сурс. 1. 1 Сущность мировоззрения, его внутренняя структура и функции, пути и средства формирования научного мировоззрения учащихся. Экономические установки, идеи, взгляды и уклады как часть научного мировоззрения учащихся, пути и методы ее формирования.
 Скачать 33.47 Kb.
|
|
1.1 Сущность мировоззрения, его внутренняя структура и функции, пути и средства формирования научного мировоззрения учащихся. Экономические установки, идеи, взгляды и уклады как часть научного мировоззрения учащихся, пути и методы ее формирования. Мировоззрение — специфическая форма сознания человека, включающая обобщенную систему знаний, взглядов, убеждений и идеалов, в которых проявляется его отношение к развитию природы и общества. Мировоззрение определяет общественно-политическую, нравственно-эстетическую позицию и поведение личности в разных сферах жизни. Оно выступает внутренним фактором формирования личности. Структура мировоззрения личности: Объективные компоненты: знание (как принадлежность индивида) — образы вещей, свойств, процессов, отношений действительности, сохраняющиеся в памяти индивида в форме представлений, понятий, чувств, отношений и т. п.; чувства и воля — благодаря им знания о природе, обществе, человеке становятся взглядами и убеждениями, входят в общую систему ценностных ориентаций. Субъективные компоненты: взгляды человека — принятые человеком в качестве достоверных идеи, концепции, выводы, оценки и т. п.; мнения, субъективные выводы, появляющиеся в ходе объяснения природных или общественных явлений, и определения своего отношения к ним; убеждения человека — знания (идеи, концепции, теории и т. п.), в которые человек верит, как в истину, отстаивает их, стремиться увлечь ими других людей;идеалы — осознанные и эмоционально окрашенные представления о самом совершенном образце чего-либо. Нравственные идеалы — представления о нравственно совершенной личности, о лучших ее качествах, которые стали стимулом и регулятором развития индивида. Функции мировоззрения: информационно-отражательная (все события и явления окружающего мира человек воспринимает и отражает в сознании через призму уже имеющихся у него взглядов и убеждений); ориентационно-регулятивная (мировоззрение оказывает определяющее влияние на действия и поступки человека); оценочная (факты, явления окружающего мира оцениваются человеком на основе своих взглядов и убеждений). Виды мировоззрения: научное — опирается на научную картину мира, на выводы и обобщения, сделанные на основе научного анализа и теоретического осмысления причинно-следственных связей, характеризующих развитие природы и общественных явлений; религиозное — опирается на интуитивно-эмоциональный, субъективный религиозный опыт личности; в его основе лежит вера человека в существование бога или других сверхъестественных сил, бессмертия души и т. д.; обыденное — формируется под влиянием непосредственных условий жизни людей, передаваясь из поколения в поколение в форме духовного опыта, здравого смысла, стихийных, эмпирических не всегда систематизированных представлений о мире; + мифологическое — опирается на фантастическое представление о мире; + мировоззрение разных прослоек общества; + мировоззрение представителей политических течений и партий. Научное мировоззрение формируется: а) на всех учебных занятиях; б) во время общения и взаимодействия; в) в процессе разнообразной деятельности школьников; г) во внеклассной и внешкольной работе; д) под воздействием СМИ, телевидения, радио; е) в процессе самообразования и самовоспитания и др. Хотя формирование научного мировоззрения осуществляется на всех этапах школьного обучения и воспитания, тем не менее нельзя сказать, что к окончанию школы все ее выпускники имеют достаточно устойчивые взгляды и убеждения. Причины тут разные. Во-первых, немало учащихся завершает школьное образование со слабыми знаниями. Во-вторых, школа не в состоянии обеспечить выработку у учащихся достаточного жизненного опыта, без чего невозможно сформировать устойчивые взгляды и убеждения. Но при надлежащей организации учебно-воспитательной работы она закладывает интеллектуальные и эмоционально-чувственные основы научного мировоззрения и создает предпосылки для его дальнейшего развития и укрепления. Научное мировоззрение позволяет человеку правильно воспринимать и осмысливать факты и явления окружающего мира, давать им правильную научную оценку. Экономические установки, идеи, взгляды и уклады как часть научного мировоззрения учащихся, пути и методы ее формирования. Одной из ведущих задач воспитания базовой культуры личности является формирование мировоззрения школьников. Мировоззрение представляет собой целостную систему научных, философских, социально-политических, нравственных, эстетических взглядов на мир (т.