А.Невский. Герои ушедших веков. Александр Невский Кто управляет прошлым, тот управляет будущим кто управляет настоящим, тот управляет прошлым
 Скачать 33.79 Kb.
|
|
Герои ушедших веков. Александр Невский «Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; кто управляет настоящим, тот управляет прошлым». Данная цитата приведена из произведения Дж. Оруэлла «1984», которое было издано в 1949 году, однако именно сейчас, в эпоху постправды, эти слова как никогда актуальны. Развитие средств распространения информации привело к формированию нового типа конфликта – информационной войны. И искажение истории, ее изменение в угоду своим политическим целям – одно из самых опасных оружий в этой войне. Наше государство прилагает все усилия, чтобы защитить отечественную историю, защитить правду (можно вспомнить недавно введенные нормы Конституции). Но и сами граждане должны знать историю, уметь выделять, какие факты были искажены. Данная работа посвящена деятельности одного из ключевых лиц в истории феодальной Руси – Александра Невского, вокруг подвигов которого ходит множество легенд разной степени правдивости. Вообще, как и в случае прочих личностей того периода, о жизни Александра Невского мы можем узнать только из летописей. Дата рождения там не указывается, однако, большинство ученых сходятся на том, что Александр Ярославович родился в 1221 году в Переславле-Залесском. У отца его, Ярослава Всеволодовича, было несколько сыновей, которых он оставил княжить в Новгороде (право на него было отвоевано у черниговского князя Михаила Всеволодовича), а сам остался в вотчинном Переславле. В 1233 году Александр Невский становится старшим из Ярославичей, а значит, получает единоличное право на княжение Новгородом, которое осуществляется в 1236 году, когда Ярослав Всеволодович ушел на княжение в Киев. Тогда же начался печально известный для истории феодальной Руси поход Батыя, охвативший практически все территории (и лишь рубежи государства, в частности, новгородские земли, остались нетронутыми). После ухода монгольских войск Ярослав Всеволодович быстро вошел во Владимир и занял, таким образом, главный княжеский стол в Северо-Восточной Руси. После этого, в 1239 году было организовано несколько походов против литовских войск и, что не менее важно, была заключена договоренность о браке старшего сына Ярослава с дочерью правителя Полоцка - центра западных земель Руси. Таким образом, к 1240 году Александр предстает полностью самостоятельным князем в одном из экономических центров всей северной части Руси. Житие Александра Невского пронизано почтением к его способностям. Так, там описывается случай, когда в Новгород пришло посольство ордена меченосцев (или взявшего их под свое покровительство Тевтонского ордена) во главе с немецким рыцарем Андреасом, который, со слов жития, поразился “премудрости” Александра и, более того, заявил, что “не видел такого ни среди царей царя, ни среди князей князя”. Однако истории он известен не столько своей ученостью, сколько военным талантом и политическим тактом. Достоверных знаний о военном опыте молодого князя доподлинно неизвестно, однако не исключено, что он принимал участие в походе отца 1234 г. против немецких рыцарей-крестоносцев, обосновавшихся в первой трети XIII в. на землях прибалтийских племён — предков эстонцев и латышей, походе, закончившимся успешной для русских битвой на р. Эмайыги в Юго-Восточной Эстонии. Возможно, Александр также участвовал и в действиях отца против литовцев в 1239 г. И уже через год ему представилась возможность проявить приобретенные навыки: эта был первый раз, когда князь действовал самостоятельно, сам брал на себя руководство военными действиями1. Наиболее ранние сведения о Невской битве сохранились в Новгородской первой летописи старшего извода (НПЛ) и агиографическом Житии Александра Невского, первая редакция которого известна по списку Лаврентьевской летописи. Там события излагаются следующим образом. Получив известие о появлении шведского войска, новгородский князь мог занять выжидательную позицию, послать просьбу о военной помощи отцу во Владимир, попытаться собрать ополчение из жителей Новгородской земли. Но Александр принял иное решение: только со своей дружиной и небольшим отрядом новгородцев немедленно атаковать противника. "Не силе Богъ, но в правде", — сказал, по свидетельству автора Жития Александра, князь, отправляясь в поход. 