История правленческой мысли. История управленческой мысли (практическое задание). 3. Управленческая мысль в Древнем мире Особенности развития управленческой мысли в Древнем мире
 Скачать 16.95 Kb.
|
ВЫПОЛНЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАДАНИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ ______История управленческой мысли_______ Группа М19Р111 Студент Чехлова А.О. МОСКВА 2019 Практическое занятие 1 Тема 3. Управленческая мысль в Древнем мире Особенности развития управленческой мысли в Древнем мире. Хаммурапи, будучи еще наследником престола принимал активное участие в государственных делах и выполнял важные административные обязанности. Главной целью его политической деятельности было установление контроля над распределением вод Евфрата, что приводило к войнам с соседними государствами, которые отличались грамотной проработкой стратегии и тактики боевых действий. В области внутренней политики Хаммурапи реализовал реформы, направленные на усиление государственного управления хозяйственной жизнью страны и ограничение частной хозяйственной деятельности. Административная система государства была упорядочена и строго централизована: нити управления всеми сторонами хозяйственной жизни в конечном счете сходились в руках царя, вникавшего во все вопросы. Так же он вел интенсивную переписку с чиновниками на местах, нередко к нему напрямую обращались и частные лица. Была проведена важная судебная реформа, которая внедрила единообразие в судопроизводстве и усилила роль царя в государстве. Особенности принятия решения данным представителем управления. К главным особенностям можно отнести то, что Хаммурапи реализовал реформы в области внутренней политики, направленные на усиление государственного управления хозяйственной жизнью страны и ограничение частной хозяйственной деятельности. Нити управления всеми сторонами хозяйственной жизни сходились в руках царя, вникавшего во все вопросы. Он вел переписку с чиновниками, нередко к нему напрямую обращались и частные лица. Хаммурапи стремился предотвратить ухудшение положения и разорение населения. Его личные качества сыграли немалую роль в возвышении Вавилона и сохранении им своей власти в течение долгого времени. Выводы об эффективности их деятельности, причинах успехов и неудач Мудрость и прозорливость Хаммурапи характеризует составленный им кодекс правил, включающий в себя 285 законов государственного регулирования различных сфер жизни общества. Этот древнейший на земле свод законов был составлен около 1760 г. до н.э. и дошел до нас в виде уникального памятника - столба, на котором изображен сам Хаммурапи, а перед ним на троне - верховный бог Вавилона Мардук. В руках Хаммурапи жезл - символ судебной власти, врученный самим Богом. «Столб законов» был выставлен на городской площади и служил правосудию, которое тут же и вершилось. До сих пор некоторые законы царя Хаммурапи остаются весьма поучительны. Кодекс законов Хаммурапи рассматривал проступки с учетом материального вреда для личности или опасности для государства и общества. Он гарантировал всем замужним женщинам личную безопасность, в нем полностью отсутствовало право родовой мести. Поэтому считается, что законы древнего вавилонского правителя впервые создали организованное культурное государство, которое взяло на себя защиту подданных и отмщение преступникам. Кроме того, они были направлены на смягчение социальных противоречий вавилонского общества, вызванных крайними формами эксплуатации народных масс землевладельцами и ростовщиками. В отличие от представителей других царских династий Хаммурапи остался в истории не как жестокий деспот, а как мудрый правитель, опекун и защитник народа. Деятельность Хаммурапи дает основания считать его не только одним из сильнейших царей Вавилонии, но и выдающимся представителем прогрессивной экономической мысли Древнего мира. |