е. на природу, общество и мышление). Воплощая в себе достижения мировой цивилизации, научное мировоззрение вооружает человека научной картиной мира как системным отражением наиболее существенных сторон бытия и мышления, природы и общества. Научные знания выступают как часть, сторона, подтверждение диалектического взгляда на мир. Рассматривая научное мировоззрение как способ осмысления, понимания и оценки объективной реальности, мы обнаруживаем, что оно представляет собой связь между различными знаниями, идеями, понятиями, образующими определенную научную картину мира. В качестве элементов этой системы выступают взгляды, представления, принципы, направленные на выяснение отношения человека к миру, на определение человеком своего места & окружающей его социальной и природной среде. Но окружающая человека действительность чрезвычайно многообразна, как многообразны и те отношения, в которых человек находится с миром. И поскольку в своей практической и познавательной деятельности человек соотносит себя с какой-то определенной стороной действительности, мир выступает перед ним как бы в разных своих проекциях. Соответственно этому и сам человек, как бы проецируя себя на разные стороны мира, выделяет или различает в себе качественно определенные стороны, познает себя в различных аспектах. В мировоззрении проявляется единство внешнего и внутреннего, объективного и субъективного. Субъективная сторона мировоззрения состоит в том, что у человека формируется не только целостный взгляд на мир, но и обобщенное представление о самом себе, складывающееся в понимании и переживании своего "Я", своей индивидуальности, своей личности. У человека, достигшего того уровня развития, когда его можно назвать личностью, все свойства и качества приобретают определенную структуру, логическим центром и основанием которой становится мировоззрение. Соединяя в себе сложную совокупность ценностных отношений человека к окружающей действительности, научное мировоззрение интегрирует все свойства и качества личности, объединяет их в единое целое, определяет социальную ориентацию, личностную позицию, тип гражданского поведения и деятельности. Благодаря этому формируются мировоззренческие убеждения. Убеждения, как и знания, есть субъективное отражение объективной реальности, результат усвоения коллективного и индивидуального опыта людей. Как и знание, сознание отдельного человека существует только в связи с сознанием общественным. Отдельные люди усваивают ("присваивают") знания, накопленные обществом в ходе его истории, в процессе развития общественной практики. Таким образом, воздействие на личность осуществляется прежде всего в процессе утверждения в ее сознании научного знания о природе и обществе.Но сознание не определяется только знаниями и через знания. Знания должны быть актуальны для человека, т.е. приобрести для него субъективный, личностный смысл. Одни понятия, идеи, нормы могут быть человеку внутренне близкими, а главное, действенными, другие же остаются только словесным знанием. Убеждения — это не нечто "знаемое" и "понимаемое", это знания, перешедшие во внутреннюю позицию личности. Выполняя регулятивную функцию, убеждения определяют весь духовный строй личности — ее направленность, ценностные ориентации, интересы, желания, чувства, поступки. Они заключают в себе веление действовать в соответствии с объективными требованиями общественного прогресса, с познанной человеком необходимостью. Пока личность не осознает эти требования как объективную необходимость, она может воспринимать веление должного как навязанное ей извне, чуждое и противное ее стремлениям и умонастроениям. Пока человек пробуждается к деятельности внешней необходимостью, не перешедшей в его внутреннюю потребность, не ставшей его собственной волей, он действует без внутреннего горения, активности, без мобилизации всех ресурсов. Сознание, на каком бы уровне оно ни находилось, всегда имеет своим результатом определенную оценку, некое знание действительности. Это знание может относиться к сфере житейского, обыденного сознания, которое складывается под влиянием традиций, настроений, привычек, носящих порой весьма консервативный характер. Оно, это знание, может также функционировать в понятиях, суждениях, умозаключениях, гипотезах, теориях, отражающих наиболее существенные, закономерные связи и отношения объективной действительности. Речь, таким образом, идет о том, что в реальной жизни существует как стихийное, так и научное мировоззрение. Рост науки обусловил не только развитие ее теоретического аппарата. Он наложил отпечаток на формы и стиль современного мышления, одна из черт которого — стремление к строгой фактической достоверности. Факты действительности становятся фактами науки, если они поднимаются до уровня теоретических обобщений. Отражая общие и наиболее существенные стороны множества явлений, обобщения служат средством их объяснения и предвидения, дают принципы решения не только тех задач, на основе которых они были выведены, но и всех других, относящихся к данной целостности. Среди мировоззренческих обобщений чрезвычайно важная роль принадлежит методологическим идеям, в которых с наибольшей полнотой и глубиной раскрываются внутренние законы действительности. Отражая не только сущее, но и должное, такого рода идеи выступают одним из механизмов организации и получения научного знания. Поэтому в процессе формирования мировоззрения надо уделить особое внимание формированию методологических понятий, обобщений, идей, характеризующих действительность и ее теоретические основания. 