15 июля 1240 г., в воскресенье, русское войско внезапно атаковало численно превосходивших шведов, расположившихся лагерем близ впадения в Неву реки Ижоры. Противник, застигнутый врасплох, понёс тяжёлые потери. Погиб второй по значению шведский военачальник (названный в русской летописи "воеводой") и много знатных воинов. Согласно Житию Александра, сам князь сошёлся в бою с представителем вражеского войска и ранил его копьём в лицо. Сражение прекратилось, по-видимому, с наступлением темноты, и шведы получили возможность похоронить погибших. Под покровом ночи остатки вражеского войска погрузились на корабли и отплыли восвояси. Однако, отдельные авторы отмечают несостоятельность Жития как достоверного исторического источника. Так, А. Н. Нестеренко в своей статье “Мифологемы Невской битвы” отмечает, что шведы “не принимали никаких враждебных действий, а возможно, и вовсе не собирались”, тем самым ставя под сомнение возможность сообщения о нападении шведов, которое получил Александр. Более того, в данной статье в принципе отрицается историческая значимость Невской битвы, а достижения князя низводятся до “самовольного разбоя”, нападения на шведских купцов с целью получить добычу. И если при описании самих событий автор ссылается на именитых историков - Ключевского, Карамзина и прочих - то оценку этим событиям он дает исходя из тезисов другой статьи, также критикующей принятую точку зрения относительно Невской битвы. Очевидно, что такие статьи намеренно искажают истину, что очередной раз подтверждает необходимость сохранения исторической правды. Но вернемся к Невской битве. Блистательный первый самостоятельный боевой опыт Александра Невского обеспечил ему скорый рост славы и влияния в народе, что, очевидно, было не по душе новгородской знати, всегда отличавшейся своевольностью (вспомнить только Новгородское вече). В результате, в том же 1240 году Александр со своей семьей вернулись к отцу князя, в Переяславль. Но уже в следующем, 1241 году на Новгород начались новые поползновения со стороны немецких рыцарей (в частности, был захвачен город Псков), так что, после уговоров новгородцев и влияния Ярослава, Александр Невский возвращается в Новгород. Впереди его ждало самое большое испытание его полководческого таланта и в целом одна из самых известных битв в истории Отечества - Ледовое побоище2. Долгое время история Ледового побоища как главного события борьбы Руси с западными захватчиками была сокрыта в тени Невской битвы. Вероятнее всего, это вызвано весьма немногословным описанием этого события в исторических источниках того времени (например, в Житие Александра Невского этому событию уделено порядка 400 слов, а в летописях - вдвое меньше). Наиболее ранние сведения о ней сохранились в Новгородской I летописи старшего извода, в Псковских I, II и III летописях, в Суздальской и Лаврентьевской летописях, а также в Житии Александра Невского первой редакции. В какой-то степени недостаток информации компенсируется свидетельствами немецких источников, восходящих в итоге к «Старшей ливонской Рифмованной хронике», написанной в последнее десятилетие XIII века. Верифицируемая информация, полученная путем сличения прочих сообщений древнерусских источников и «Старшей ливонской Рифмованной хроники», сводится к следующим положениям. В 1242 году князь Александр Ярославич организовал поход новгородцев на земли эстов, плативших дань Ордену. Ему в подкрепление отец, князь Ярослав Всеволодович, прислал отряд «низовцев», во главе которых стоял младший брат Александра, Андрей Ярославич. Объединенное войско Ярославичей внезапно напало на Псков и изгнало оттуда немецкий отряд, находившийся в городе по договору с Орденом; пленные, захваченные в Пскове, были отправлены в Новгород. После этого новгородско-суздальское войско вторглось в земли Ордена, которые непосредственно подчинялись дорпатскому епископу. Целью этого похода был грабеж местного населения (эстов). Передовой отряд Александра, посланный «в разгон», был встречен отрядом крестоносцев. Князь отвел свое войско на лед Чудского озера, к Вороньему камню, где и встретил объединенный отряд рыцарей Ордена и дорпатского епископа. На первом этапе сражения крестоносцы смогли разбить передовой полк Александра. Тем не менее? Князю удалось одержать победу: немцы были разбиты, а отряд дорпатцев бежал. Александр семь верст преследовал противников, часть из них была перебита, часть — взята в плен. Сражение произошло в первых