуждающая себя от него, и есть государство.
Государство отличается от родоплеменной организации разделением подданных по территориальным делениям. Поскольку основой существования родовых объединений была связь членов рода с определенной территорией, то с увеличением мобильности населения, вызванной экономическими причинами, родовое общество перестало выполнять свою функцию. Гражданам предоставили возможность осуществлять свои общественные права и обязанности там, где они поселялись, безотносительно к роду и племени

Ответьте на вопросы:

1. Приведите примеры влияния различных факторов на процесс складывания государства.

Можно выделить несколько факторов, повлиявших на складывание единого государства

Географические факторы. По сравнению с Тверским Московское княжество занимало более выгодное центральное положение по отношению к другим русским землям. Проходившие по его территории речные и сухопутные пути придавали Москве значение важнейшего узла торговых и иных связей между русскими землями. Благодаря этому Москва стала в XIV в. крупным торгово-ремесленным центром. Прикрытое с северо-запада от Литвы Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды другими русскими землями, Московское княжество в меньшей степени подвергалось внезапным разорительным набегам золотоордынцев. Это позволяло московским князьям собирать и копить силы, создавать постепенно превосходство в материальных и людских ресурсах, чтобы выступить организаторами и руководителями освободительного процесса и освободительной борьбы. Географическое положение Московского княжества предопределило и его роль этнического ядра формировавшейся великорусской народности.

Экономические факторы. В начале XIV в. дробление русских земель прекращается, уступая место их объединению. Это было вызвано в первую очередь усилением экономических связей между русскими землями, что было следствием общего экономического развития страны.

В это время начинается интенсивное развитие сельского хозяйства. Сельскохозяйственное производство характеризуется в данный период все большим распространением пашенной системы, которая требует посевных площадей за счет освоения новых и ранее заброшенных земель. Увеличение избыточного продукта в земледелии позволяет развивать животноводство, а также продавать хлеб на сторону.

Все большая потребность в сельскохозяйственных орудиях обусловливает необходимое развитие ремесла.

В результате все глубже идет процесс отделения ремесла от сельского хозяйства. Он влечет за собой необходимость обмена между крестьянином и ремесленником, то есть между городом и деревней. Этот обмен происходит в форме торговли, которая в данный момент соответственно усиливается. На базе обмена создаются местные рынки. Естественное разделение труда между отдельными районами страны, обусловленное их природными особенностями, образует экономические связи в масштабе всей Руси. Установление данных связей способствовало также развитию внешней торговли. Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель, то есть создания централизованного государства. В этом были заинтересованы дворяне, купцы, ремесленники. Однако в отличие от Запада, где данный фактор был решающим, здесь он не был таковым (единый всероссийский рынок сложился только в XVII веке).

Социально-политические факторы. Одним из факторов, обусловившим объединение русских земель было обострение классовой борьбы, усиление классового сопротивления крестьянства. Подъем хозяйства, возможность получать все больший прибавочный продукт побуждают феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Притом феодалы стремятся не только экономически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями, закрепостить их.

Подобная политика вызвала естественное сопротивление крестьянства, приобретающее различные формы. Крестьяне убивают феодалов, захватывают их имущество, поджигают имения. Такая участь постигает нередко не только светских, но и духовных феодалов – монастыри. Формой классовой борьбы выступал иногда и разбой, направленный против господ. Определенные масштабы принимает бегство крестьян, особенно на юг, на свободные от помещиков земли.РЕКЛАМА

В таких условиях перед феодалами встает задача удержать в узде крестьянство и довести до конца закрепощение. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством, способным выполнять главную функцию эксплуататорского государства – подавление сопротивления эксплуатируемых масс.

В то же время, как бы ни был велик размах классовой борьбы в данный период, все же она не приобретала таких форм, какие она уже имела на Западе или в более позднее время в России. Даже для начала XVI в. характерно преимущественно внешне незаметное, подспудное накопление классовых противоречий.

Идеологические факторы. Русская церковь была носителем национально-православной идеологии, которая сыграла важную роль в образовании могущественной Руси. Чтобы построить независимое государство и ввести инородцев в христианскую церковь, для этого русскому обществу должно было укрепить свои нравственные силы. Этому посвятил свою жизнь Сергий Радонежский. Он строит Троицкий монастырь, видя в нем призыв к единству земли Русской.

Большую роль сыграло перенесение кафедры митрополита в Москву. Еще в 1299 г. киевский митрополит Максим уехал из Киева во Владимир-на-Клязьме. Митрополит должен был из Владимира время от время посещать южнорусские епархии. В эти поездки он останавливался на перепутье в Москве. Преемником Максима в 1308 г. стал митрополит Петр. Завязалась тесная дружба митрополита Петра с Иваном Калитой. Вместе они заложили каменный собор Успения в Москве. Бывая в Москве, митрополит Петр жил в своем епархиальном городке на старинном дворе князя Юрия Долгорукого, откуда потом перешел на то место, где вскоре был заложен Успенский собор. В этом городке он и умер в 1326 г.