1.2 Политическая культура личности, содержание воспитательной работы и условия формирования. Выступая как политическое качество особого рода, как сущностная характеристика личности, политическая культура во многом определяет цельность и классовую направленность широкого комплекса качеств личности, ее сознание, интересы, потребности, стремления, привычки, играет особую роль в формировании идеалов, принципов, убеждений, жизненных позиций и планов. В условиях развитого социалистического общества формирование политической культуры личности - результат единства, гармонического сочетания, взаимного усиления друг другом следующих основных факторов: влияния благоприятной социальной среды в процессе жизнедеятельности личности, целенаправленного воздействия на личность и активности самой личности, направленной на усвоение общественно-значимых идей, норм, принципов, на творческое участие в общественно-полезной деятельности. Результативность воспитания политических качеств личности во многом зависит от знания, постоянного анализа, учета и умелого использования этих объективных факторов. Оценивая благоприятные возможности социальной среды зрелого социализма для развития политической культуры личности, необходимо: а) содействовать полному проявлению и развитию положительного влияния этой среды и всемерно ограничивать имеющие место негативные ее проявления, тем самым ставя себе на службу наиболее действенные механизмы воспитания политических качеств личности; б) непрерывно расширять область планомерной организации объективных условий, сужать сферу стихийного воздействия, уделять особое внимание поиску средств, с помощью которых можно было бы воздействовать на стихийные факторы формирования личности и управлять ими, направлять их действие в желательном направлении; в) постоянно добиваться такого изменения микросреды, чтобы она воздействовала и формировала идейно-политические качества личности в том же направлении, что и макросреда, стремиться к согласованности воздействия различных типов социальных микросред в формировании политической культуры личности; г) последовательно повышать активность людей в общественной практике по совершенствованию социальной среды, в процессе которой человек создает и свою личность, себя как политического деятеля и гражданина 1.3 Сущность нравственной культуры как приобщение обучающихся к общечеловеческим и национальным моральным ценностям Нравственная культура характеризует степень освоения обучающимся морального опыта общества, меру воплощения этого опыта в поведении и в отношении с другими людьми. Воспитание нравственной культуры предполагает приобщение обучающихся к общечеловеческим и национальным моральным ценностям, потребность в нравственном самосовершенствовании. Содержание воспитательной работы по формированию нравственной культуры личностивключает в себя создание у обучающихся представления и понимания нравственных основ общества, развитие нравственных чувств (совестливости, сопереживания, честности), воспитание высоких моральных качеств (доброты, милосердия и др.), формирование норм поведения (вежливости, тактичности, соблюдение правил этикета и др.). Условия воспитания нравственной культуры личности: наличие нравственно-этической культуры педагога; нравственно благоприятная среда в учреждении образования, позитивное взаимодействие между педагогом и обучающимся; актуализация нравственного потенциала личности; педагогическая поддержка потребности в нравственном самосовершенствовании; наличие нравственного идеала; реализация нравственного потенциала всех видов деятельности. Учет возрастных особенностей в процессе формирования нравственной культуры личности. Воспитанники учреждений, обеспечивающих получение дошкольного образования. Формирование основ нравственных представлений, накопление форм нравственного поведения. Обогащение эмоциональной сферы посредством усвоения нравственно-этических норм: совестливость, благодарность, бескорыстие и т.