числах апреля. Согласно новгородской летописи, в битве "паде Чюди бещисла" (бесчисленное множество), а немцев 400; кроме того, ещё 50 немцев были захвачены в плен и приведены в Новгород. Ливонский источник — "Рифмованная хроника" — называет другие цифры потерь: 20 рыцарей убитыми и 6 пленными. Это расхождение, однако, связано, скорее всего, не с завышением вражеских потерь в первом случае и занижением "своих" — во втором. Собственно, рыцари Ордена составляли наилучшим образом экипированную и подготовленную часть немецкого войска, но численно очень незначительную: по данным той же Хроники, во время похода на Псков в 1268 г. из каждых ста воинов лишь один был рыцарем Ордена. Помимо рыцарей, в бою участвовали их военные слуги, воины дерптского епископа, вероятно, отряды из немецких колонистов-горожан. Русский источник называет примерное общее число немецких потерь; в ливонском же речь идёт только об орденских рыцарях. По подсчётам исследователей, в 1242 г. в Ливонии было всего около сотни рыцарей, при этом значительная часть их сражалась с балтским племенем куршей. Таким образом потери в 26 человек убитыми и пленными составляли, видимо, около половины от числа рыцарей, участвовавших в Ледовом побоище, и около четверти — от общего числа рыцарей Ливонского ордена3. В том же году немцы прислали в Новгород посольство с просьбой о мире: Орден отказывался от всех претензий на русские земли и просил об обмене пленными. Мирный договор был заключён. Вообще, перед Александром на протяжении всего периода его правления стоял невероятно сложный выбор между Западом и Востоком. В самом деле, то далекое время для Древнерусского государства оказалась исключительно трудным, без преувеличения трагическим и судьбоносным. Не успев оправиться, прийти в себя от монголо-татарского нашествия, разорившего сотни городов и селений, Русь столкнулась с другим, не менее опасным по своим последствиям историческим вызовом - натиском западных держав. Интерес папы римского к обширным землям Древнерусского государства проявился еще при княгине Ольге. Даже после крещения Руси Рим продолжил и усилил попытки духовно подчинить древнерусский народ. В Повести временных лет отмечены четыре визита папских прелатов в Киев. В конце XII–начале XIII веков происходит существенное изменение общей военно-политической обстановки на северо-западных рубежах русского государства. Папа, стремясь подорвать экономику Новгорода, написал несколько булл в адрес рижского и шведского епископов, в которых требовал, чтобы купцы под угрозой церковного проклятия прекратили всякие торговые отношения с новгородцами. Большое и крепкое Владимиро-Суздальское княжество распалось на несколько удельных княжеств, которые, будучи разоренными, к тому же воевали друг с другом за владимирский стол, так что сдерживать немецко-католическую агрессию в Прибалтике становилось труднее. С другой стороны, на Востоке монгольские войска продолжали свой гнет над населением Руси. Рубежной стала встреча Александра Невского с могущественным монгольским ханом – это тоже момент выбора пути и для Александра, и для всей Руси. Князь Александр покорился Батыю, покорился неизбежности, силе, которую нельзя было одолеть в тот момент. Но этот выбор князя Александра не поняли и не поддержали его братья. Так, галицко-волынский князь Данила Романович - его слишком прельстила папская защита от татар и прочие привилегии. Условием была церковная уния с католиками, на которую он согласился в сентябре 1247 года - Даниил Романович получил титул короля и корону. Однако реальной помощи против татар от римского папы не поступило, так что противостояние с Ордой он проиграл. Более того, спустя несколько десятилетий сами земли Галицко-волынского княжества перешли под правление поляков и литовцев, в то время как Русь, пусть и обложенная данью, осталась культурно и политически независимой. Великий князь Владимирский Александр Невский своим смирением перед Востоком сохранил государственность и Русь православную. Нас сегодня не может не удивлять и поражать насколько точно и верно оценил он тогда источник главной опасности для страны и народа, понял, что при веротерпимости и даже покровительстве всем религиям «монгольство несло рабство телу, но не душе. Латинство грозило исказить самое душу. Латинство было воинствующей религиозною системою, стремившеюся подчинить себе и по своему образцу переделать Православную веру русского народа». Подвиги