Главная страница
Навигация по странице:

  • Спасибо за внимание!

  • влияние тюрков на европу. Влияние тюрков на европу. Амангельдыызы Меруерт бдіраза Жасмина


    Скачать 4.34 Mb.
    НазваниеАмангельдыызы Меруерт бдіраза Жасмина
    Анкорвлияние тюрков на европу
    Дата24.03.2022
    Размер4.34 Mb.
    Формат файлаpptx
    Имя файлаВлияние тюрков на европу.pptx
    ТипДокументы
    #412780

    Культура тюрков Казахстана в период средневековья и их влияние на европейскую и исламскую культуру

    Амангельдықызы Меруерт

    Әбдіразақ Жасмина

    Байсмакова Ботагөз

    • Материальная культура древних тюрков включает в себя жилища, одежда, блюда и предметы. Если посмотреть на жилища кочевные племена, они пользовались разборными домами – юрта. Существует два вида юрт: тюркская и монгольская. Юрта тюркского типа пользовались казахи, киргизы, башкиры и туркмены и другие тюркоязычные народы. А юрта монгольского типа пользовались монголы, буряты, калмыки и другие многоязычные народы. Согласно по письменным источникам мы можем увидеть что юрта тюркского типа покрывалась войлоком, вход был всегда с восточной стороны. Очаг устраивался в центре. На зимовках юрта строилась в основном из саманного кирпича и дерева.
    • Одежда тюрков шилась из шерсти, шкур и кож, тонкого войлока. Общими для тюрков были длиннополый кафтан с кантами.

    Пища тюркского населения определялась образом жизни. В основном пища кочевников были молочные и мясные продукты. Но тюркские населения не только питались мясными и молочными продуктами, но и растительные пищи. Они добывали растительные пищи из дикорастущих растений, ягод, фрукты и злаки. К примеру из дикорастущих растений, которые питались кочевники можно взять лук одноцветковый и чеснок.
    • Распространение исламской религии на территорию Казахстана началось с южного региона. Первым этапом к распространению ислама стало Таллаская битва, которое произошло в 751 году. Когда Тюргешский каганат объединившись с войсками Аббасидского халифатами, точнее с арабами одержали победу нал войсками Китайской империи Тан. Таким образом, влияние империи Тан ослабилось на южной территории Казахстана, и тюркские племена населились на прибережье Сырдарьи и Южного-Казахстана.
    • Тюркский мир сыграл ключевую роль в истории человечества, не раз меняя ход развития мировой истории и мировой политики, своими историческими завоеваниями, внесли огромный вклад в мировую культуру . Самые первые в мире государственные символы и знаки власти, а также политические термины появились впервые в Степи, что свидетельствует о развитой государственной структуре.
    • В связи с этим очень интересным представляется высказывание известного казахского советского поэта и тюрколога Олжаса Сулейменова об этимологии древнегреческого слова «Басилей (василевс)», которым в Древней Греции обозначали правителя небольшого поселения, вождя племени, в Спарте и затем ряде древнегреческих государств так именовался наследственный царь, в эллинистическую эпоху – монарх эллинистических государств, в средние века – это официальный титул византийского императора. Так вот, О. Сулейменов указывает на то, что это слово по происхождению не греческое, не римское, не индоевропейское и не семитское. Похоже на пратотюркское образование bas – il – i – «глава страны». Шипящих ни в греческом языке, ни в латинском не было, а в заимствованных словах они передавались свистящими . Это слово в тюркских языках сохраняется до настоящего времени. В Казахстане слово «президент» на казахском дублируется термином «El-basj» – буквально «Глава страны» .
    • Тюрки задали стартовые условия развития для некоторых цивилизаций, в первую очередь западной и российской. Другими факторами взаимодействия тюрков с внешним миром было создание кочевниками тенгрианской религии и организацию ими трансконтинентальной магистрали – Великий Шелковый путь.
    • А что касается трансконтинентальной торговой магистрали
    • Великий Шелковый путь имел огромное значение для взаимопроникновения культур Востока и Запада. Заслугу Степной цивилизации автор видит в том, что она создала богатейшее искусство звериного стиля, который как характерный вид декора сложился и широко распространился в Евразии, где исконно проживали тюрки. Так же гунны, захватив Европу, принесли туда и «свою высокую культуру и свою религию». Тюркские народы дали человечеству немало великих личностей, и в их числе множество писателей и поэтов. К сожалению, этот вклад в мировую литературу, как и в другие области культуры, остается неоцененным по достоинству, а отчасти откровенно принижается. Ученый-тюрколог Вагиф Султанлы по этому поводу приводит высказывание известного французского востоковеда, который писал, что на Земле остаются неоткрытыми две вещи: в географии это полюса, а в истории – тюрки.
    История знает немало тюркских империй и всем им была присуща лояльность в отношении покоренных народов. К сожалению, до сих пор в науке бытует европейский взгляд на историю, согласно которому тюркские народы не могли внести вклад в мировую цивилизацию, потому как они были кочевым народом, не имевшим ничего своего, а лишь пользовавшим созданными вещами других народов. Как еще отмечал Ш. Валиханов: «В Европе до сих пор есть ложное понятие, представляющее кочевые племена в виде свирепых орд и беспощадных дикарей; понятие о кочевом … киргизе (казахе) тесно связано с идеей грубого варвара. Между тем, большая часть этих варваров имеет свою литературу и сказанья, письменные или устные». Как бы продолжая эту мысль, ученый Гумилев в своей книге «Древние тюрки» отмечал: «Историку следует избегать очень опасной методологической аберрации, которая в стремится искать в культуре другого народа те черты, которые нам представляются значительными, и при отсутствии считать данный народ примитивным .
    • История знает немало тюркских империй и всем им была присуща лояльность в отношении покоренных народов. К сожалению, до сих пор в науке бытует европейский взгляд на историю, согласно которому тюркские народы не могли внести вклад в мировую цивилизацию, потому как они были кочевым народом, не имевшим ничего своего, а лишь пользовавшим созданными вещами других народов. Как еще отмечал Ш. Валиханов: «В Европе до сих пор есть ложное понятие, представляющее кочевые племена в виде свирепых орд и беспощадных дикарей; понятие о кочевом … киргизе (казахе) тесно связано с идеей грубого варвара. Между тем, большая часть этих варваров имеет свою литературу и сказанья, письменные или устные». Как бы продолжая эту мысль, ученый Гумилев в своей книге «Древние тюрки» отмечал: «Историку следует избегать очень опасной методологической аберрации, которая в стремится искать в культуре другого народа те черты, которые нам представляются значительными, и при отсутствии считать данный народ примитивным .
    • Таким образом, есть все основания утверждать, что тюрки оказали решающее воздействие на развитие современной европейской культуры.
    • Тюркский (кыпчакский) язык выполнял роль языка межнационального общения в Центральной Европе на протяжении многих веков вплоть до ХVІ в. Роль тюрков в этногенезе других народов, в культурной истории Европы вплоть до ХVІІІ в. была значительной. Великое переселение народов с Востока дало Западу архитектурные новшества, с которых начиналась готика (гот) художественный стиль в Европе. Археологические раскопки в курганах Англии, Франции, Германии, Скандинавии, Египта, Венгрии, Украины, Казахстана показали всему миру чудеса ювелирных тюркских изделий, включая «Золотого человека» из Иссыкского кургана близ г. Алматы.
    • Тюрки Азии переселились во многие страны мира. Их курганы с захоронениями археологи находят в Дании, Швеции, Франции, Нижней Саксонии , Англии.

    Спасибо за внимание!



    написать администратору сайта