д. Обучающиеся на I ступени общего среднего образования. Освоение правил культуры поведения в отношениях с родителями, сверстниками, сотрудниками учреждения образования. Освоение нравственного отношения к природе, заботы о других, культуры ненасилия. Формирование ценностного отношения к труду. Обучающиеся на II ступени общего среднего образования. Приобщение к общечеловеческим ценностям: милосердию, дружбе, товариществу. Нравственное самосовершенствование. Обучающиеся на III ступени общего среднего образования, в учреждениях, обеспечивающих получение профессионально-технического и среднего специального образования. Освоение системы нравственных ценностей: труд, творчество, любовь, милосердие, ответственное отношение к себе и другим. Обучающиеся в учреждениях, обеспечивающих получение высшего образования. Расширение представлений о системе нравственных ценностей. Реализация нравственного потенциала личности в жизненных ситуациях. 1.4 Гражданская культура личности, ее основные компоненты, пути и средства формирования гражданских качеств обучающихся. Культура гражданина, гражданственность – это интегративное качество человека, включающее в себя уважение к личности, государству, его политическим и правовым институтам, любовь к родине и уважение, толерантное отношение к другим людям и народам; стремление и готовность к активной социальной деятельности для блага людей и общества. Гражданская культура личности является результатом гражданского воспитания, которое можно определить как систему воспитательной работы по формированию качеств, необходимых члену государства, а именно: политической и правовой культуры, а также патриотизма и культуры межнациональных отношений. Политика – сфера деятельности, регулирующая отношения власти и групп людей, искусство управления государством, в том числе с помощью свода законов, то есть права. Это касается каждого, поэтому необходимо, чтобы выпускники образовательных учреждений обладали гражданским сознанием, политической и правовой культурой. Перечень понятий, передающих содержание гражданской культуры, обширен. Вот некоторые из них: гражданственность, гражданское общество, правовое государство, гражданское поведение, государство, власть, демократия, права и свободы человека и многие другие. В психологической структуре гражданской культуры выделены три элемента: знания, оценки-отношения, поведение. Основу гражданской культуры составляет политическая культура, которую составляют знания в области политики, взгляды и убеждения, сознательное отношение к общественной и политической жизни страны, стремление участвовать в политической жизни, занимать активную гражданскую позицию, быть законопослушным гражданином, соблюдать законы страны. Это и определяет задачи формирования политической культуры как части гражданского воспитания. Учащиеся получают знания о государственном устройстве, системе власти, возможностях граждан участвовать в выборах властных структур, влиять на управление и участвовать в нем, объединяясь в партии и движения. Школа, учителя должны способствовать формированию гражданской и политической активности молодежи, стремлению подростков участвовать в жизни страны. Методы формирования гражданского сознания:к этой группе методов гражданского воспитания относятся методы формирования гражданского сознания и чувств. Всем известно, что по мере взросления и накопления общественного (жизненного) опыта личность входит в постоянные противоречия с достигнутым уровнем и необходимостью дальнейшего познания окружающей среды. Уже имеющиеся знания не могут быть достаточными для анализа и восприятия окружающей системы общественных явлений, отношений, ценностей и т.д. В рамках данного метода педагог целенаправленно организует восприятие учеником новых знаний, принципов, норм общества. Процесс направлен на формирование обобщенных знаний об окружающем мире. А так как знания существуют в форме слова, поэтому методы в данном случае в основном вербальные (беседы, лекции, диспуты) или наглядные (показ и демонстрация опытов, в том числе опытов социальных действий, показ иллюстраций). 1.5 Формирование эстетической культуры личности, развитие эмоциональной сферы личности художественными средствами и приобщение к отечественной и мировой художественной культуре. Эстетическая культура-важнейший компонент духовной культуры личности, характеризующий степень овладения ею эстетическими (художественными) знаниями, потребностями, чувствами, идеалами, интересами, эстетическим вкусом, эстетическим отношением к природе и искусству, а также опытом эстетической (художественной) деятельности. Эстетическое сознание – совокупность взглядов, идей, теорий, вкусов, идеалов, благодаря которым человек получает возможность достоверно определять эстетическую ценность окружающих его предметов, явлений жизни, искусства. Эстетическое чувство- субъективное эмоциональное переживание, порождаемое оценочным отношением к эстетическому явлению. Эстетический вкус - это способность оценивать эстетические явления с позиций эстетических знаний и идеалов. В соответствии со структурой эстетической культуры содержание работы по ее формированию нацелено на развитие эстетического сознания, эмоциональной сферы школьников средствами эстетики, природы и искусства; формирование художественных и искусствоведческих знаний; эстетизацию учебно-воспитательного процесса, окружающей предметной среды, отношений в школьном коллективе, в семье; приобщение детей и учащейся молодежи к мировой и отечественной художественной культуре, развитие и реализацию их творческого потенциала. Воспитание эстетической культурыпредполагает организацию разнообразной художественно-эстетической деятельности (художественно-исполнительской, познавательной, исследовательской, трудовой, природоохранной, конструкторской, эмоционально-оценочной и т.