Преемник Петра Феогност уже не хотел жить во Владимире и поселился на новом митрополичьем подворье в Москве.

Личностные (субъективные) факторы. В.О. Ключевский замечает, что все московские князья до Ивана III похожи друг на друга как две капли воды. В их деятельности заметны некоторые индивидуальные особенности. Однако, следя за преемственной сменой московских князей, можно уловить в их обликах типические фамильные черты. Прежде всего, Даниловичи отличаются замечательной устойчивой посредственностью – не выше и не ниже среднего уровня. Даниловичи – это князья без всякого блеска, без признаков как героического, так и нравственного величия. Но проводимая ими политика объективно способствовала не только усилению собственно Московского княжества, но и прогрессивному объединению русских земель.

2. Назовите обычаи, существующие в современном обществе.

У русского народа существует множество древних традиций и обычаев, причем разница между этими двумя понятиями довольно зыбкая. Исследователи называют обычаем массовую привычку, то есть обычай – это определенная выработанная реакция народа на те или иные события. Обычай, регулярно повторяющийся веками, становится традицией. Россия огромна и многонациональна, поэтому здесь мы упоминаем только те русские обычаи, которые являются общими для всей страны.

Русские обычаи на праздники

Многие обычаи русского народа неразрывно связаны с народными праздниками. Самый важный и масштабный праздник в России – Новый Год, который встречают в ночь с 31 декабря на 1 января. Главный атрибут праздника – наряженные красивыми игрушками и переливающимися гирляндами ёлки – ещё накануне Нового года появляются буквально повсюду: от витрин магазинов и главных площадей городов до подъездов и сторожек. И, конечно, ёлку непременно ставят в каждой квартире.

Новогодние обычаи русского народа включают поход в баню. Баня всегда была практически сакральным местом для русского народа, ведь здесь можно «смыть» с себя весь негатив уходящего года, пообщаться с близкими, да и просто отдохнуть.

Современному празднованию Нового Года предшествовало празднование православного рождества, с которым связаны многие обычаи русского народа. По древнему обычаю, в ночь перед рождеством принято гадать, и способов гадания насчитывается огромное множество. Обычай жив в России и по сей день: перед рождеством молодые девушки собираются и устраивают гадания на рождественский сочельник.

Обычай колядования (распевания песен и прогулок по городу) также существует в России сегодня. В деревнях детишки ходят по домам с песенками и получают сладости в качестве поощрения.

Главный церковный праздник России – Пасха, традиционно отмечаемая в воскресенье. К Пасхе принято готовиться заранее, так русский обычай требует провести генеральную уборку дома непременно в «чистый» четверг. К празднику обязательно красят яйца. В старину их нужно было окрашивать в красный цвет – символ крови Христа. Сегодня существует множество способов покраски яиц: специальными красителями, которые можно найти в магазине, либо экологическим методом: луковой шелухой, свеклой, чаем каркаде, куркумой. Дети особенно любят обычай «яичного» сражения. Крашенные яйца стукают друг об друга, проигравшим считается тот, чьё яйцо треснуло первым.

Многие праздники на Руси и в современной России сопровождаются хороводами. Хоровод – древний, сакральный, обрядовый танец. Хоровод – это уникальное культурное явление, носящее игровой характер. Обычай хоровода берёт начало еще в древней Руси, когда славяне собирались в круг, чествуя бога солнца Ярилу. Сегодня хоровод - символ единения и дань древним обычаям русского народа.

Русские обычаи на выпускные

Обычаи России на выпускные связаны в том числе с окончанием школы. Так во всех школах страны в конце учебного года устраивают праздничные «линейки». «Линейка» - это торжественное построение всех учеников на школьной площади или плаце. Как правило, ученики заканчивающие школу, повязывают на одежду специальную ленту с надписью «выпускник», устраивают мини-концерты и отпускают в небо воздушные шарики. Начиная со времен Петра I, для выпускников устраивают особые выпускные балы, а в Санкт-Петербурге окончанию школ посвящен целый праздник «Алые Паруса».

Русские свадебные обычаи

Свадебные обычаи России также соблюдаются в наши дни. Так сегодня, как и столетия назад, молодые перед свадьбой устраивают девичники и мальчишники. Обычай собираться перед днем свадьбы на Руси имеет древние корни. В старину девушки собирались вместе, ткали, пели песни и гадали. В доме жениха также собирались мужчины и давали напутствия будущему мужу. Сегодня, как правило, и будущий жених, и будущая невеста по отдельности собирают друзей и веселятся всю ночь.

По сей день соблюдается обычай свадебного «поезда», правда, несколько видоизмененный. Если прежде жених из дома отправлялся впереди свадебной процессии на красиво украшенном коне, то сейчас зачастую жених в день свадьбы берет в аренду дорогой автомобиль или украшает свой, чтобы свадебный кортеж был отличим в потоке машин.

По приезду в дом невесты жениха и его друзей ждет «выкуп». Обычай «выкупа» значительно трансформировался. Сегодня подруги невесты готовят шуточные испытания для жениха и его друзей, откупом от которых могут стать монеты маленького номинала или сладости.