Александра Невского не ограничиваются его временем. Даже сейчас, спустя 800 лет после своего рождения, князь Александр продолжает помогать русскому народу, пусть уже и не материально. Святой благоверный великий князь Александр Невский на протяжении многих веков служит для наших соотечественников образом святости. Из той трагической эпохи нам трудно найти подобные примеры такого последовательного жизненного подвига, так как в благоверном князе Александре наиболее полно сочетается служение Богу, Православию и своему народу. Так что неудивительно, что в наш глубоко нерелигиозный век, когда молодежью отрицаются нормы морали, такой мощный образ поистине чистого человека стараются использовать на полную. Вообще, если посмотреть на то, что творится сейчас в мире, то образ Александра Невского как нельзя лучше подходит для воспитания нашей молодёжи: героический князь, который сражался с врагами ради русского государства, становится примером для всё большего числа людей, и не только патриотов. Безусловно, личность Александра Невского - одна из самых ярких во всей истории нашего Отечества, наравне с Иваном Грозным и Петром Великим. Вкратце еще раз перечислим его заслуги: 1. Основные свои военные победы князь Александр одержал в молодости. Во время Невской битвы (1240 год) ему было от силы 20 лет, во время Ледового побоища — 22 года. Впоследствии он прославился более как политик и дипломат, однако периодически выступал и как военачальник. За всю свою жизнь князь Александр не проиграл ни одного сражения. 2. Невская битва закончилась полной победой русских: шведский натиск в направлении Северо-Западной Руси был остановлен, а Русь показала, что, несмотря на монгольское завоевание, в состоянии защищать свои границы. 3. Победа в Ледовом побоище имело огромное значение для судеб не только Новгорода, но и всей России. На льду Чудского озера была остановлена крестоносная агрессия. Русь получила мир и стабильность на своих северо-западных границах 4. Заключение соглашений с Ордой позволило Александру сохранить национальную идентичность страны, дало возможность ей развиваться независимо, без навязывания чуждых культур, благодаря чему, впоследствии, Русь смогла избавиться от оков ордынского ига и стать независимой еще и экономически. Этим соглашением Александр буквально спас наш народ от неминуемой гибели как носителей определенных идей и ценностей 5. Наконец, стараниями Александра Невского проповедь христианства распространилась в северные земли поморов. Ему удалось также способствовать созданию православной епархии в Золотой Орде. Итоги правления Александра Ярославича не являются чем-то выдающимся: нет здесь высоких культурных достижений, нет новых политических решений. Чего добился Князь Александр, за что любим народом? Не проиграв ни одного сражения, он смог остановить немцев и шведов на западных рубежах Новгородской земли, договорился о мире с норвежцами, насколько возможно облегчил на Руси ордынское иго, конечно отстроил города и храмы, его стараниями распространилось христианство в северные земли поморов. Что касается политики в целом, то не о союзе с Ордой, как могло показаться, думал Князь, а о простом мире, позволявшем набраться сил для будущих сражений и свершений. Но самая суть, что «Александр Ярославич тем славен, что принял русский корабль полуразбитым, крепко сидящим на подводных камнях, с пробоинами в бортах, и честно потрудился ради его спасения. Не покладая рук, откачивал воду, латал дыры, отбивался от мародеров, стоя по колено в ледяных волнах. Притом не обратился в кровожадного зверя, к чему склоняли суровевшие условия, в коих ему пришлось осуществлять свою власть, а остался истинно христианским государем. И что же? Корабль не пошел ко дну. Вот главный итог!»4 Также имя Святого Благоверного Князя Александра Невского неразрывно связано с именем царя Петра Великого. Славные воинские подвиги князя Александра Ярославича на берегах Невы привлекли внимание царя Петра. Он продолжил и завершил их: вернул России ее исконные территории на берегах Финского залива — Ижорскую и Водскую земли. В одном из житий Петр назван «живым зеркалом Невского героя» и «подражателем вторым Невским и Мореваряжским». 