п.) учащихся, направленной на формирование у них способности полноценно воспринимать и правильно понимать прекрасное в искусстве и в жизни, на выработку эстетических представлений, понятий, чувств, вкусов и убеждений, а также на развитие творческих задатков и дарований в области искусства. Средствами воспитания эстетической культуры являются также искусство (разные его виды и жанры), литература, природа, эстетика окружающей жизни, труда, быта, эстетика урока и всей школьной жизни, эстетика взаимоотношений между людьми и эстетика поведения, эстетика внешнего вида. В частности, в основе художественной культуры личности лежит ее отношение к искусству: потребность в общении с искусством, знания в области искусства, умение воспринимать произведения искусства и дать им эстетическую оценку, а также способность художественно-творческого самовыражения в том или ином виде искусства. Большие возможности для воспитания эстетической культуры школьников предоставляет содержание всех предметов учебного плана средней общеобразовательной школы. Однако, в первую очередь нацелена на формирование художественной культуры учащихся группа предметов, составляющая образовательную область «Искусство» (музыка, изобразительное искусство, мировая художественная культура и другие). 1.6 Культура труда и профессиональной деятельности. Воспитание культуры труда умственной деятельности. Культура умственного труда личности – духовная культура человечества, включающая в себя процесс и результаты познания, осмысления и преобразование мира и себя. Содержание воспитательной работы по формированию культуры умственного труда личности направлено на реализацию познавательных потребностей и интересов личности обучающегося с учетом способностей и ведущих видов деятельности; самосовершенствования; Условия воспитания культуры умственного труда личности: · непрерывный характер учебной деятельности; · создание обучающимися интеллектуального продукта, эквивалентного изменениям в личностном развитии; · педагогическая поддержка обучающихся в их стремлении к самопознанию, самовоспитанию, самореализации Умственное воспитание (УВ) - педагогическая деятельность, направленная на развитие интеллектуальной культуры личности, познавательных мотивов, умственных сил, мышления. Оно осуществляется в тесном единстве с формированием мировоззрения. Задачи: · формирование знаний как условия умственного роста, · овладение мыслительными операциями, интеллектуальными умениями, · формирование научного мировоззрения. Пути решения задач УВ - это обучение и внеклассная работа с учащимися. Умственное развитие обеспечивается, кроме содержания обучения и воспитания, подбором заданий исследовательского характера, на установление причинно-следственных связей, на сравнение и др. Во внеклассной работе - научно-популярные лекции, семинары, конференции учащихся, встречи со специалистами, выставки, организация предметных недель, игры, конкурсы, олимпиады. В тесной связи с интеллектуальным развитием протекает процесс формирования мировоззрения ученика. Мировоззрение – система взглядов человека на мир в целом ,на место отдельных явлений в мире и на свое собственное место в нем. Понимание и эмоциональная оценка человека, смысл его деятельности, совокупность научных, философских, политических, нравственных убеждений и идеалов людей. Факторы, влияющие на формирование мировоззрения: 1) социально-экономическая среда, политика гос-ва, идеология. 2) развитие науки, техники. 3) развитие образования, культуры. Виды: научное, религиозное, бытовое мировоззрения. Задачи формирования научного мировоззрения: Формировать научные взгляды и убеждения объясняющие мир, формировать критическое отношение к антинаучным представлениям, формировать способность к твердому проявлению воли и решительности в реализации своих убеждений. Пути реализации задач: школа (сознание уч-ся формируется в результате усвоения науки, которая представлена в школе в адаптированном виде – учебные предметы), семья (форм миров осущ через общение с родителями – походы, беседы, традиции), внешкольная деятельность (форм миров в процессе усвоения любимой деятельности). 1.7 Сущность понятия «профессиональное самоопределение». Системный подход к профессиональному: профессиональное просвещение, профессиональное убеждение, практическая подготовка учащихся к выбору и получению профессии, дифференциация и корректирование профессиональной направленности учащихся. Развитие профессиональных интересов, склонностей и способностей учащихся во внеклассной работе. Необходимой составляющей учебно-воспитательной работы школы является профессиональная ориентация учащихся. Основная цель профессиональной ориентации — подготовить школьников к осознанному выбору профессии в соответствии со способностями, склонностями и интересами, помочь в развитии тех качеств, которые позволят им быть востребованными на рынке труда. Профессиональная ориентация представляет собой обоснованную систему социально-экономических, психолого-педагогических, медико-биологических, произ-водственно-технических мер, направленных на оказание помощи учащимся в профессиональном самоопределении в соответствии с их способностями и с учетом рынка профессий (А. Д. Симоненко, К. К. Платонов и др.). Как следует из определения, педагоги школы осуществляют профессиональную ориентацию учащейся молодежи наряду с другими специалистами. Профориентацию учащихся наряду со школой проводят внешкольные образовательные учреждения, учебно-профессиональные комбинаты, предприятия, центры занятости и профориентации. Исследователи рассматривают профессиональное самоопределение в двух значениях. С одной стороны, это деятельность самого выбирающего профессию (оптанта), направленная на профессиональное самопознание, поиск путей профессионального развития и совершенствования (М. С. Ковалевич); процесс формирования личностью своих отношений к профессионально-трудовой среде и способ самореализации в ней (С. Н. Чистякова); процесс самостоятельного выбора профессии, осуществляемый личностью на основе анализа своих данных и соответствия их требованиям профессии (А. М. Кухарчук). С другой стороны, это педагогическое руководство развитием учащихся как субъектами трудовой и будущей профессиональной деятельности. В этом значении профессиональное самоопределение составляет систему совместных мероприятий школы, родителей, внешкольных учреждений, производственных коллективов и общественности по оказанию помощи учащимся в выборе сферы труда и профессии в соответствии с призванием личности и потребностями обшества в квалифицированных кадрах (Н. К. Степаненков). Большинство педагогов полагает, что процесс профессионального самоопределения не завершается выбором профессии и профессиональной подготовкой по выбранной специальности, а происходит на протяжении всего жизненного и профессионального пути. В этом аспекте профессиональное самоопределение — это процесс становления личности как субъекта трудовой и профессиональной деятельности, важнейшим этапом которого является выбор профессии (по М. С. Ковалевич).
1.8 Содержание понятия «экологическая культура» и воспитание личности в системе «человек-общество-природа». Экологическая культура как специфический способ организации и совершенствования экологической деятельности человека, содержание и технологии формирования экологической культуры Экологическая направленность образования — один из важнейших принципов политики государства в области образования. Это обусловлено тем, что на современном этапе вопросы традиционного взаимодействия природы с человеком переросли в глобальную экологическую проблему. Экология (от греч. oikos — дом, жилище, местопребывание и logos — наука) — комплекс наук, исследующих различные аспекты отношений живых организмов и условий среды. Экологическое образование и воспитание школьников является в настоящее время одним из приоритетных направлений воспитательной работы с детьми и учащейся молодежью. Цель экологического образования и воc-питания — формирование экологической культуры школьников. Что понимают под экологической культурой? В педагогической литературе (А. Н. Захлебный, Б. Т. Лихачев и другие) встречаются разнообразные интерпретации этого понятия, имеющие при этом общие аспекты. Экологическая культура личности — уровень сформированности системы научных знаний о взаимодействии человека, общества и природы; экологических ценностных ориентации, норм и правил; нравственно-эстетического отношения к природе; умений и навыков по изучению природы и ее охране. В структуре экологической культуры выделяют: 1) систему экологических знаний; 2) экологическое сознание, ценностное отношение к природе, 3) экологическую деятельность Воспитание экологической культуры (экологическое воспитание) — это целенаправленная работа педагогов по формированию у школьников системы знаний о природе и о правилах взаимодействия с ней, по созданию условий для осознания учащимися ценности природы для общества и человека, по стимулированию, мотивации и организации экологической (природоохранной) деятельности учащихся, по овладению ими опытом эмоционально-волевого, нравственно-эстетического отношения к природе. Определены задачи воспитательной работы в этом направлении: помощь учащимся в усвоении системы знаний о природных явлениях и процессах, в осознании