27 мая 1703 года в устье Невы был заложен город Санкт-Питербурх, который царь решил сделать столицей Российской империи, наследницы Московского царства. Новый город нуждался в небесных покровителях, и они были найдены: наряду со святыми апостолами Петром и Павлом небесным покровителем города стал святой Александр Невский. В 1862 году в Новгороде был сооружен памятник «Тысячелетие России», одной из ключевых фигур которой стал Святой Александр Невский. В 1913 году в городе Софии (Болгария) был построен грандиозный храм — памятник святому Александру Невскому. Он до сих пор является главным кафедральным храмом Болгарской православной церкви. В непростые 1930 годы начали официально утверждать значимость победы Александра Невского над рыцарями в сражении на льду Чудского озера, целью являлось воспитание в обществе настоящих патриотов. Это превозношение стало основой известнейшего художественного фильма Сергея Эйзенштейна “Александр Невский” (1938 г.). И этот любимый зрителем фильм повлиял на формирование образа национального героя значительно больше, чем исторические романы и пропагандистская литература. После нападения немцев на Советский Союз в 1941 г. Эта лента часто использовалась и на фронте, и в тылу для укрепления боевого духа. В самое трудное для страны время в 1942 году был учрежден боевой орден Александра Невского. И сейчас, в суете наших дней мы должны постоянно обращаться к нашим истокам, видеть не только историю непрекращающихся воин, горьких поражений и блестящих побед, но и духовную основу будущего возрождения России, которая заключается в истинной любви к Отечеству, в бескорыстном служении на благо народа. Каждым своим шагом и действием Великий Князь Александр как-бы показывал нам путь для возрождения Руси, который вел к утверждению единодержавия. Именно по этому пути пошли его не менее великие потомки, они весьма чтили своего пращура, Святого Благоверного Великого Князя Александра Ярославича, заложившего первый камень в фундамент будущего Русского централизованного государства. Неудивительно, что Господь удостоил князя Александра святости, а потомство Александра Невского благословил на создание сильного Московского царства. Мы должны не только чтить память этого великого человека, не только не забывать его ратных подвигов, но и самим стараться быть лучше, совершать свои подвиги, и тогда никакие угрозы не будут нам страшны. Список использованной литературы Автор не указан. «Жизнь святого благоверного великого князя Александра Невского в иночестве Алексия». - Санкт Петербург: Типография опекунского совета, 1853. https://www.prlib.ru/item/408461 (01.11.2022) Бегунов Ю.К. «Александр Невский. Жизнь и деяние святого и благоверного великого князя». - Москва, 2003. http://a-nevsky.ru/library/aleksandr-nevskiy-zhizn-i-deyaniya.html (01.11.2022) Карамзин Н.М. «История государства Российского» (Том IV. Глава I. Великий князь Ярослав II Всеволодович. 1238-1247 г. Глава II. Великие князья Святослав Всеволодович, Андрей Ярославич и Александр Невский (один после другого). 1247-1263 г.). http://www.spsl.nsc.ru/history/karam (01.11.2022) Манкиев А.И. «Ядро Российской истории». - Москва, 1784. https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003334968/ (16.11.2020) Симонов К.М. Поэма «Ледовое побоище». https://pitzmann.ru/simonov-ledowoe.htm (01.11.2022) Шенк Ф.Б. Статья «Политический миф и коллективная идентичность: миф Александра Невского в российской истории (1263–1998)» // Журнал «Ab Imperio». 1-2/2001. https://studfile.net/preview/2708934/ (01.11.2022) Автор не указан. Редакция. Статья «Александр Невский: только факты» // Православный журнал «Фома». https://foma.ru/aleksandr-nevskij-tolko-faktyi.html (01.11.2022) Володихин Д. Статья «Русский корабль в бурном море» // Православный журнал «Фома». https://foma.ru/nevskij.html (01.11.2022) 1Карамзин Н.М. «История государства Российского» (Том IV. Глава I. Великий князь Ярослав II Всеволодович. 1238-1247 г. Глава II. Великие князья Святослав Всеволодович, Андрей Ярославич и Александр Невский (один после другого). 1247-1263 г.). http://www.spsl.nsc.ru/history/karam (01.11.2022) 2 Шенк Ф.Б. Статья «Политический миф и коллективная идентичность: миф Александра Невского в российской истории (1263–1998)» // Журнал «Ab Imperio». 1-2/2001. https://studfile.net/preview/2708934/ (01.11.2022) 3Бегунов Ю.К. «Александр Невский. Жизнь и деяние святого и благоверного великого князя». - Москва, 2003. http://a-nevsky.ru/library/aleksandr-nevskiy-zhizn-i-deyaniya.html (01.11.2022) 4 Володихин Д. Статья «Русский корабль в бурном море» // Православный журнал «Фома». https://foma.ru/nevskij.html |