последствий воздействия человека и общества на окружающую среду и свою жизнедеятельность; формирование ценностных ориентации экологического характера, гуманного, ответственного отношения к природе; формирование готовности к природоохранной деятельности. Основными критериями сформированности экологической культуры учащихся являются: наличие представлений о взаимодействии в системе «человек — общество — природа», знаний о природе родного края, локальных, региональных и глобальных экономических проблемах; ответственность за сохранение природного окружения, соблюдение норм экологически безопасного поведения, участие в разнообразных видах деятельности в области природоиспользования и охраны окружающей среды. В качестве условий воспитания экологической культуры школьников выделяют: сочетание разных форм, методов, средств экологического образования; повышение экологической культуры педагогов и родителей; практическую деятельность учащихся по охране природы; взаимодействие учреждений образования с предприятиями, научными учреждениями и общественными организациями, субъектами природоохранной деятельности; непрерывность экологического образования и воспитания. Наиболее эффективными путями формирования экологической культуры являются: экологизация учебных предметов, факультативные занятия, внеклассное и внешкольное воспитание. 1.9 Культура безопасной жизнедеятельности обучающихся и воспитание правил безопасного поведения в среде. Дисциплинированность и ответственность выступают важнейшими атрибутами, характеризующими облик патриота и гражданина. В вопросах организации работы по укреплению дисциплины в учреждении образования педагогические коллективы руководствуется Директивой Президента Республики Беларусь от 11 марта 2004г. №1 «О мерах по укреплению общественной безопасности и дисциплины». Включение обучающихся в систему работы учреждения общего среднего образования по формированию дисциплинированности и ответственности необходимо осуществлять последовательно, начиная с момента поступления его в учебное заведение. В учреждениях общего среднего образования должна быть развернута интенсивная профилактическая работа против возможных нарушений дисциплины. Особое внимание следует обратить на те негативные формы поведения обучающихся, за которые предусматривается применение мер дисциплинарного взыскания (ст. 128 Кодекса). Действенный способ укрепления дисциплины – правильно организованный учет посещаемости учебных занятий обучающимися. В новом учебном году следует обеспечить должный контроль за состоянием учебной дисциплины и посещаемостью учебных занятий. Необходимо создать и обеспечить деятельность межведомственных рабочих групп по мониторингу состояния занятости несовершеннолетних во внеучебное время и в летний период и принять меры по вовлечению обучающихся в организованные формы досуга. Классным руководителям следует уделять особое внимание организации работы по профилактике дисциплинарных правонарушений и организации свободного времени обучающихся. В циклограмму деятельности классного руководителя должна входить ежедневная проверка посещаемости обучающимися учебных занятий, выяснение причин их отсутствия на учебных занятий и внеклассных мероприятиях. По каждому выявленному случаю отсутствия без уважительной причины классному руководителю следует располагать точной информацией о его местонахождении и незамедлительно сообщать об этих фактах администрации и родителям (ст. 128 Кодекса). С целью профилактики дисциплинарных нарушений классному руководителю необходимо организовать изучение Кодекса обучающимися и их родителями. Эффективными формами и методами по изучению Кодекса могут быть индивидуальные и групповые консультации, диспуты, «круглые столы» и др. Должное внимание в новом учебном году следует уделять вопросам соблюдения техники безопасности, предотвращения несчастных случаев и травматизма. Необходимо продолжить работу, направленную на формирование у обучающихся культуры безопасной жизнедеятельности.В этих целях рекомендуется проводить мероприятия, способствующие повышению образовательного уровня подрастающего поколения, способного не только освоить, но и творчески использовать достижения научно-технического прогресса для безопасной жизнедеятельности, сформировать стратегии безопасного и ответственного поведения. В соответствии с приказом Министерства образования Республики Беларусь от 27.05.2011 № 348 «О совершенствовании системы идеологической и воспитательной работы в учреждениях образования» управлениям образования облисполкомов, комитету по образованию Мингорисполкома необходимо разработать и реализовать комплекс мер по профилактике и пресечению курения, употребления алкогольных и слабоалкогольных напитков, пива, наркотических средств, психотропных, токсических и других одурманивающих веществ в учреждениях образования, выполнению приказа Министерства образования Республики Беларусь от 27.07.2010 № 516 «Об организации работы по профилактике табакокурения в учреждениях образования», других нормативных правовых документов по формированию навыков безопасного и ответственного поведения обучающихся, вовлечению их в массовые занятия физкультурой и спортом. В новом учебном году учреждения образования и прилегающие к ним территории должны стать «зонами, свободными от курения» (126 статья Кодекса). С этой целью необходимо: при разработке планов идеологической и воспитательной работы включать разделы по профилактике табакокурения, воспитанию культуры безопасной жизнедеятельности; при проведении мониторинга состояния идеологической и воспитательной работы учреждения общего среднего образования анализировать вопросы распространенности табакокурения среди обучающихся, а также эффективность проводимой профилактической работы. В целях формирования здорового образа жизни обучающихся следует расширить работу по проведению мероприятий, направленных на популяризацию физической культуры и спорта, укрепление и сохранение здоровья обучающихся: акции «Здоровый я – здоровая страна!», «Беларусь против табака», «Нет курению!», молодежный марафон «Формула Будущего: Молодежь + здоровье», круглогодичная спартакиада, дни здоровья и др.; обеспечить бесперебойную работу спортивных залов, стадионов, спортивных секций, кружков, клубов и других объединений по интересам в шестой школьный день и каникулярный период. В новом учебном году необходимо создать условия безопасной жизнедеятельности в учреждениях образования, особенно в местах компактного проживания обучающихся, направить деятельность социально-педагогической и психологической службы на индивидуальную работу с обучающимися с целью решения проблем их безопасной жизнедеятельности в семье, по месту учебы и проживания. Следует обеспечить стопроцентную занятость несовершеннолетних, состоящих на учете в инспекции по делам несовершеннолетних, находящихся в социально опасном положении, организованными формами досуга. 1.10 Здоровый образ жизни как условие успешности многостороннего личностного развития. Ценностное отношение личности к здоровому образу жизни. Основные направления работы школы по формированию здорового образа жизни. Разностороннего и гармоничного развития невозможно без развития его телесного и физического здоровья. Здоровье детей – состояние организма, характеризующееся его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием каких-либо болезненных изменений. ЗОЖ – способ жизнедеятельности, который способствует эффективному выполнению человеком профессиональных, общественных, семейных и бытовых функций в оптимальных для здоровья условиях и определяет направленность усилий личности в сохранении и укреплении индивидуального и общественного здоровья. Условия формирования ЗОЖ: · Внедрение здоровье - сберегающих технологий в учебно-воспитательный процесс. · Формирование ценностного отношения к ЗОЖ, его пропаганда. · Систематические занятия учащихся физ.культурой, спортом, туризмом. · Педагогический коллектив как эталон ЗОЖ. · Противодействие распространению вредных зависимостей. · Воспитательная работа в ходе оздоровительного отдыха. Основными направлениями работы по сохранению, укреплению и формированию ЗОЖ являются: · Учебно-воспитательная работа (введение в учебный план новых предметов, факультативных и групповых занятий; система классных часов, направленных на оздоровление; использование и пропаганда здоровье - сберегающих технологий; уроки физической культуры). · Диагностическая работа (мероприятия по выявлению уровня здоровья учащихся; медосмотры, обследования и т.д., мониторинг функциональных резервов здоровья учащихся и т.д..). · Профилактическая работа (оптимальный режим обучения и воспитания, использование медицинских средств профилактики, профилактика вредных привычек, витаминотерапия, зарядка для глаз, двигательная гимнастика и т.д.). · Коррекционная работа (работа специалистов, медсестры, психолога, социальных педагогов, логопедов, консультации для педагогов, родителей, школьников и т.д.). 1.11 Основные требования к организации воспитания детей и учащейся молодежи (Из Концепции). Основные требования к организации воспитания обучающихся: обеспечение качества воспитания; соответствие содержания, форм и методов цели и задачам воспитания; системность и единство педагогических требований; реализация личностно-ориентированного подхода; создание условий для развития творческих способностей обучающихся, включение их в различные виды социально значимой деятельности; преемственность и непрерывность, предполагающие последовательность реализации содержания воспитания с учетом возрастных и индивидуальных особенностей обучающихся; профилактика противоправного поведения, поддержка детей, находящихся в социально опасном положении; педагогическая поддержка детских и молодежных общественных объединений, развитие их инициатив. |